礼佛方法--摘自网络

sihan

道证法师编述­

* b5 T6 I  l/ a8 V( @   礼佛方法及观想­

; h: U3 z4 L3 o­

1、佛者‘觉’也­
8 y6 O3 M% t) k  l7 h
   ◆拜佛是‘觉性’之开发，非‘盲目崇拜’，亦非‘惯性动作’。［不知不觉被原来习惯性动作拖著走］。­

   ◆拜佛要培养‘回光返照’之能力。­

·使‘觉性’在‘惯性’之前起用，而非一般之运动。故须时时观照‘当下之动作’。因此拜佛中注意‘勿闭目’。­
6 G/ d$ y6 W$ S3 _: ~' z; P- O0 V
' j7 R3 v3 c# |5 k. V% Q! T·始终收摄眼神，观照自己—‘观自在’。­

·视力集中于中线。­

·须知道自己‘正在作什么’。［犹如顶上有佛在观自己］­
) |/ t, u/ O# e; H8 q3 R
4 _' f; l/ T% ^8 D. ~2 O·不可‘糊涂不觉’。［拜‘迷’，非拜‘觉’也］。­
8 C9 P- ?5 f. W* i) `
·须都摄六根，不可散漫上下。­

­

2、立如松，正而松­
- G8 B% J  s6 G) K* R) C
   ◆两脚以‘前八后二’站立。­
: x) I6 P: ?7 e* s
5 v' ]: T! T8 Q0 D  F% M   ◆顶天立地—立如松。­

$ Z# L! {% G% f0 K7 P% x2 q·以‘足跟’支力，深吸气，全身放松。­

9 I$ u9 v( x7 }" g8 ?5 V! s- [·检查‘足趾’—完全放松。­

2 z( d$ s  T5 d+ v/ W, s  d, p6 |·头如悬钟，空灵端正，耳对肩中。­
  Q0 e7 J, t. Y. c" ?
0 |; L4 v$ Y% o- g# m$ `: f·后颈贴衣领，收下巴［颈椎—胸椎对直］。­
( M7 T* s8 v$ |
3 \" p! ]- E; y  c/ u7 k0 N4 l3 a: d·由足跟中点—脊柱—顶门上，仿佛一线拉直。­

: A) Q# c2 g8 k·下颌关节放松，勿咬牙切齿，舌、软齶、咽喉，都要放松柔软。‘舌尖’顶于上齶。‘舌根’上空，如含一团空气。［如此，唾液腺之‘开口’通畅，鼻中—咽喉气道亦通畅］。­
/ S: ~6 Y( L( A  h- g1 F
3 ?2 j4 W3 W0 A8 |* u·松则气脉通，顶上清凉，易保持正念，不昏不散。­

! a& `- g2 D2 Q+ h% V2 [­
6 f( f) L3 F& g( s1 A0 o, y
. c/ {7 {8 \. ]  Z2 h9 v3、合掌［摄心］­
5 U) h2 M" h2 i% x6 }
   ◆双手合掌当胸［肩臂放松］。­

   ◆‘拇指根’对齐‘膻中’穴。­

·［‘膻中’穴，在二乳尖中点］。­

0 n6 H+ i/ I" F( E1 Z  p·‘手’勿压迫‘胸’［约离一公分］。­
, G8 z+ x9 O' m9 O, m
: ^8 A1 H0 n# N3 V1 d# [/ ^- c+ C   ◆自己观照检查，五指并拢端正向上。［小指很不易合好，须用心观照，心散，则小指开］。­

. F. G% i9 K1 [* G0 Y+ _   ◆手虽端正，而很松柔［勿紧张］有如左手贴右手休息，右手贴左手休息。­

   ◆深吸气，肩放松，腋下留些空间［腋勿夹紧］。­
2 R7 h. U, R2 R6 ^; s0 }+ `1 I
. u4 x/ e$ _: R# q% _- q   ◆保持端正放松，吸气充满状态。­

