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5 j# d' f2 W H7 k$ c' N2 X 东晋天竺三藏昙无兰译
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闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众八万四千人俱。舍利弗目连等。前后围绕。听佛说经。佛处大会。犹如须弥众山之王。独峻高显。如月盛满照于群星。威光唯景。如紫金耀于是场地。皆作金色。卓然特异。巍巍无侣。于时世尊。与比丘众俱。清净无量。如日如云。终竟三月。以至新岁。诸比丘众寂然憺怕。一心自思念于道。定无有异想。于是贤者阿难。即从座起。偏袒右臂。右膝着地。长跪叉手。前自归佛足。以偈叹曰
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佛尊所以来 游此以济护
) O% a9 Y: K4 t6 G2 p 三月处于斯 祇树孤独园4 F# {. g r; _
所愿以具足 今正是其时- O$ K1 {) A' H _
导师无等伦 应宣布新岁
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于时世尊。闻阿难说偈叹诵。至真寂坐一面。告贤者大目揵连。汝往诣三千大千世界。幽闲山谷。峻顶石室。悉遍声告诸比丘众。始进旧学。逮诸未悟。悉使来会于斯祇树。所以者何。如来以到欲立新岁。时大目揵连。踊在虚空。承佛圣旨。而发洪音。告于三千大千世界。其大响中自然演偈。而说颂曰
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仁等所以处 林薮山石间0 C T* Y* y( {
新岁时已到 心所愿当成
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时诸比丘。所在游居。三千大千世界。闻斯偈告。各各以神足若干方便。变现其身。到祇树园。行诣佛所。受立新岁。并在佛边。合集弟子。各从异方他土来者。一时都会。凡八十万四千亿垓。欲受新岁。彼时世尊。告贤者阿难。汝往击于揵捶。时今已到。阿难受教。即从座起。而挝揵捶。声遍佛土。一佛大国。地狱饿鬼畜生。闻揵捶音。承佛威神。一切诸病苦毒悉除。皆得安隐。于时世尊。以净梵音。告诸比丘。汝等宜起行舍罗筹。各各相对。悔过自责。相谢众失所犯非法。各忍和同。净身口心。令无余秽。时诸比丘。即受佛教。各从坐起。在世尊前。各各相谢。忏悔所失讫。还复坐在其本位
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佛时见众各还位坐。佛垂慈愍。因从座起。而自叉手。向诸比丘言。诸比丘众。当和心相向。向汝悔过。所以者何。我身口意。傥相违失。虽无上尊如来至真无有误失。阙漏之业。心不放逸。不失智慧。无所贪慕。不毁禁戒。于诸声闻缘觉中。尊德超诸天世间人民。三界最长。而无等侣。又诸比丘若种姓出家学道。修沙门法。心性各异。志操不同。在斯佛业。当可施行。宜奉训诲。不得违犯。所以者何。若有比丘。处于圣众。建立新岁。身行各异。心念不同。而怀谀谄。计彼比丘。不受真正。不应具戒。所以者何。身口意净。乃善真正。受佛具戒。心抱恭恪。顺上中下。不为慢恣。惭愧下意。乃应法戒。所以者何。如是行者。无有怨憎。不为结恨。观古今法。无有愦乱。建立新岁。亦无嗔恚自大之心。所以者何。戒禁清净。造立新岁。建立最大戒。不清净。非佛弟子。犹如死人尸形在地。弃捐冢间。天上世间。诸天人民。各赍良药。神咒好术。愍念疗之。不能使活。如是比丘。毁犯禁戒。正使入众。若干新岁。不能自救。建成新岁。所以者何。是人毁戒。会归自然。因还获报。地狱饿鬼畜生苦毒。酸楚无量。汝勤慎之。佛说是法已。即从座起。离于草蓐。寻时三千大千世界。六反震动。箜篌伎乐。不鼓自鸣。天于虚空。雨众名香。而散杂花。佛说是戒法品时。告比丘众。时诸比丘。各在本坐。以佛圣旨威神之诲。功勋光明。皆以普周。各自起立。心不复乐。在于常坐山岩树下。唯是为欲。各从座起。稽首佛足。口自白言。一切诸法。皆从佛受。圣则道本。为一切护。慈愍之目。最尊殊特。圣德无上。超绝无侣。巍巍堂堂。宣布道化。于时如来。迁延尊位。忏谢圣众。矜愍天下。还就草蓐。佛适复坐。圣众亦然。各就故位。复坐如法' J) n2 o9 r' Z
