礼佛方法--摘自网络

sihan

道证法师编述­

   礼佛方法及观想­

4 \, ?- m1 l  \% c6 c1 g­

5 N& P. I4 m, b, ~& e0 {: Z3 k' O* D- z1、佛者‘觉’也­
2 X  A7 E/ {) c% {
, K0 \5 S+ k% P( @4 C   ◆拜佛是‘觉性’之开发，非‘盲目崇拜’，亦非‘惯性动作’。［不知不觉被原来习惯性动作拖著走］。­

   ◆拜佛要培养‘回光返照’之能力。­
" {( Y5 U! `9 W: B
·使‘觉性’在‘惯性’之前起用，而非一般之运动。故须时时观照‘当下之动作’。因此拜佛中注意‘勿闭目’。­

·始终收摄眼神，观照自己—‘观自在’。­

·视力集中于中线。­
( l5 |" g$ ?0 R
·须知道自己‘正在作什么’。［犹如顶上有佛在观自己］­
, F; F) q) L" _. n
' G  R9 b# E+ }6 [·不可‘糊涂不觉’。［拜‘迷’，非拜‘觉’也］。­
9 `2 `$ B- h2 a  ]
4 [  U, D4 C0 c1 s# N·须都摄六根，不可散漫上下。­

! J/ {: f: W6 C* P2 U: q­

2、立如松，正而松­

   ◆两脚以‘前八后二’站立。­
) h2 c* m: f" K, w
# O; `0 U$ y) b. f2 a2 N; P3 x6 ~- T: ?   ◆顶天立地—立如松。­

& u1 O. z1 k$ S5 ^* ~- @·以‘足跟’支力，深吸气，全身放松。­
# P* {1 @* b  G0 x
) I3 a$ W) y: ^. V- a& j) T& k8 C& J·检查‘足趾’—完全放松。­

1 S, S0 U6 j: ?0 j: Q3 L7 q, @* d·头如悬钟，空灵端正，耳对肩中。­
: m. ?/ o8 p* @: n% _  N
6 ]. B2 V0 _: R3 g6 Y3 `$ Z·后颈贴衣领，收下巴［颈椎—胸椎对直］。­
4 m; ?% `$ t4 P
4 ^: [9 Z- k  z/ L8 I) z& Z·由足跟中点—脊柱—顶门上，仿佛一线拉直。­

  ]8 s- r/ N* S0 U0 k% c: w5 n- @·下颌关节放松，勿咬牙切齿，舌、软齶、咽喉，都要放松柔软。‘舌尖’顶于上齶。‘舌根’上空，如含一团空气。［如此，唾液腺之‘开口’通畅，鼻中—咽喉气道亦通畅］。­

, Q* u0 a" p; a8 s& g/ h·松则气脉通，顶上清凉，易保持正念，不昏不散。­

­

3、合掌［摄心］­
1 j" d) i' g( L, ?$ c( b
   ◆双手合掌当胸［肩臂放松］。­
$ F% ]. w. c/ t. u
   ◆‘拇指根’对齐‘膻中’穴。­
" B- H1 q* K8 b, v( r+ L9 F1 g
+ ~1 @  S6 j4 i9 i+ e·［‘膻中’穴，在二乳尖中点］。­

. n' _0 Q1 |  b3 O/ F·‘手’勿压迫‘胸’［约离一公分］。­
7 M8 N: H/ R0 ]
* W& N- f/ u/ H' {$ k2 A) I# o   ◆自己观照检查，五指并拢端正向上。［小指很不易合好，须用心观照，心散，则小指开］。­
( A9 W* y3 P7 `
$ F& F! W' w# R   ◆手虽端正，而很松柔［勿紧张］有如左手贴右手休息，右手贴左手休息。­

