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《观世音菩萨普门品》译文
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【姚秦三藏法师鸠摩罗什译】* D: }& C4 X7 U: E7 U8 h0 H
尔时,无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音菩萨,以何因缘,名观世音?”
$ q' z$ o7 i4 t% e. a 佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪,若无罪,杻械、枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:‘诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。’ 众商人闻,俱发声言:‘南无观世音菩萨!’ 称其名故,即得解脱。无尽意,观世音菩萨摩诃萨,威神之力,巍巍如是。若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨,有如是等大威神力,多所饶益。是故众生,常应心念。若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意,观世音菩萨有如是力。若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。是故众生,皆应受持观世音菩萨名号。无尽意,若有人,受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子、善女人,功德多否?“
5 g- K- ?! ]' M6 [4 w+ r3 k 无尽意言:”甚多,世尊。“# @, K! @4 p! m4 o! x: h' n8 {4 i
佛言:”若复有人,受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。“
% z* v2 u! l; q( B/ v1 z 无尽意菩萨白佛言:"世尊,观世音菩萨,云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?”
6 r2 e& ~! R1 w+ z% g. P! n4 a 佛告无尽意菩萨:“善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者,即现小王身而为说法。应以长者身得度者,即现长者身而为说法。应以居士身得度者,即现居士身而为说法。应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者,即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。无尽意,是观世音菩萨,成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生。是故汝等,应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。”
# n# I; W6 J! @2 s6 P6 Q: b 无尽意菩萨白佛言:“世尊,我今当供养观世音菩萨。” 即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之。作是言:“仁者,受此法施珍宝璎珞。”
9 v: I. D9 Z. v1 ` 时观世音菩萨,不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:“仁者,悯我等故,受此璎珞。”1 F2 d: a8 E7 {% j- Q
尔时,佛告观世音菩萨:“当悯此无尽意菩萨,及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等,故受是璎珞。” 即时,观世音菩萨,悯诸四众,及于天、龙、人、非人等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。“无尽意,观世音菩萨,有如是自在神力,游于娑婆世界。” 尔时,无尽意菩萨。; `" z7 r5 ~( o6 P. d3 }
编辑本段' q! p& O1 k& O/ G( h2 c- `
以偈问曰
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4 |! j# V* N. f! I# ]- i 世尊妙相具, 我今重问彼:' \! y% P# k3 D$ S
佛子何因缘? 名为观世音!0 \. F5 X8 I L7 `" T
具足妙相尊, 偈答无尽意:
7 z$ X/ e7 U# W# ~% Y 汝听观音行, 善应诸方所。
4 U) Z9 X. C; `3 b 弘誓深如海, 历劫不思议,- K# V. R7 {; H& `7 k5 ^
侍多千亿佛, 发大清净愿!! \ ^7 B9 Y f! `( p1 @1 z
我为汝略说: 闻名及见身,
* T! m" i5 `1 _1 N" a1 Q! C 心念不空过, 能灭诸有苦。
1 o3 n! u j5 K9 Y/ ] 假使兴害意, 推落大火坑,
* O2 u/ @3 I: G2 Y$ ^ 念彼观音力, 火坑变成池!
3 J, H# r* x7 `/ i! H( b 或漂流巨海, 龙鱼诸鬼难,; x8 K* G! |) C4 i2 @! K/ j
念彼观音力, 波浪不能没!
9 t5 X6 |# U$ `' J4 u 或在须弥峰, 为人所推堕,- k# h. x* I. Q4 G
念彼观音力, 如日虚空住!
1 ^: }) u/ [& T- W" [; L% v 或被恶人逐, 堕落金刚山,
, m& C9 l/ s$ X& k9 i 念彼观音力, 不能损一毛!$ _0 ^6 d v8 x
或值怨贼绕, 各执刀加害,
' W1 D; i, e+ m) Q9 m8 [ 念彼观音力, 咸即起慈心!$ i6 ]+ m8 P6 j! T$ R8 }1 }2 U; l
或遭王难苦, 临刑欲寿终,5 J S0 D% L* |% B0 b
念彼观音力, 刀寻段段坏!
$ h1 f& k3 g) _- e+ E+ {0 ? 或囚禁枷锁, 手足被杻械,& O" N/ s" g) x
念彼观音力, 释然得解脱!
, t c% Z# c# P( s5 f1 [# L ~ 咒诅诸毒药, 所欲害身者,
y( e9 }: p: G* w( L' r 念彼观音力, 还著于本人!2 q7 A& A: X3 o" P4 J3 Y/ ?
或遇恶罗刹, 毒龙诸鬼等,
' I: R3 X* }( P$ m 念彼观音力, 时悉不敢害!( y3 G Q" T! i" w/ x- f/ ]
若恶兽围绕, 利牙爪可怖,) ]- k8 F" F1 l9 @. |
念彼观音力, 疾走无边方!( K; G( a. {" N9 p q) s8 I
蚖蛇及蝮蝎, 气毒烟火燃,7 L6 H. |8 A! M' L" a" N
念彼观音力, 寻声自回去!1 k$ _; E" C- l# c: }5 i
云雷鼓掣电, 降雹澍大雨,5 \- E9 Z5 C) _4 W: B b; c3 d# u' ~
念彼观音力, 应时得消散!0 r3 f$ I# _# u( [$ ]6 E- I
众生被困厄, 无量苦逼身,
6 \2 m4 N5 ~7 H% E7 Q 观音妙智力, 能救世间苦!0 P' C' l- M3 H- s9 j0 @
具足神通力, 广修智方便,+ A% T; G I( B: L: M
十方诸国土, 无刹不现身!" U7 x! e, {7 Y. m5 K2 J {0 l
种种诸恶趣, 地狱鬼畜生,
0 l$ }, C6 ?2 _& m% O 生老病死苦, 以渐悉令灭!
8 a2 Q1 N. C8 u7 T& b 真观清净观, 广大智慧观,! B) q" l/ S9 J3 N# P% U0 g
悲观及慈观, 常愿常瞻仰!/ L/ \# o" a0 N- {$ \/ m- m
无垢清净光, 慧日破诸暗,; x) g. y$ N5 P6 D) o0 _
能伏灾风火, 普明照世间!
5 X( [- D, Y% H$ R0 c; z F! z 悲体戒雷震, 慈意妙大云,/ H7 R M' j8 R" t1 X8 p. k. Z
澍甘露法雨, 灭除烦恼焰!
* ?$ }5 r7 w/ r& z$ S y% g0 E 诤讼经官处, 怖畏军阵中,
+ Y) w6 z* k# [, K. n8 I 念彼观音力, 众怨悉退散!
* Q! | Y7 o: G- V* I: o, T& r 妙音观世音, 梵音海潮音,
/ ]1 Q* m4 V: n) `1 \3 {1 u 胜彼世间音, 是故须常念!! e7 U7 d* M& [: T( N) a; i+ d
念念勿生疑, 观世音净圣,0 ~! v5 q7 F3 n# _
于苦恼死厄, 能为作依怙!
# l8 h9 O# l% u2 h 具一切功德, 慈眼视众生,
% C: N* E0 j/ f: F+ ~$ J! L 福聚海无量, 是故应顶礼!
7 k3 v" k! ?8 X$ w1 O* C 尔时,持地菩萨,即从座起,前白佛言:“世尊,若有众生,闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少!” 佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。 |
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