5 }/ Q- p+ r3 {$ \8 d- z   ◆收摄眼神，观两手合缝［中线］。­

   ◆进观‘后鼻孔’中道之气息。­

­
& z1 |- V# l' l, v  x, U9 r. i
& X% s6 n' k, r: t/ B+ ]. E9 m+ N4、俯首［反观］­

% s$ }; A# W8 f$ [7 e$ `   ◆柔软垂头敬礼­

, ~  A0 \5 y% b1 H1 c4 _* g   ◆头如成熟稻穗低垂，至‘下巴贴胸’，颈放松完全不用力。［开始若不能做到，即是‘颈肌’长期僵紧缩短，只要放松，多练几次—‘有如瞌睡般，头自然松落，完全不著力的动作’就可放松拉长颈肌］。­

   ◆仍收摄眼神，反观自己，拜佛是修习‘动中定’—在动作中，眼前‘境’虽变动始终都摄眼神于中。［都摄六根］苟一念回心，决定得生，自心本具极乐！—蕅益大師 ­
3 d& O) y! r$ v0 i
­
" r5 x: }( z3 n) q6 e6 t$ E) i
5、躬身［脊椎向后拱］［谦退］­
& J9 j6 X# v# b2 u; T" N
2 B9 }( g6 {4 o3 U) \6 p   注意：并非向前弯腰［重心偏于‘趾’］。而是向心躬身［重心保在‘跟’］。­

( J# y8 Z2 h4 d4 l# M/ D, z: N   ◆立定脚跟［趾松灵，不载力］。­

   ◆垂头，观照中心线，观照自己如何动作。有如要‘看自己足跟’般之动作。如仰卧起坐之用力方式，令‘心口—腹—腿—膝’一起退后，使脊椎向后拱起。［腹‘脐’可退一尺］。而手臂松、不动。­
. i7 R  z& b2 Q5 L+ ~5 b
­

6、松肩［放下］­
% p9 s; ]& ~" R" x% C8 T
   ◆保持垂头，躬身。­

( r6 R8 N# l- s' N4 t: t# b1 [: u- s   ◆合掌之手，对准‘跟中’下垂。­
$ G' W4 r1 I! h+ p+ k
   ◆掌仍合好，沿中线用些‘向下伸’之拉力可把双肩拉下，拉开。­

4 g& d6 h' ?+ h9 ^" M$ ]4 @7 w5 I/ U消除平日肩背紧张之障碍。［手下垂对准足跟中点，尚可作为指标来检查，身是否已充分后退］。­
8 z0 I- F: x8 ~% g& i$ g5 G
2 L8 Y* y9 ?5 x7 y4 b) I: }. D以下之连续动作是手触地〈跪前〉瞬间之‘过渡动作’。虽很快就过〈约三秒〉，但对保持重心不动，及开发‘足跟—丹田’之力很重要，故不可草率忽过，须明白观照。­

­

7、曲膝—躬身而降［恭敬—柔软］­

! m1 e  ~# o$ S5 B   ◆持续以上俯首—躬身—垂手。­
& E6 H4 }. a) A, ?
   ◆保持小腿垂直而曲膝，直到手触地。［仿佛后有椅子，而小腿贴*椅脚，向后‘坐下’般。］­

   ◆眼神专注中线［二跟中点］，‘脐’沿此中线，直下趋向‘跟中’直到手能触地。­

   ◆柔软分手［在小腿旁］，手心转向后方便按地。­

1 ^) m% H0 U+ n' ~［＊初学者难免蹲时小腿向前斜，请参考后面之练习法。］­
6 U- ]) G( V4 b4 b, Q. [
2 L/ c) E) H$ U2 m8 u; S( K［注］：因前‘躬身’动作时，腿和膝已曾向后退，故接著「屈膝’时，小腿尚能垂直，而不致斜向前。若小腿直：重心在‘跟’—［自然物理重心］屈膝时，不耗力于平衡 ，腿不酸，可松。­
$ M) ^7 S1 c5 C) ]% X
［比较］屈膝时若小腿斜：重心偏前，则非自然物理重心，须耗力于平衡，紧张，腿酸。­

