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佛说四人出现世间经 V7 n9 O" y$ s5 H' P3 i
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宋天竺沙门求那跋陀罗译0 T" e7 k6 s# O
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4 n5 Y: z% I& M* A d" l, q闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时王波斯匿乘羽[羽*包]车群臣围绕。出舍卫城。便往园中至世尊所。头面礼足在一面坐。欲听说法。时世尊告波斯匿王。有四人出现世间。云何为四。或复有人先丑而后妙。或复有人先妙而后丑。或复有人先丑后丑。或复有人先妙后妙。云何人先丑后妙。或复有人生卑贱家。若旃陀罗家。若魁脍家。若工巧家。若剔须发家贫穷家。无谷米处食不充口。虽复得食臭秽弊恶。生如此家颜色丑弊。人不喜见为人轻蔑。身行善口行善意行善。彼已身修善行口修善行意修善行。若见沙门婆罗门已便起谦卑意。承事恭敬不失时节。若见供养者。见已便欢喜踊跃。命终时生善处天上譬如有人从地至小床。从小床至大床。从大床至马。从马至象从象至大讲堂。以是故我说此人先丑后妙。如是彼人先丑后妙。云何人先妙后丑。若有人生豪尊家。或刹利大姓家。婆罗门大姓家。或长者大姓家。或王家。或太子家。或大臣家及诸大家。颜色端正无有比。色如桃花。彼人便身行恶口行恶意行恶。彼若见沙门婆罗门诸长宿。彼见已无恭敬心亦不礼事。亦不与言论。彼若见供养者。见已便起嫉妒心。此是邪见。犹豫见所摄此便有邪见。无施亦无福亦无受者。亦无善恶行。亦无今世后世。无父无母。世无阿罗汉等修妙行者疾得证通而娱乐中。彼以有此成就恶邪见。若命终时生三恶趣狱中。犹如彼人从讲堂转下至象项。从象至马。从马至大床。从大床至小床。从小床首足堕地。由是故我说彼人先妙后丑。如是彼人先妙后丑。彼云何人先丑后丑。或有人生卑贱家。或旃陀罗家。或魁脍家。或工巧家。或剔须发家。及余贫贱无有饮食。虽复得食臭秽难尝。生如此家。彼身行恶口行恶意行恶。彼已身行恶口行恶意行恶。若见沙门婆罗门诸尊长者。亦不恭敬亦不礼事。亦不与共言论。彼是邪见与犹豫见相应。彼便有是见。无施无福亦无受者。亦无善恶行报。亦无今世后世。无父无母。世无沙门婆罗门等行业者。无阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼与恶见相应。命终时生三趣入地狱中。譬如人从冥至冥从暗至暗。由是故说此人先丑后丑。如是彼人先丑后丑。彼云何人先妙后妙。若有人生豪尊家。生刹利大姓家。或婆罗门大姓家。或长者大姓家。或王家。或太子家。大臣家。极富饶财多宝。彼人极端正无比。色如桃华。彼身修善行口修善行意修善行。彼身已修善行。口已修善行。意已修善行。彼若见沙门婆罗门诸尊长者。若见便恭敬礼事供养供给。若见有人来供养承事礼敬。便发欢喜。彼与等见相应无颠倒相。彼有是见。有施有福有受者。有善恶行。有今世后世。有父有母。世有沙门婆罗门等修梵行者。阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼已成就善见。命终时生天上譬如人从讲堂至讲堂从观至观。游一宫殿至一宫殿。由是故我说彼人先妙后妙。如是彼人先妙后妙。如是大王。有四人出现于世。尔时世尊便说偈言
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: m% U& C, U$ i" j 大王人贫贱 得信好布施
( k! m3 i$ m: [" y' x) C5 _ 见沙门梵志 及诸乞求者
5 j: H& y0 {5 s1 _& {4 o! J 承事礼恭敬 等修诸善业
5 i( I$ m3 n" c7 O$ A 见施常欢喜 乞者亦惠施& R' ~# V+ }- U E4 { S. `
是施微妙业 更不受瑕秽
# D8 Q/ S6 x" _! ? 如是王此人 彼临命终时
: b& \8 ~/ j1 b! A 生三十三天 先丑而后妙, o6 p+ k5 c% s) S
大王人有财 无信怀嫉妒7 a; T, R: q& \+ Y0 z9 z* H4 b
常欲行非行 邪见无有师) y, ^ B! ]& n) J+ Y0 P5 b' A# A
见沙门梵志 及诸乞求者" F6 m: f z. M6 C
诽谤常骂詈 悭贪如无财
5 G/ X; S( {7 k' y 见施往遏绝 乞者不惠施
! u* v" r0 V7 S8 M6 p+ y 彼命非妙业 彼人受瑕秽
+ A0 Y4 s: j& Y6 j0 _* ?2 y* I% @: r 如是王此人 临欲命终时
* U7 x3 X0 K& B 必生入地狱 先妙而后丑6 a5 s1 k8 d9 Q1 j( ?5 W% @
大王人贫贱 无信悭贪心' A% L, i: w+ |- `9 P& R% J9 q
常欲行非行 邪见无有师
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诽谤常骂詈 悭贪言无财3 t I. m: H7 k& p$ I/ Z' h
见施而遏绝 乞者不惠施1 \6 C' h& j( ]* B
彼命非妙业 彼人受瑕秽3 m; O: X" ~- L1 _- H0 ^$ e2 O
如是王此人 临欲命终时; ]9 s: u+ i" b
必生入地狱 先丑而后丑! W8 @, b2 e2 X. b0 p+ b0 }: ]1 Z
大王人饶财 好信常布施
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9 ]9 T$ S5 k# J g9 ` 承事礼恭敬 等修诸善业
" d* a' ]$ O' a; @9 ]; b5 Z# j1 @ 见施常欢喜 乞者亦惠施
8 {4 |) Z4 g$ ] 是世微妙业 更不受瑕秽
1 @& A- [7 B5 r: ~) l. Q$ `9 p 如是王此人 临欲命终时1 p7 j1 f1 U- g4 Y% t: U2 I+ m* p
生三十三天 先妙而后妙
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9 c: ?& `2 O! M5 j: L$ |是故大王。当作是学。如是大王。当作是学。先妙而后妙。莫学先丑而后丑。如是大王。当作是学4 t2 K. f) S3 Q
5 Y" p* b7 e+ Q/ r尔时波斯匿王闻佛所说欢喜奉行2 x" F2 _+ s" R# p; q
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佛说四人出现世间经 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-3 19:16:55
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