|
|
|
2.南无阿唎耶, b# P* ]8 Z. I
! r5 B8 A+ u- {+ [身口意轮大总持 万朵莲华正开时
4 G) |3 b0 f1 ?& U% P! G# S! y5 N- M( ` u- j
白青红紫光遍照 有缘佛子赴圣席
+ v4 ?- C; H6 m5 n4 w9 m
6 q D$ T: {" {, C% p/ b( ^5 l南无阿唎耶:皈依敬投礼敬圣者。
9 w( U6 Y/ M! U a0 T6 Z; ]5 {9 Y0 P; g( ~
「南无」还是和前边一样的意思,就是「皈依敬投」,恭恭敬敬地来跟着佛、菩萨来学。
* M" U2 p0 r' s) P6 S7 c2 m/ z, M% V. U7 o% M* G
「阿唎耶」,「阿唎」,翻译为「圣者」,圣者,又有一个意思,就是「远离一切恶不善法」。所谓「恶不善法」,就是种种的诸恶都要远离。「耶」,还是个「礼」字。礼敬圣者,这是「阿唎耶」的意思。4 l6 u Z c, f, v n( P
, C4 L# D {6 \; t
4 G% w6 H. s) R |) h, G6 J* _: Y* E: i" ~
3.婆卢羯帝烁钵啰耶
% i% t, L$ T3 e
6 E$ A K4 E) m( B持钵观音救世间 应病与药润三千
6 E: U) O1 n( q8 u7 {/ E' Q# @; ]4 B. g% s
拜礼虔诚护感召 一切所求满心愿
- q4 J( H9 j+ B$ S6 `8 k4 g4 u0 z$ F4 V6 q4 b* ~/ V
婆卢羯帝烁钵啰耶:观自在菩萨。3 W* u* p5 g& L3 S8 b
( K w8 M- }- ?, a! Z, Z8 E2 m「婆卢羯帝」:翻译过来叫什么呢?就是观世音菩萨的「观」。又翻译成「光」,就是光明遍照。又有一个翻译法,叫「所观察」,所观察的这种境界。
% b+ j) Q" X' ?% c M' D$ T9 J
8 j' N0 o; F6 Z6 Q2 k5 n「烁钵啰耶」:是「自在」的意思。这合起来是「观自在」,也就是观自在菩萨。$ N- O: I7 ^ N5 o9 ]1 c0 O$ u
?8 j6 ^+ t4 ~: @
4 |* l" m+ `7 U1 U' W U: Q0 O( z& V$ C. ^/ m0 }
4.菩提萨埵婆耶
0 D# @5 i& Q" p5 e
7 y7 Q/ H0 J* ~9 i. |& D$ Z; ~觉诸有情种圣因 道证无为契真心
) x* A7 p, e: Z* @, _+ m
1 N9 ^6 t- k/ _自他兼利功成就 同入般若解脱门
: g0 R {* c. x3 O ?$ {
7 L6 }, Q# O$ l菩提萨埵婆耶:叩头顶礼自觉自度的菩萨。0 O2 p4 _" V& ^* v. P* U2 h
! y/ {/ ^/ y; v5 O4 E「菩提」,我们大家都知道菩提就是觉悟的觉,梵语叫「菩提」,此云「觉」,觉悟。3 w H+ S: ] p- m- c8 p6 x# O
3 `$ a' S( W: s& s1 j* C
「萨埵」,也就是个「度」。「菩提萨埵」,简称菩萨,就是自觉自度,自己觉悟了,自己度自己的众生。6 P9 L3 q2 t% F1 W
! A" c, o7 q' b9 c「婆耶」,是顶礼的意思,耶,就是叩头顶礼。叩头顶礼谁呢?叩头顶礼自觉自度的菩萨。
' p+ `: S7 ~" {5 E7 m. ]* D( _% s+ f. i) `
这一句,说是「不空羂索菩萨押大兵」。你一诵这一句咒,不空羂索菩萨带着天兵天将,合起来保护着你。
8 R7 d# L- G" D' |; U
, ?" k& A8 Y" S% H m ' x! z3 j5 B: D3 X, D ?