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尔时世尊。见岁时到。愍念诸会。在比丘前。三自令竟。所立毕讫。五比丘从座起。建立新岁。适立新岁。一万比丘。得成道迹。八千比丘。得阿罗汉。虚空诸天。八万四千。咸见开化。皆发无上正真道意。讲说经法。不可计数。众生之类。建立三乘。今佛慈哀。抂屈至尊。处在众座。度脱危厄。十方蒙济。于时难头和难龙王。各舍本居。皆持泽香栴檀杂香。往诣佛所。至新岁场。归命于佛及与圣众。稽首足下。以栴檀杂香。供养佛及比丘僧。便以斯偈。而欢颂曰
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其在于山岩 坐于阴树下6 q4 g9 P/ \2 |6 o
若游于大海 而怀饥嗔恨
/ ?+ c0 p; M3 V3 J; { l 来坐立新岁 亿载众生集
" p. A2 c1 I! B 供养悉奉佛 得成甘露门
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; p5 l3 V6 n, x# Q( S4 w于时海龙王。赍赤真珠。化作上妙交露阁帐。广长四百里。紫绀琉璃。而共合成。手执擎持。行虚空中。出龙宫上。从交露阁。八味水池。流清洒地。供养如来及比丘众。以交露阁。贡上大圣及比丘僧。以珠璎珞。散佛圣众。即说偈言
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清净如虚空 等一自然无
0 |; a, Y/ H6 \8 F: B8 w2 Z 禁戒最清净 踰珍妙明珠
3 Z& f) E8 D- ~. _( N 无央数众辈 坐在于大会
/ z, D& p$ v' S 悉供养安住 及诸声闻众 $ i9 ? F% P s# M c1 L9 Y
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尔时十方诸菩萨。天龙神王。各从十方面而来合会。化作若干奇妙供具。供养世尊及比丘众。稽首归命。咨受经典。各复如是。等无有异。咸来稽首。皆发无上正真道意。于是天人。各各发心。供养世尊及诸圣众。以偈叹曰5 t. v2 F S. Z. R' p
8 j( U7 J( g3 C& E. l 其心以清净 第一无思议0 d6 S. P P4 \ u6 O
圣众最尊长 在于会中坐
5 Q0 u& o, I2 U- t. A 去离一切想 善除众垢秽
1 C& G4 O/ D* S9 x0 O 今日奉供养 所敬不可议# l/ _) ]1 g, F0 {) V0 d! N5 a' ]
开化常众难 一切诸尘劳! u6 P, t0 N( d
其戒禁清净 犹宝明月珠7 b- | X2 ^4 K8 j
常心思惟正 断众结嗔恨
8 B* U- J1 v& Q7 e" w/ v! i 今日离垢尊 合会立新岁
0 o w' y& @+ c" y, G( v' h 诲心难调化 遵行犹太山
. ^7 m- {$ y0 S% h' c- J 消碍常行法 佛安立新岁 " B& I& S5 j% ~; t7 O7 a
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时诸天人。说是偈已。稽首佛足。忽然不现。各归本宫。而各欣悦以法自娱。于时世尊。显大阴凉。众宝交露。以布圣众。便说此偈
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9 W& }' F9 Z# H2 z: ^: o2 Z 其戒最清净 所行甚难逮4 l: t5 T6 C& @0 M
今日以乐施 覆遍立新岁
8 ?( Y: ~# y+ b$ i. M' \9 k$ _5 n 贡上安住子 护戒甚清净
& h' `8 x" w) Q8 o; @4 o6 M! F5 p 如鹖爱其毛 佛威护新岁
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佛告诸比丘。今佛世尊。虽新岁一年一会。修行法则。清净道护。严身口意三事无秽。奉行十善。四等六度。蠲除六情三毒五盖十二牵连。净如日出照于天下。明晖照耀众冥消索入于道明。无上正真。一切和同。苦乐无二。乃应道法。佛于是即说颂曰
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诸佛兴出快 说经法亦快
' A7 k! B k6 m( u 圣众和同快 和常得安乐
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3 a7 V5 s- ]/ Y, x j佛说如是。诸比丘众。诸天龙鬼神阿须伦。世间人民。闻佛所说。莫不欢喜。作礼而去: p) ^) X& K+ D+ a- I6 S% e' f