0 m; N0 n* e  J, V   ◆深吸气，肩放松，腋下留些空间［腋勿夹紧］。­

9 v: |3 \8 X' t& \& u# {   ◆保持端正放松，吸气充满状态。­
4 O; n0 |0 S* @
   ◆收摄眼神，观两手合缝［中线］。­
  w# C; @  Q- k; b. p
9 a* R8 l' v) A6 T9 ]   ◆进观‘后鼻孔’中道之气息。­

. p/ N# U* M0 q: K7 k/ F­
6 I& s4 Q/ b4 o/ w$ I
4、俯首［反观］­
2 B. f- N2 I* O3 s5 h
" q7 W6 E4 i! y( |1 B; g   ◆柔软垂头敬礼­
6 _* Z+ Z( \# @6 ~+ i! ^
   ◆头如成熟稻穗低垂，至‘下巴贴胸’，颈放松完全不用力。［开始若不能做到，即是‘颈肌’长期僵紧缩短，只要放松，多练几次—‘有如瞌睡般，头自然松落，完全不著力的动作’就可放松拉长颈肌］。­

/ @( Z- j4 O! o   ◆仍收摄眼神，反观自己，拜佛是修习‘动中定’—在动作中，眼前‘境’虽变动始终都摄眼神于中。［都摄六根］苟一念回心，决定得生，自心本具极乐！—蕅益大師 ­

­

5、躬身［脊椎向后拱］［谦退］­

4 N  y8 r9 J( }2 v   注意：并非向前弯腰［重心偏于‘趾’］。而是向心躬身［重心保在‘跟’］。­
; j/ e% y% t6 p9 O
7 S0 p3 V) Y9 m4 {8 r   ◆立定脚跟［趾松灵，不载力］。­

1 G- C5 `$ X2 q/ R: Y1 u   ◆垂头，观照中心线，观照自己如何动作。有如要‘看自己足跟’般之动作。如仰卧起坐之用力方式，令‘心口—腹—腿—膝’一起退后，使脊椎向后拱起。［腹‘脐’可退一尺］。而手臂松、不动。­

# M0 v8 \% `' ?2 _3 y" Q1 H: _­
* w& E. ?7 A9 L0 c. a% f7 W& j
6、松肩［放下］­
8 H2 _2 i, g0 P  o6 o
   ◆保持垂头，躬身。­

  X) X) D$ y" o1 u; E1 B   ◆合掌之手，对准‘跟中’下垂。­
$ W/ G& V0 \0 Z' m5 `  l7 |
   ◆掌仍合好，沿中线用些‘向下伸’之拉力可把双肩拉下，拉开。­

. g' y0 G. c  J0 p5 V8 Y% w消除平日肩背紧张之障碍。［手下垂对准足跟中点，尚可作为指标来检查，身是否已充分后退］。­
( L4 R# x, c5 F+ P
% K; {" H+ C; i- Z& }4 P# |以下之连续动作是手触地〈跪前〉瞬间之‘过渡动作’。虽很快就过〈约三秒〉，但对保持重心不动，及开发‘足跟—丹田’之力很重要，故不可草率忽过，须明白观照。­

­
  I% H3 H+ h1 k2 O& v& W$ |
4 m/ G5 K8 j# G9 ^* [! V$ h& O& ~7、曲膝—躬身而降［恭敬—柔软］­
+ o( C% d; f5 B* X  a* h! h( I
6 i) J, |& A0 L# P# b   ◆持续以上俯首—躬身—垂手。­

0 m$ k$ U, A0 y; y) M$ e, e! M   ◆保持小腿垂直而曲膝，直到手触地。［仿佛后有椅子，而小腿贴*椅脚，向后‘坐下’般。］­
2 N/ V# m8 ?: b2 g
   ◆眼神专注中线［二跟中点］，‘脐’沿此中线，直下趋向‘跟中’直到手能触地。­

   ◆柔软分手［在小腿旁］，手心转向后方便按地。­

) B4 ^( N0 |: Y［＊初学者难免蹲时小腿向前斜，请参考后面之练习法。］­

［注］：因前‘躬身’动作时，腿和膝已曾向后退，故接著「屈膝’时，小腿尚能垂直，而不致斜向前。若小腿直：重心在‘跟’—［自然物理重心］屈膝时，不耗力于平衡 ，腿不酸，可松。­