­

8、按地跪下［谦恭到底］­

0 ~8 J9 x# p% K! z- K6 w0 |- r0 T   ◆至双手指尖触地，可以‘手’作支点时，足跟才离地，以膝著地，跪下。［跪之瞬间—脚底和脚趾间的‘关节’会充分拉开，每只脚趾之筋都拉到，运动到了。］­
# p* }7 c2 P. T
   ◆手按地之恰当位置，是让膝跪下时，正好指尖齐膝。­
  k) N9 C; X9 M& i' D$ K) d
两膝分开些［约开5公分］［不必太开，以免趴下时脊椎塌下。］­

   ◆膝一到地，手即放松［柔软］［不白费力僵持，始终保持单一重心—一心］­
3 B; U% y2 }& c8 z; P
: U( r, g7 H! `- W) o  W­

- R5 u  p# p! l' q4 R7 j6 r' U9、跪坐放松［狂心歇息］­
4 i, V2 f7 K0 _* w2 d1 s% J
   ◆坐下—足底向上呈‘Ｖ’字，二大指轻轻相接触，而不相压，坐在二足跟之‘内侧’，跪著坐定，以体重压开二足跟。­

8 s' P5 @  ^* e: |8 {［可拉开踝关节，刺激‘淋巴反射点’］。［此时重心仍在‘跟中’］。­
3 _& s4 O" M. A9 N3 M2 v
注：‘跟中’—二足跟中点。­

: q9 _) O. R% Z7 t3 o* h$ N­
- J+ U6 r9 j# \" ^- Y2 x
10、伸手迎佛［背尘合觉］­

    ◆坐定、重心在后跟中，身放松。­

    ◆保持垂首［勿抬头］。­
5 F6 p1 i2 M' e/ }( X
    ◆双手柔软，向‘前方中央’伸直。［方向如图］↗↖­
. N$ t' ]6 I* R5 I/ s0 J6 a
8 b: L! S; k: O6 e4 a/ L+ `3 ~' \5 x* X［双手指尖贴地滑行］­

$ k4 l/ v4 e; @# Z7 m- A    ◆手虽‘伸直’而‘松柔’，不僵硬，但有拉开二肩之拉力。­
: ~# Z  m8 F5 ]1 F1 B
9 D' S! r, t( F+ e$ v4 H" ?    ◆此时是小腹向地面贴近，上身松柔。［力在丹田］­

­

$ D; Z, {: h! e0 \9 v11、五体投地（深投觉地］­

    ◆坐定［跪姿］［保持重心在后脚跟中］。­
- T6 j, y$ ^1 G6 O4 p* `
  R9 m$ L8 B6 ^+ J5 l, d% O; P    ◆以‘中指尖’为支点，按地。­
2 d* o2 B- n3 u7 W+ E
# ~- s- [* n1 [& y# V1 t0 t1 l    ◆两肘，向‘外’‘前’方撑开，顺便贴地，肘对齐耳孔。二肩拉开［肩背平］勿耸肩局促，腋下拉开［放大心量］，［加大肺活量］指、掌、完全平贴于地［平等心］。­
# k: D& l4 F6 `) X4 L. x  V
% V- B: x; ~' X6 x2 |    ◆撑开肘之同时，上身也趴下，—‘印堂’向‘下’方贴地。［不必太向‘前’趴，向‘下’即可，使脊椎向上拱起］。如此方可作彻底深呼吸。［太向前趴，腰背肌肉会紧张，而迫使腰脊向腹部塌入，造成呼吸、及血流神经之压迫和障碍］。­

' m: P' E+ g# d* h1 R  k, s$ [3 a    ◆此姿势 顶门—脐—跟中 约呈一直线。­
6 ?- X2 H" ?" t0 i+ l6 }0 ]
­
' Y# y6 C% e1 L+ L% u5 W" f% r  O
/ }, X: s1 I* b" Z8 g5 d12、翻掌接佛［转凡成圣］­
) @6 p8 K* c- E( v2 t
! c$ B, b( m# h' G. Q  O% X6 ^. m    ◆先轻轻半握拳［由小指带动］­