# X: q/ V! E9 K3 [
5.摩诃萨埵婆耶
$ i' {: G4 ]' h3 n9 [2 t. Y' `: e- B$ B7 S) O9 E3 L1 K
绢索妙用不思议 菩萨持此度群迷( |1 [- S1 J# L2 B
4 H& E7 z' ?5 U
诵咒作观三摩地 即身成佛未足奇* n; q# z9 f( L1 _* x( D0 Q' j
+ B& |& H! ]# C2 o: v1 y
摩诃萨埵婆耶:叩头顶礼发大菩提心、勇猛精进的菩萨。
# B% f+ B% X, _3 f3 L% e2 K4 _
9 e- ^$ w4 F/ e& b. {「摩诃」,是「大」,又是「多」,又是「胜」。摩诃是说,发大菩提心的人,很多发大菩提心的人。很多发大菩提心的人,都得到成就,胜利了。摩诃有这三个意思。1 n) X/ r& v. ]6 i" v, e# G
& B3 ? E- `+ |
「萨埵」,这个萨埵和前面那个,不是一样的讲法。前面那个「萨埵」,是个「度」,这个「萨埵」,是一个「勇猛者」。勇猛者,也就是说这是个精进者,修行很用功精进的众生。
- G" c7 S4 z, S8 U! P1 n
: G/ L$ V5 C! p9 J: f. b「婆耶」:就是「向他顶礼」,我向那位发大菩提心、勇猛精进的菩萨,来叩头顶礼。& I# S) G0 j2 }
3 c4 l0 Y# y7 a* Z. c这是前面这一段咒的意思。就是说这个菩萨,是能自己觉悟了,自己度自己的众生,而又能觉悟他人,度其他一切的众生。
7 h, ^: a: x2 g: [% w" j9 Y1 G% ~) j- j- a" p7 V. {
* L! |' X/ G5 U3 A
8 S7 i' ^1 n8 P: r1 P6.摩诃迦卢尼迦耶7 K1 n$ J1 W, o$ E y
# M' D: E4 G4 i s马鸣大士化娑婆 拔苦与乐愈沈痾
1 S. ^ [1 t; m6 d! B6 k! W; h0 v0 ^
起死回生施甘露 跋折罗手荡妖魔1 W# b+ _! I# k1 i+ U) J
1 S+ n8 S: [" }) a9 ^+ W9 m
摩诃迦卢尼迦耶:顶礼大悲心陀罗尼神咒。+ `* j( y9 ]+ |! t7 `% a2 H/ s" [
' t. A) ^' M2 t. L# A" U「摩诃」,还是具足「大、多、胜」三个意思。「迦卢」是悲;「尼迦」是心,合起来就是「大悲心」。「耶」,还是顶礼。说我们要顶礼大悲心陀罗尼神咒。
- W R7 M" \, A ^" ~% U X/ e
! X$ c' i# T- U# F4 M" s8 ~ 7 E' P* n1 S9 M- l6 t0 z
( X4 F- a% P0 ?" ^% R+ X* R
7.唵4 a# N& Z* b! |$ \% s+ `2 g M0 M
! g5 f) ?, V8 G' f8 ^无始无终无古今 虚空法界一口吞1 E& i2 @0 u# U& }; K3 ?& Z( o1 G
9 R+ n7 M# V% m: Q; Z1 Q3 O
自性寂然非内外 如是如是如是因% ~2 r2 s& t1 T
* |0 }5 s. U# M- I; \- g
唵0 Q8 _6 j$ v. G0 C
4 ?& Z$ j) s8 B" \8 `) Z这个「唵」字,翻译过来叫「本母」,本就是根本,母就是母亲。这个本母,也就是个「咒母」;咒母,也就是个「佛母」;佛母,也就是「众生的心母」。因为众生的心,具足本母的这种智慧,以这种咒的力量,能生出来十种的法门。这十种的法门:5 t7 n; R" ?7 R
" O4 }, K: h/ k% U" I! R6 Y+ C. s第一种就是「字」。2 W8 _. \: m! t
: l @- F6 I: w) W; ^) l第二种是「句」,就是经典或者咒,一句一句的。, s3 h: O8 t; ]' h6 M" z
# Z% t4 h, y9 [" \第三种是「观」,观看,你用观察来修行。「观」也就是禅波罗蜜门。
; S5 M O7 o: f9 M# K5 l
6 j$ z" {* I! c% r" r6 M- N第四种是「智」,智慧,以智慧剑斩断一切烦恼。「智」是般若波罗蜜门,「观」也就是禅波罗蜜门。4 D# ?2 S/ W7 v. h
9 P9 w S U" [% ^& E第五是「行」,修行,依照这个法来修行。
8 |. S a6 J f0 _3 \3 @, G) [" G8 @, W5 X! H