) X7 C; _7 S* H# k: G［比较］屈膝时若小腿斜：重心偏前，则非自然物理重心，须耗力于平衡，紧张，腿酸。­
8 s: W. @' |5 I9 N3 q8 O1 J7 L
9 H6 z" K) K' F4 f, `3 J0 c: t; Q­
  u) z. l, z9 r$ t# T
8、按地跪下［谦恭到底］­

   ◆至双手指尖触地，可以‘手’作支点时，足跟才离地，以膝著地，跪下。［跪之瞬间—脚底和脚趾间的‘关节’会充分拉开，每只脚趾之筋都拉到，运动到了。］­

   ◆手按地之恰当位置，是让膝跪下时，正好指尖齐膝。­

两膝分开些［约开5公分］［不必太开，以免趴下时脊椎塌下。］­
; H$ `1 w% F9 G0 ~) t7 N
" U6 X/ `1 L( f0 P   ◆膝一到地，手即放松［柔软］［不白费力僵持，始终保持单一重心—一心］­

­

# {6 L$ z9 G6 ^! w+ c2 ^4 H! `9、跪坐放松［狂心歇息］­
- U6 }4 P% p$ X& V7 _
   ◆坐下—足底向上呈‘Ｖ’字，二大指轻轻相接触，而不相压，坐在二足跟之‘内侧’，跪著坐定，以体重压开二足跟。­
- T1 P) N. e5 B) E) z) v; n! O& }! K
［可拉开踝关节，刺激‘淋巴反射点’］。［此时重心仍在‘跟中’］。­

- k1 {2 D. S/ w5 u7 R% s注：‘跟中’—二足跟中点。­
8 r1 |5 p" @: ^, }2 d8 ^/ L+ g
­

10、伸手迎佛［背尘合觉］­
% C1 h! y6 A8 U8 [* @
$ J. A7 ^/ K! }/ h# s$ w1 O4 Y    ◆坐定、重心在后跟中，身放松。­

- U9 B% k* M7 s/ D! M" i3 h+ s' @    ◆保持垂首［勿抬头］。­

    ◆双手柔软，向‘前方中央’伸直。［方向如图］↗↖­
. H3 P1 t5 {% V$ @) e4 G
［双手指尖贴地滑行］­

1 F% U  f4 I1 m9 t    ◆手虽‘伸直’而‘松柔’，不僵硬，但有拉开二肩之拉力。­

9 s5 ]; w4 S% W2 Y4 g    ◆此时是小腹向地面贴近，上身松柔。［力在丹田］­

­
/ R/ N3 s. o# f
11、五体投地（深投觉地］­

0 R8 q& P. F7 V) g' v    ◆坐定［跪姿］［保持重心在后脚跟中］。­

+ ^9 G3 d) s* {5 Z9 e2 c    ◆以‘中指尖’为支点，按地。­

    ◆两肘，向‘外’‘前’方撑开，顺便贴地，肘对齐耳孔。二肩拉开［肩背平］勿耸肩局促，腋下拉开［放大心量］，［加大肺活量］指、掌、完全平贴于地［平等心］。­
- ^2 q8 H# ^4 z2 H, U  u# m: M
0 Z$ Z' s1 [: R, M    ◆撑开肘之同时，上身也趴下，—‘印堂’向‘下’方贴地。［不必太向‘前’趴，向‘下’即可，使脊椎向上拱起］。如此方可作彻底深呼吸。［太向前趴，腰背肌肉会紧张，而迫使腰脊向腹部塌入，造成呼吸、及血流神经之压迫和障碍］。­
* Y6 I* f. X/ j7 M
. _6 y2 u! H; t2 x  c# J) T% V6 y& D    ◆此姿势 顶门—脐—跟中 约呈一直线。­