7 o0 a1 W* e( ^* M$ |    ◆在将手掌翻转向上，如莲花开，如掏心供佛。［此表决志转变自己，向佛学］。［翻掌时，尽量‘翻平’—使掌心平面向上，［勿倾斜］，但勿僵持使力，须立刻放松，使手指如莲花瓣轻柔］­
, i: m) T; O1 Q% ~! S
    ◆以此‘莲手’承接佛足。双手约于头前‘一拳’处，双手中指约距4寸，手指虽松，而须整齐柔软。­
! ~& W  p: K8 s. r& b5 \7 B
% L. |; P+ K1 B  ^­
4 [# p0 l6 F5 W
13、与佛会心 生佛交彻­
8 T( I0 I7 ~( Q! ^  M/ B5 a
1 v, C* W% t# A. U    ◆翻掌接佛时，观想佛立于我莲手上接受礼拜，此时与佛会心一笑。­

+ P. j: j7 v0 k    ◆佛放光照我，佛光由顶门直入，充满全身心。［此时全身放松，微笑自然彻底深呼吸］。［由外可见，全身如充气般鼓起，甚至两‘腰胁部’亦鼓起，此是肺充分膨胀之吸气］。­
7 V1 K. \/ T. P# E, p, y& X
" \# \6 w3 r9 |, M6 f­
3 m+ K/ t( n: U2 c. `4 C  }5 \
- P% b$ o6 q6 E, {14、恢复跪坐［欢喜信受］­
- j7 _, `0 B  o
    ◆接佛后 亦先半握拳［以小指带动］［领受佛力］再翻掌向下［平贴地面］［平等布施］趁吸气之势—［自然吸，非刻意吸］­

& F% V7 D: u. Z* b8 l由顶上拉起，恢复跪坐，手亦收于膝旁［指尖齐膝］。［由顶上拉起，如木偶之吊绳被拉起（被佛拉起），全身松，不用力，并非*腰背使力坐起来］。­
6 Z* D2 U' D: K! R! |9 f" B
­
2 }$ L  v+ q9 ]# T
) @2 U6 }+ M  q+ E  b15、跪翻脚掌［欢喜起行］­

3 r2 w+ o4 ?  L' S    ◆以‘膝’作支点［双手于膝旁稍扶而已］。­

    ◆由顶上中线拉起，自然臀离坐，使脚能灵活翻转‘Ｖ’变‘八’。［身放松才能灵活］［肩、手勿沉重载力下按}翻法如图：­

: I  }5 R5 [. z9 b  w┌二大趾向外点地［距8寸］­
3 q9 P0 _% y+ M' A
% y4 K# Q$ F6 l' @/ \2 }└二足跟向内*拢［距2寸］­

3 Y0 r* C; K0 `  M" x7 r. t+ n［目的是使站起时，脚之位置如最初站立之‘前八后二’，如此才能立于原位］。­
6 Z0 D9 N' j: _8 c$ n9 c6 c, q0 Q# b9 T
) D& C" o$ R( r' r7 A0 I­

16、恢复立姿［坚固不退］­
5 I0 y; G* S* e; f" y) X) s8 l0 K7 ~
$ j$ N7 ?7 D/ Y6 P; u    ◆趁著吸气之势［非刻意吸，是自然吸时］。［如木偶被拉一般］—被佛，由‘顶上中心线’拉起来，很松灵，瞬间就恢复立姿。­

; _% g- r; g- J4 ]7 K［起立完全不费腰肌之力，亦不是*双手往下按地之力，而是‘顶上拉力’。头始终在最高点，须用心体会此起身之要领—是如由顶上拉起般，心勿挂碍身体其他各部位］。­
7 j& f3 c. `, U) l
, x% |" A- d$ B* X注意：不宜先抬臀部，后抬头，如此则腰很吃力，腰酸背痛。­
0 X* F9 A* M3 J3 M( A" @
6 R* n& n9 V- B. r* i8 P一身复现刹尘身­
. c) t4 }- r! U7 u2 N, K8 f, E
3 A: Z+ G8 [* M一一遍礼刹尘佛­
7 a1 o1 z" A* m* j: Q5 N. A
南摩阿弥陀佛！ ­
! J; P$ f* i0 k  W0 |