━═☆南无我佛－－四大菩萨（二）：解救苦难地藏菩萨

sihan

' W) g  }4 t6 V8 j3 U* ^解救苦难地藏菩萨

­
　　地藏菩萨，“地”是大地，“藏”是宝藏。大地能承载万物，含藏有丰富的矿产资源，这是现代人所共知的事实，用来形容我们的心地也含藏无量的宝藏，要以孝道来挖掘。
­
- [7 {+ s; H3 w* P
　　在《地藏菩萨本愿经》里，为我们介绍地藏菩萨在忉利天宫接受释迦牟尼佛的嘱咐，在世尊圆寂之后、弥勒菩萨成道之前，在这一段没有佛法教化的时代，用孝道代替佛陀教化众生。并介绍地藏菩萨在无量劫前为婆罗门女、光目女时，为了救渡生前造诸恶业而堕入恶道的母亲，而发大誓愿，所谓“地狱未空，誓不成佛；众生渡尽，方证菩提”。

, U; \# [& X5 J0 D6 u­
+ d/ S2 Q: ^5 h" Z  |　　地狱当然是实有其处，但是在这个地方，它也是一种表法，表世间最苦之处，所以凡是至极苦难的时间与处所，都是地藏菩萨救渡众生的场所。所以，地狱是地藏菩萨救渡众生的场所，因为这里是六道轮回中最苦之处。
* ]/ E* E/ ~' b- B) y
­
' c7 ~: b; r) M7 H+ y　　其实，地藏菩萨教化之处并不仅限于地狱，在这世间中，凡有苦难的地方都有地藏菩萨的身影。比如世间的种种天灾人祸，常常被形容为人间炼狱，当此之时，所有来帮助这些受难者人们，不都是地藏菩萨的化身吗？
# f3 n, j, U+ W/ \8 M
/ W1 G9 z! Y1 O2 j­
- J0 U: H' A* a+ X, b　　关于地藏菩萨的故事，相传唐朝新罗国王族出身的僧人金乔觉，在玄宗时泛舟渡海来到中国。当他经过安徽池阳时，见九华山峰峦起伏，林木蓊郁，是修道的好处所，于是在山中择地而居，潜心修行，并得到当时山主闵公的护持。闵公之子又跟随他出家，法名道明，后来闵公又礼其子道明和尚为师出家。数十年后，金乔觉以九十九高龄示寂，肉身不坏，全身入塔。因为他生前笃行地藏菩萨的行愿，所以后人便把他当做是地藏菩萨的化身来尊敬。
6 M" X% b- \( ]3 W+ l- F  e& l
­
, A6 [0 Q8 n- |. n9 ~* S; f　　现在九华山地藏菩萨的肉身宝殿，就是当年金乔觉的修道处。后人为纪念闵公护法之功与道明和尚传法之德，于是就把他们塑成一僧一俗的形象作为地藏菩萨的胁侍。

* x# S. K# h2 T' b, R­
　　我们常见的地藏菩萨形像有许多种，一般广为流传的是佛经中所形容“内秘菩萨行，外现声闻形”的出家人形像，左手持如意宝珠，右手执锡杖，或坐或立于莲花之上，有些形像头戴五方帽，这是我们所熟悉的地藏菩萨法相。