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佛说四人出现世间经

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发表于 2011-3-3 19:16:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说四人出现世间经
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! _' x3 w( i5 u2 j) y: R; A. J    宋天竺沙门求那跋陀罗译
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0 s- }- h; F2 t7 `- S1 _0 O- z- A% S闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时王波斯匿乘羽[羽*包]车群臣围绕。出舍卫城。便往园中至世尊所。头面礼足在一面坐。欲听说法。时世尊告波斯匿王。有四人出现世间。云何为四。或复有人先丑而后妙。或复有人先妙而后丑。或复有人先丑后丑。或复有人先妙后妙。云何人先丑后妙。或复有人生卑贱家。若旃陀罗家。若魁脍家。若工巧家。若剔须发家贫穷家。无谷米处食不充口。虽复得食臭秽弊恶。生如此家颜色丑弊。人不喜见为人轻蔑。身行善口行善意行善。彼已身修善行口修善行意修善行。若见沙门婆罗门已便起谦卑意。承事恭敬不失时节。若见供养者。见已便欢喜踊跃。命终时生善处天上譬如有人从地至小床。从小床至大床。从大床至马。从马至象从象至大讲堂。以是故我说此人先丑后妙。如是彼人先丑后妙。云何人先妙后丑。若有人生豪尊家。或刹利大姓家。婆罗门大姓家。或长者大姓家。或王家。或太子家。或大臣家及诸大家。颜色端正无有比。色如桃花。彼人便身行恶口行恶意行恶。彼若见沙门婆罗门诸长宿。彼见已无恭敬心亦不礼事。亦不与言论。彼若见供养者。见已便起嫉妒心。此是邪见。犹豫见所摄此便有邪见。无施亦无福亦无受者。亦无善恶行。亦无今世后世。无父无母。世无阿罗汉等修妙行者疾得证通而娱乐中。彼以有此成就恶邪见。若命终时生三恶趣狱中。犹如彼人从讲堂转下至象项。从象至马。从马至大床。从大床至小床。从小床首足堕地。由是故我说彼人先妙后丑。如是彼人先妙后丑。彼云何人先丑后丑。或有人生卑贱家。或旃陀罗家。或魁脍家。或工巧家。或剔须发家。及余贫贱无有饮食。虽复得食臭秽难尝。生如此家。彼身行恶口行恶意行恶。彼已身行恶口行恶意行恶。若见沙门婆罗门诸尊长者。亦不恭敬亦不礼事。亦不与共言论。彼是邪见与犹豫见相应。彼便有是见。无施无福亦无受者。亦无善恶行报。亦无今世后世。无父无母。世无沙门婆罗门等行业者。无阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼与恶见相应。命终时生三趣入地狱中。譬如人从冥至冥从暗至暗。由是故说此人先丑后丑。如是彼人先丑后丑。彼云何人先妙后妙。若有人生豪尊家。生刹利大姓家。或婆罗门大姓家。或长者大姓家。或王家。或太子家。大臣家。极富饶财多宝。彼人极端正无比。色如桃华。彼身修善行口修善行意修善行。彼身已修善行。口已修善行。意已修善行。彼若见沙门婆罗门诸尊长者。若见便恭敬礼事供养供给。若见有人来供养承事礼敬。便发欢喜。彼与等见相应无颠倒相。彼有是见。有施有福有受者。有善恶行。有今世后世。有父有母。世有沙门婆罗门等修梵行者。阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼已成就善见。命终时生天上譬如人从讲堂至讲堂从观至观。游一宫殿至一宫殿。由是故我说彼人先妙后妙。如是彼人先妙后妙。如是大王。有四人出现于世。尔时世尊便说偈言9 L+ E  m8 v2 c) y+ _- L" }0 b

7 e! K3 x- W" ^: w( T! H# Z" S! v 大王人贫贱  得信好布施
9 w2 c1 Y* K' \. ]+ I, j( `6 e 见沙门梵志  及诸乞求者! e& U# z2 ~" H* c4 N
 承事礼恭敬  等修诸善业
+ J1 F- s3 n7 G- @& ^ 见施常欢喜  乞者亦惠施3 h" v! @" l5 u0 H( K1 g8 d" b! Y: o
 是施微妙业  更不受瑕秽8 D6 y  i$ h% ]1 J' O2 W2 Q7 g$ [' o
 如是王此人  彼临命终时
' D: R6 |& O5 {" w" ? 生三十三天  先丑而后妙* H# U: m& `0 j' F1 E2 L
 大王人有财  无信怀嫉妒
7 o  E8 W' I; ^0 p( y4 E 常欲行非行  邪见无有师" Q# W2 `9 ~& ?1 \" O* g0 v' _; w
 见沙门梵志  及诸乞求者% _+ T+ \. t: w0 C3 m1 w- z
 诽谤常骂詈  悭贪如无财1 B2 @/ t8 j" y7 J
 见施往遏绝  乞者不惠施9 X' Y; @2 O+ [% c1 N9 E, f/ X
 彼命非妙业  彼人受瑕秽9 X- g7 k8 H# O9 B
 如是王此人  临欲命终时
% r0 I- f$ R% ^3 g$ E# ~8 F 必生入地狱  先妙而后丑
7 [6 Z& D1 @& j! ~" \3 I 大王人贫贱  无信悭贪心
0 A! Z6 e6 R3 m2 c4 ] 常欲行非行  邪见无有师, A7 m/ ~  a7 \% W+ y& N0 {
 见沙门梵志  及诸乞求者
% `, P3 z! Z8 T  |! y: z 诽谤常骂詈  悭贪言无财+ w. U4 i9 n+ D7 C
 见施而遏绝  乞者不惠施
' R; B3 P/ R+ O$ N/ m; K. d- v 彼命非妙业  彼人受瑕秽
. \, N" ^' k: r& h 如是王此人  临欲命终时
5 c- E5 m6 Q, r+ x 必生入地狱  先丑而后丑0 [1 l# d0 w2 j
 大王人饶财  好信常布施: ^+ }# Q. E5 c) c- I, q
 见沙门梵志  及诸乞求者
  _8 p1 j! h8 o: F9 B6 z 承事礼恭敬  等修诸善业+ e' F' C  ]/ V0 q0 P6 ]* _  q; l% P
 见施常欢喜  乞者亦惠施3 s8 O$ Y& n9 z' [
 是世微妙业  更不受瑕秽
# C4 l9 M/ r; j: a4 D 如是王此人  临欲命终时
" ^. i, r# L4 D! Q 生三十三天  先妙而后妙 6 ?! m) w! g  T
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是故大王。当作是学。如是大王。当作是学。先妙而后妙。莫学先丑而后丑。如是大王。当作是学9 O9 ]: Y$ O3 A6 x9 @$ n

( b  `5 G0 g5 e尔时波斯匿王闻佛所说欢喜奉行
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佛说四人出现世间经
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