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---学佛不用好高鹜远,只须在日常生活中体会。“平常心是道,直心是道场”,求远必自近,求高必自低,就在日常一举一动中,能锻炼自己与一般人不同,就是个好的佛教徒。+ s5 |: C- X) M- C' J6 V) M+ T- B
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---佛教徒要注意因果,凡要要小心谨慎,不能随便毁谤他人。
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5 G, A" B: T. Q# x; N. X& r$ ^---一念不生,什么鬼都不生。到什么都没有时,什么都来了。佛菩萨都来了,为什么?因为你什么都没有了,佛才来。你若还有,佛就不来。这时,尽己之性,尽人之性,物之性,天地之性。诸佛就是你。你就是诸佛。四相皆空,有何烦恼?. ?# X& _4 ?& L+ [4 ?7 v5 _; Y
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---你若懂了,事事都是“西来祖师意”;若不懂,“样样都生气”。
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---一念善,天地间就吉祥;一念恶,天地间就有狂风暴雨。所以每个国家的人民都良善,受持五戒,行十善,这国家就无事了。
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: I$ [/ p/ X7 J0 Q/ C8 D---修道,不要怕难,不怕苦,不怕没有钱,不怕没有饭吃。若怕了就不能修道。修道人与世人刚好相反,世人求五欲,舍不了。8 d$ K* V& r# @- n9 z
6 o% W9 p& H ?/ J! Y. h---若能忍欲,就是持戒;若不忍欲,就不是持戒。# ^! Q2 A4 K+ t" ^9 ~& g# M
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---你修道,不明白道,一边修,就一边丢;一边叫你没有爱欲,你这边爱欲就更多一点。一天到晚想这个爱,想这个欲,想这种不干净的东西。在你心里头,智慧水浑了,没有智慧了,这是浊兴起了。所以你就不明白道,修道修来修去,也不证果,也不见道,为什么呢?就因为你有爱欲心;你若没有爱欲心,很快就会见道了。
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# q: g: Q9 F/ c& s% L- V6 K---无明就是一个黑暗的房子,你若有了智慧,这黑暗的房子也会变成光明了。这世间一个财,一个色,这两种把很多修道的人都给害了。修道的人,放不下财,就贪财;放不下色,就贪色。你贪财贪色,道业绝对不会成就的。, I3 y' @( m# p( r% y' Q! I9 N. A# X
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---精足不冷,气足不饿,神足不困。精气神是三宝,和佛法僧是一样的。, \1 {7 v7 n, N$ t" r Y
$ o6 y3 V# n+ \2 U7 a5 Q* A2 M---修道是”差之毫厘,谬之千里”,丝毫不能马虎,若打一纤毫的妄想,律仪不修,道学不整,可能立刻招来严厉的果报及惩罚。, ?/ ?8 A4 H- A
H2 Z: ? v1 U* o) z g---你不要那么执著,带那么一些个累赘到你身上。什么叫累赘呢?就是你那一些个习气毛病。你有那一些个累赘,就拔不出腿来,就不能到彼岸。
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---谁能不发脾气,谁能对佛教的道理就相应,能很顺利的成佛。
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9 P6 I, d& N. x1 ~5 k/ J---学咒要先正心诚意,若心不正,学什么咒都是邪的。心正了,学咒才有感应。
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