1 J! e1 _! J% ]; F/ U­

  w* `) C4 C3 p8 M8 b12、翻掌接佛［转凡成圣］­
& m( V5 N0 r! Q  X
    ◆先轻轻半握拳［由小指带动］­

    ◆在将手掌翻转向上，如莲花开，如掏心供佛。［此表决志转变自己，向佛学］。［翻掌时，尽量‘翻平’—使掌心平面向上，［勿倾斜］，但勿僵持使力，须立刻放松，使手指如莲花瓣轻柔］­
8 S+ a! w. h" a9 V+ L8 I  `- M' _
& a+ w" M4 e4 |% H& m: @    ◆以此‘莲手’承接佛足。双手约于头前‘一拳’处，双手中指约距4寸，手指虽松，而须整齐柔软。­
$ Z. q9 w1 w) R, l$ g/ i8 o8 R
­

13、与佛会心 生佛交彻­

    ◆翻掌接佛时，观想佛立于我莲手上接受礼拜，此时与佛会心一笑。­

3 k: \- i$ y: D7 G' _5 L    ◆佛放光照我，佛光由顶门直入，充满全身心。［此时全身放松，微笑自然彻底深呼吸］。［由外可见，全身如充气般鼓起，甚至两‘腰胁部’亦鼓起，此是肺充分膨胀之吸气］。­
) m4 |/ n) O& O* R, ~2 v
­

' W* ]8 N& E2 S1 J( T  K14、恢复跪坐［欢喜信受］­
- m, p+ a* x3 a
! \* @) J1 n" s& z) N+ j    ◆接佛后 亦先半握拳［以小指带动］［领受佛力］再翻掌向下［平贴地面］［平等布施］趁吸气之势—［自然吸，非刻意吸］­
1 ?+ D8 a( x' J4 d. i. Z+ V
+ ^+ I' n2 C* O& F% ~  P由顶上拉起，恢复跪坐，手亦收于膝旁［指尖齐膝］。［由顶上拉起，如木偶之吊绳被拉起（被佛拉起），全身松，不用力，并非*腰背使力坐起来］。­
5 V9 t6 G4 l. P+ [/ O
­
1 c) c$ q5 e; D! M
( h% i1 G0 E+ q. X8 X9 I15、跪翻脚掌［欢喜起行］­

    ◆以‘膝’作支点［双手于膝旁稍扶而已］。­

2 H& t5 x* V& J' v  i% Q5 ?" m6 k    ◆由顶上中线拉起，自然臀离坐，使脚能灵活翻转‘Ｖ’变‘八’。［身放松才能灵活］［肩、手勿沉重载力下按}翻法如图：­

┌二大趾向外点地［距8寸］­
) T8 q8 s  C( D0 u  J% l/ K
└二足跟向内*拢［距2寸］­
7 u+ `( g! [* S* _6 Q+ X
［目的是使站起时，脚之位置如最初站立之‘前八后二’，如此才能立于原位］。­

­

6 n& ?4 i" n' H16、恢复立姿［坚固不退］­

% O1 b7 ^0 s! _+ {- Z2 v' y    ◆趁著吸气之势［非刻意吸，是自然吸时］。［如木偶被拉一般］—被佛，由‘顶上中心线’拉起来，很松灵，瞬间就恢复立姿。­

［起立完全不费腰肌之力，亦不是*双手往下按地之力，而是‘顶上拉力’。头始终在最高点，须用心体会此起身之要领—是如由顶上拉起般，心勿挂碍身体其他各部位］。­
2 V8 l5 A+ Q( w) {9 T8 @7 z
注意：不宜先抬臀部，后抬头，如此则腰很吃力，腰酸背痛。­
" ^, Z' P9 |# m- f) m/ d. @% E0 d
一身复现刹尘身­
. U2 {: D4 l7 U0 o6 e. q! a# k; ]: f
一一遍礼刹尘佛­

; @9 v7 P6 E2 j8 d南摩阿弥陀佛！ ­
; ^' \1 V! c# y2 ^  b( H