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最尊行为在舍卫 为众弟子说如是/ O# d# ~1 I& K
一切为在祇树会 今钵和兰造为常 w. |( P# t r7 g- x+ q
舍利弗叉手白佛 愿闻等见钵和兰; I0 a5 Y9 {# j% g4 u
三界有名诚说时 比丘自净法云何
$ v5 X" ^* x, l% [: `& d 舍利弗罗我布草 为于树下降魔力2 v0 a; |' e, V; w" J
若曹布草亦如是 今汝所生当自净( ]4 x7 ]2 c' U
如应贤者坐 是为无所畏/ i1 P( ]9 ^4 R- f2 f) F/ [' ^5 u7 |
已坐乐无欲 在三界安隐" @" R, O% i1 ?) w/ y
夏行今已竟 为是佛弟子3 U: I' g0 }; q* e. F, `0 _/ b' O
当各自分别 愍伤在世间- V/ d# |$ T j x; I: a
今是岁大月 为觉第一智# }2 l2 d$ N l# Z$ L8 K) s. ]
能自舍身行 见断若干苦8 T- h& x; d; g1 f1 ]
为说诸罪恼 觉知无数苦
! h: t; e( u: n* s' Z" h3 K 是已得道迹 今为钵和兰" G: B4 i% K. \3 l+ T R
贪欲嗔恚薄 亦能除本痴 [/ B/ F' @8 p" C. v
为能断生死 亦不恼想根' e5 k- W) h+ f6 S) H4 a( e3 w2 ]
自致得天上 亦来生人间
7 Q' h- j7 j9 E$ S! T/ v 是已得二道 今为钵和兰$ d8 J9 S+ K. s8 C8 K2 }) j% s3 A
已致得天上 亦不得下生
: L, a3 o8 Y3 I% z 为在所生天 诸爱为已灭9 z0 U8 ~1 A$ B I( O4 @
世间第一法 尊行为已得
$ h: N1 p5 W. a! h 是已得二道 今为钵和兰
1 K# y, n& i; B; q$ V 一切诸恶恼 为尽得解脱+ P! c$ p/ | O1 f* w& y& p
已得四甘露 是为无所畏
% }: `1 d7 z- `8 z 诸冥为已坏 所向一切苦( Y4 x4 A6 j5 M+ P6 p' L0 [
是二四最道 今为钵和兰 6 X8 y2 U- `" @9 E4 e; A+ @
1 ^5 a* A! [. f- W一月已竟即得一智 二月已到便得二智 一时三月便得三智 哙乐三智今为钵和兰 已拔四疮无有余者 已度岸住为得安隐 已竟四月为无所者 已成功德今为钵和兰 能伏龙头难头和罗 须弥山动亦并海水 所致天处皆为其动 目揵连辈今为钵和兰* p G7 u3 h- H/ j8 ^# k* p$ A
: M5 q( V9 O- |7 R 自觉最贤者 为诸处已尽
2 x9 \* j; r0 Y: s 为世间祐者 佛自说是语3 f! H8 Q4 l8 T: ]4 i4 i
常独行树间 为譬喻如群3 Q5 [9 P" S6 o7 D- m( l8 S5 `
为最辟支佛 今为钵和兰7 q7 J3 c7 m; w& p6 P# t
三处不复着 众为意清净; m/ K& X6 z& i8 q1 {
三神为已定 为己离憍慢
& v; {, ?9 G. u& E 在三界无欲 亦不动静意% g% D0 H- e3 k" y6 F- c) C
安譬如须弥 今为钵和兰* E( q) i" B! r% M& T- q! X
已行在右四 四道为已定- K% ^5 D9 s9 f4 x
佛说是贤者 最为众增德 B3 O! a$ e/ [* l8 `
所祠施最安 终无有能败
3 O0 j0 d0 S+ z6 w3 g" v$ w 佛得众聚慧 今为钵和兰9 W( \& J) b. r! \* `, s: Z
持戒为已具 众力不能动
7 m2 n' u# Q# P: u! `- b 法食衣被服 常乐在山间' i% Z ]# s( }- p
是为已坚行 具足无瑕秽5 a# F2 A* d! i
清净行者地 今为钵和兰
+ o* e- w! B2 x5 U! y4 M* j 持戒断诸恶 众叉手受法7 i |2 s, y$ y+ w8 G g
为一切所向 众魔皆为伏7 y7 {: Y$ ~. _* X5 m
诸天常善人 称誉戒具足3 h# k) g$ ?9 @) R3 N3 W
不复睹众魔 今为钵和兰 & P5 u/ J- l1 D8 ]
% y$ G/ M: g/ u* v$ K佛说新岁经 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-4 13:34:48
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