第六是「愿」,你要发愿依照这个法来修行。9 b* \: b& Y3 S0 g7 N7 }
3 K& F7 D5 X4 l
第七就是要「依教奉行」,依照佛教来修行。你若不依照佛教来修行,你修行就有尘点劫——就像尘沙那么多的劫,也好像煮沙成饭似的,煮沙子想要成饭,这无有是处。可是你想依教奉行,你必须明白教理。
: E" F) C* p& f) z. e# |( f! N: l4 V
所以第八就是个「理」。道理,你若合乎佛法的妙理,才是明白。你若不合乎佛法的妙理,你盲修瞎炼,修到什么时候,也是无有是处,也不能成功的。
( ~+ H) N! O- T+ G9 I0 _
' Q! C* S! f2 k- |- P第九是「因」,你又必须要种好因、种个善因、种个胜因、种个清净因,将来才能结一个好果。: [. A7 j' f _8 Q
0 ~- Q6 E+ [8 {* m# S! G第十是「果」,就是结一个妙果、结一个胜果、结一个究竟的觉果。
5 W" K) I" w" p4 L& t7 L E% Q. P/ M1 `
由这一个「唵」字,生出十种的妙法法门来。所以你念大悲咒的时候,一念到这个「唵」字,一切的鬼神都要合起掌来,恭恭敬敬的,一点也不敢懈怠,一点也不敢马虎,来听你诵大悲咒。所以你诵大悲咒的时候,到这一个「唵」字,无论是恶神、恶鬼,并恶风什么的,都要守规矩了,就有这么大的力量。7 k- \; U% o. b
- f! k# g$ g' j- ^3 A
. b2 |/ [$ K1 y6 M9 e" g' h: `9 f0 |7 @1 \$ d9 }6 T
8.萨皤啰罚曳, I2 T1 p: Q. m/ c' d- P) J
3 c9 x) p- j# ]护世四王日夜忙 赏善罚恶众魔降
" A- ], K, K8 |+ s2 ~* C, B+ M! T; x6 P, S- X
菩萨化现伏群怪 龙盘虎卧礼法皇% y; m y1 I! Q( W9 v, D
, Z, r4 W0 X8 t _+ u% M9 W萨皤啰 罚曳:自在佛。
; [: k+ T4 B7 f- q, `: O2 ]" o3 ?. k, F8 ?0 Y4 F7 w
「萨皤啰」翻译成「自在」。你诵这一句咒,四大天王都来做护法了。「罚曳」:就是叫「世尊」,也叫「圣尊」,这就是自在世尊、自在圣尊,也就是自在佛,这一句是佛宝。4 p9 H, \1 } C2 I( |- Z* u6 C# z
3 x- Q, K- ?. M: a
/ Q# i% E. \, e9 o0 a8 H& x! a! n# e
. e X; `" l% t. x9 |* C9.数怛那怛写' }9 @! k3 W: k" K; {9 Z
! c& u0 h+ |: M' y/ {
天兵天将猛无敌 天魔落胆不足奇) d: e) {3 L$ A, L4 W2 }/ N
% K7 F% i# O' ?6 d3 \) j; S
改过迁善贫者富 得生极乐众苦离( [5 H* \; P4 _. Q K) i% P
& {: v: g* D# w2 q数(suo)怛那怛写% |, r( d B. @% ? f' M
W+ q8 ]- N) H- q% y7 K1 ~这「数」字,一般持咒的人都念「束」,这是错的,应该念「朔」。2 a* T- Q* T0 l) ^1 J
4 U1 |; T3 v$ V9 q' h; p「数怛那」是个法,什么法呢?这就叫「妙胜处」,也就是个「妙胜法」。又叫「高上胜生」,这个高,没有比它再高的;上,也无有比这个法上胜;胜生,是由胜力生出来的法。这是一个翻译法。
. e) E( S2 ?2 k; `* X8 n9 g
3 Z* S2 ~0 p7 X# j! n) y又有一个翻译法,就是「妙胜、胜身」。妙胜,这种的胜是微妙的;胜身,这是一个法。* J; J, f2 W3 D) T# D) Q. I
V0 D8 U1 ?4 f8 E. x& f8 k1 y- c又有一个翻译法,叫「最上乘地」。得到十地以后这种最上乘地的境界。
( r8 E/ Y# x; b4 m
# o1 G3 }# K1 \6 P* J前面「萨皤啰」是个佛宝,「数怛那」是个法宝,「怛写」是僧宝,这也就是三宝。就是总请三宝来加护着你,谁诵这个咒,就是祝愿请三宝来保护着你。+ B' T2 w! g; a
$ f# T: I0 r. U: l+ R8 Q, t
「怛写」就是用教理来召令一切的鬼神,也就是用这个咒来召唤一切的鬼神,就有这么两个意思。 |
|