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布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。
% a4 @: h* j) C# X2 @3 @0 K持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。 * R# I/ Y2 n+ D+ Q% O( N C& V
忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨。
) y2 T5 j) X$ F! B8 m4 Q+ I精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。
( O2 D4 A) r' N# e9 a* [禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉。
7 o5 d, i" x- k( T2 k; T; [( ]/ |智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。
+ Y$ r7 h3 d7 e, o布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。
3 X# p5 |7 O8 t6 c, k持戒的真正意义是表里如一,而不是仅仅行为端正而已。 / f4 T8 M, \9 C _) y* B
忍辱的真正意义是包容仇人,而不是麻木造作的忍耐。 " ]& E* S0 j3 U8 ~- P
精进的真正意义是法喜充满,而不是执着于努力修持。 " x1 E5 n. r4 k3 z9 s' h8 o
禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。 ; Z! T' R2 |! X& `/ g
智慧的真正意义是建立正知见,而不是落入偏见。 |
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