文殊大圆满基道果无二之愿文～觉空金刚自相

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文殊大圆满基道果无二之愿文～觉空金刚自相
　　作者：麦彭仁波切
) V5 x4 H+ F1 Y; i# L! x4 y- n" X　　十方四时善逝佛子具，智慧之身无二圣尊相，
. c9 ?' `' [" {% D- Y9 o( ^( U　　文殊童子平等自性中，祈愿自然成就无作义，
　　本来怙主具德上师尊，当见法身等性之敬心，
  P5 B1 A  G1 w" K$ P　　义传密意加持入吾心，愿得觉性力之大灌顶，
5 |3 C: m3 D7 v8 P" a　　本来住故不依勤作修，亦不观待根基差别等，
  v2 ?: L. H+ C; y$ _2 t　　不信自心简易之秘密，愿以上师窍觉力见之，
　　思维观察妄加分别心，寻觅修行自己徒劳因，
+ x* r  P$ _+ _) {' X  m0 |! @7 T　　缘法修习耽误入樊笼，愿能断除戏论痛苦根，
+ \/ T9 W+ c5 w$ x2 ~　　远离言思虽无见何法，亦无未见所剩之余法，
　　自心深处坚信甚深义，愿证难以诠示之真如，
　　戏论本净之故离有边，觉相自成之故离无边，
4 g, q# g! u! S. s　　虽说二者分别取式许，愿见无别离说平等义，
　　于此犹如以指标示月，初时虽以言思为诠示，
; Y6 M8 F/ c- ?$ W+ c/ g5 X　　自然法性超离言思境，愿见自己本住自性义，
　　于此不见所舍之诸法，亦无建立所修之法故，
　　远离破立勤作法性中，愿能趣入自然安住义，
7 y1 M5 Q. q- W0 Q9 [/ u% ?　　假立所知本基能行道，以及所得果位之诸法，
　　自性界如虚空分次第，愿能安住无作自成义，
; R7 f! f- n" ]0 D3 G　　迷乱假立不净轮回法，于彼相反清净之显现，
# [7 S4 v9 M# p9 |$ g( B7 m　　观待假立均为戏论法，愿见无戏本体不住义，
4 @7 |& M- e6 ?* v, Q+ Q　　离意法性本来之住相，见修成垢分别成遮障，
4 s6 Z3 O( B* M1 v. y; S4 Z　　究竟本性实相离见修，愿能安住自然真实义，
　　一切所缘即为见解毒，一切勤作即为修习过，
# L& R. y0 O4 n7 a7 g% g　　一切取舍行为之险隘，愿能现见离苦之法性，
) u) u3 \: m9 x# N+ s& |6 Q　　未入戏论樊笼觉性相，远离分别现量见彼性，
　　伺意犹将虚空达疙瘩，愿能通达自往真实义，
　　彼时自觉童子瓶佛身，智分自光明显妙吉祥，
　　愿以自然智慧之灯光，摧毁一切极深黑暗障，
" O7 Z9 f* {$ Z+ c' ~" E" Z; Y! b　　不改法性本来无为法，无有重新改造修行道，
　　不由因生究竟之果位，愿能现见本来自住义，
" a$ R0 |( z9 g　　伺察意句糠秕迷乱道，如何宣说不离分别网，
　　非由教来自己所证义，愿能以心修持深窍诀，
8 O' h/ n" h5 ?8 k/ a　　能取所取其性即迷乱，如何执着并非真如性，
& ~5 ?% B6 [/ f5 y( f/ C　　由心不生自然智慧身，愿能成就了义正等觉，
　　觉空觉性界中圆诸法，皆成唯一明点平等性，
　　息灭一切轮涅之希疑，愿得不住法性究竟果，
　　此等所现一切身外境，皆如毛发分别心所现，
　　是以无念大智自相中，愿能现前法尽本来界，
6 \' e3 |- e; k& T. T　　尔时等同虚空智慧身，饶益十方三时无边众，
　　普降一切所欲如意宝，愿得究竟离障胜果位。
　　此愿文乃由共称为加纳扎革勒金刚亥母之化身——至尊护乐智慧自在母，
" G2 N: h% B, ?$ c　　于火狗年三月十二日，供养吉祥哈达，珠宝严饰之白水晶念珠等圣物并劝请后，
  I2 B9 }# F' f7 L　　以此因缘，麦彭文殊欢喜又名光明金刚者，心中顿时显现此大圆满独立自宗之术语，
# i* W( u9 p; u$ B2 O& ]& I　　并于当日圆满所造。以此善业，愿诸众生获得本来怙主文殊意子之果位。
5 d9 M9 W: P: k9 _5 ?& Z+ t4 n　　仅闻亦定得解脱，金刚持赞殊胜道，思维此理何须说，
　　法性谛力速解脱，有勤因乘难调时，续云普贤教出世，
4 ~5 W* U6 E: l4 e; ?9 K　　圣言所赞精藏教，愿彼周遍诸世间。茫嘎拉