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《观世音菩萨普门品》译文4 M% A6 A$ g3 n9 z$ M
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【姚秦三藏法师鸠摩罗什译】
$ A7 m9 @- A' _# r 尔时,无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音菩萨,以何因缘,名观世音?”
: G3 v" d( \" j7 [ 佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪,若无罪,杻械、枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:‘诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。’ 众商人闻,俱发声言:‘南无观世音菩萨!’ 称其名故,即得解脱。无尽意,观世音菩萨摩诃萨,威神之力,巍巍如是。若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨,有如是等大威神力,多所饶益。是故众生,常应心念。若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意,观世音菩萨有如是力。若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。是故众生,皆应受持观世音菩萨名号。无尽意,若有人,受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子、善女人,功德多否?“
1 n- u3 b# `1 `, r% M8 ~3 l 无尽意言:”甚多,世尊。“
' h5 @6 d( p9 u5 t1 c 佛言:”若复有人,受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。“
0 S4 p& f. f+ Q) D+ K( r: V 无尽意菩萨白佛言:"世尊,观世音菩萨,云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?”
) N2 j+ G2 E7 h. Q* \5 H/ K v( ? 佛告无尽意菩萨:“善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者,即现小王身而为说法。应以长者身得度者,即现长者身而为说法。应以居士身得度者,即现居士身而为说法。应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者,即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。无尽意,是观世音菩萨,成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生。是故汝等,应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。”7 R" V9 m( I1 m4 j! y$ P
无尽意菩萨白佛言:“世尊,我今当供养观世音菩萨。” 即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之。作是言:“仁者,受此法施珍宝璎珞。”3 P% T% ~8 O: h3 U# H1 V0 U8 u
时观世音菩萨,不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:“仁者,悯我等故,受此璎珞。”
6 Q, Y6 m4 i* l Z4 f+ y N 尔时,佛告观世音菩萨:“当悯此无尽意菩萨,及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等,故受是璎珞。” 即时,观世音菩萨,悯诸四众,及于天、龙、人、非人等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。“无尽意,观世音菩萨,有如是自在神力,游于娑婆世界。” 尔时,无尽意菩萨。9 W* r6 I) s% |3 |9 d) s# l
编辑本段# I# J6 ?7 k- n7 L0 L5 N1 Z
以偈问曰
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世尊妙相具, 我今重问彼:5 A, Z# H( V& b* v7 _2 x' ` X
佛子何因缘? 名为观世音!# G8 {$ H& a+ s1 N
具足妙相尊, 偈答无尽意:6 G4 \9 l$ m" \
汝听观音行, 善应诸方所。
' J( W1 E0 n9 D% h- y' H 弘誓深如海, 历劫不思议,, E( X( [3 T. ]7 n
侍多千亿佛, 发大清净愿!
! [# d. c" l/ |- p$ p 我为汝略说: 闻名及见身,
; l' T* t$ ]$ I8 X7 k 心念不空过, 能灭诸有苦。
; C, |5 ~1 L5 h 假使兴害意, 推落大火坑,8 `9 k# K, V3 x
念彼观音力, 火坑变成池!* P! D" N5 X) }% ^2 C% g6 z
或漂流巨海, 龙鱼诸鬼难,+ K1 P$ d# K, ^! C
念彼观音力, 波浪不能没!
' U! y5 n6 j& z" r9 R0 J 或在须弥峰, 为人所推堕,( e; y- ^- W% _
念彼观音力, 如日虚空住!
% \; j; j0 q& _0 l. ^) d8 S 或被恶人逐, 堕落金刚山,5 F+ R4 H# o P
念彼观音力, 不能损一毛!7 X3 N- v4 M* U( N/ Q' ~0 ]
或值怨贼绕, 各执刀加害,& X1 d/ N3 ~+ R
念彼观音力, 咸即起慈心!- w& f' @+ l% Q" l
或遭王难苦, 临刑欲寿终,
1 \# V/ d$ |& S5 F4 u% N 念彼观音力, 刀寻段段坏!
; _: @0 [6 l! F" T& h: G 或囚禁枷锁, 手足被杻械,
m2 Y+ O7 y& L8 n Q# D 念彼观音力, 释然得解脱!
* q5 _1 h" N: P 咒诅诸毒药, 所欲害身者,( x) O' N7 G# v) ]8 [
念彼观音力, 还著于本人!
8 f' U4 t. G, O 或遇恶罗刹, 毒龙诸鬼等,+ J4 y& x% b4 N7 x; K, C) m
念彼观音力, 时悉不敢害!; g- i1 o8 i3 ?- k: J0 i" a' b' e
若恶兽围绕, 利牙爪可怖,( l0 Y& _; v/ T: ^
念彼观音力, 疾走无边方!0 T3 y; r3 H* s% S4 d
蚖蛇及蝮蝎, 气毒烟火燃,4 Q- Y! r. w! X1 d) G, q
念彼观音力, 寻声自回去!7 h4 g: }" e3 K; `! r
云雷鼓掣电, 降雹澍大雨,7 a4 {. o0 S1 E3 {9 V
念彼观音力, 应时得消散!
: r5 M2 u J6 A; M 众生被困厄, 无量苦逼身,8 L2 \4 _- W' ~& [+ x1 f/ d/ z
观音妙智力, 能救世间苦!1 p; _: ^0 j1 b3 |
具足神通力, 广修智方便,
' @) \3 N3 u, g M4 D 十方诸国土, 无刹不现身!
1 s. p$ D" _$ O, c: ^) a) A! _* t' L6 c 种种诸恶趣, 地狱鬼畜生,
- o$ _1 H3 S. G: v 生老病死苦, 以渐悉令灭!, @6 W- d% h! R; l" V0 U0 z
真观清净观, 广大智慧观,, Q D1 K9 ]4 ^
悲观及慈观, 常愿常瞻仰!
/ V+ C' Q$ g" h( I6 I# E! @9 ~ 无垢清净光, 慧日破诸暗,. A4 C, b1 u) N! Y6 m0 f! g) X2 G
能伏灾风火, 普明照世间!+ h {% J. \: f+ N/ E
悲体戒雷震, 慈意妙大云,
" {6 Z5 V2 s; ?0 J3 R6 c1 j% P 澍甘露法雨, 灭除烦恼焰!
9 C6 m) \ H7 ^5 l: j+ P' \ 诤讼经官处, 怖畏军阵中,
" V7 {' ]5 P( b8 ^% [* V 念彼观音力, 众怨悉退散!
" F2 U r' z4 I' b( Z2 R 妙音观世音, 梵音海潮音,
* Y2 [4 `/ T5 e# }; S& O 胜彼世间音, 是故须常念!
( Y, z$ ?& l5 |5 D* c 念念勿生疑, 观世音净圣,
# Y; h9 A$ i( K0 O) `# J 于苦恼死厄, 能为作依怙!8 D+ X" g0 w3 Y7 l: X; K8 P& P
具一切功德, 慈眼视众生," r8 o2 _/ u) g) a
福聚海无量, 是故应顶礼!
8 [/ w5 r7 O' C 尔时,持地菩萨,即从座起,前白佛言:“世尊,若有众生,闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少!” 佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。 |
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