佛说:人生有八苦

sihan

$ F0 W9 v. @9 o1 G4 q5 K6 G3 V   
佛说:人生有八苦

$ j2 _2 e0 T% b/ t) B& Y4 Z" n+ b



5 ]- U9 ~' v& S( Q生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。皆为人之五行，心志之所发。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同，看看佛教所说的人生八苦，了解人之痛苦之源。
# C4 X% [; N, g1 |
1 f9 g% o" l( l, g

; i5 ?9 Z5 L# O! r; _  R, Q) t& i
　　 人生第一苦——生苦。
佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
8 h+ h+ A- d4 b! R. \% L% A/ Q



1 X( w* R, D+ ~0 Z- b! l/ S9 S* ?2 E　　 人生第二苦——老苦。
佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？

  X' F# g4 Z. a# u/ d. I

/ s- c8 e0 o- \; Y
# _8 b% O4 F' d! a$ F/ `& ^: T　　 人生第三苦——病苦。
* u3 D0 V3 F" N% U佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。
( m% q  L7 k% E% Q. w

) g& W  j' S  X8 L" ]! Q
1 Z7 X6 ]2 n* q: w
- C' }6 u) B  H/ F9 k$ r$ j　　 人生第四苦——死之苦。
佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。
$ B$ B7 E1 E7 w+ E8 z
\\人生第五苦——爱别离苦。
佛说，爱是追求融合克服****的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。
　
" y6 o3 W+ K* K1 C: ^

" y* ~, J4 C6 ~& K0 @
　 人生第六苦——求不得苦。
佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。
　



　 人生第七苦——怨憎会苦。
佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
; N( i8 o& d" Y( n( n　

3 M' _2 I5 Q3 _1 q
0 H/ _' S( g8 Z, j; _  h
4 J  G3 B" C" @& X: x2 @  B0 b+ i　 人生第八苦——五阴过盛苦。
" ?- P6 d% s% [0 s0 Q7 o- L$ y1 E佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。   
1 F& ^$ ]2 Q8 j, B$ n' F- S  Y

snowflute

娑婆世界，一人來去。功名利祿，黃梁一夢。俗世浮華，一場虛空。六凡輪轉，何以迷覺？

810219

生老病死爱别离求不到怨憎会五蕴炽盛。