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《观世音菩萨普门品》译文$ F+ w; s: k$ q" C
, O! ^ z: @& q5 T9 e h 【姚秦三藏法师鸠摩罗什译】* Q+ J. z" Y% [# H- f [
尔时,无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音菩萨,以何因缘,名观世音?”
1 T+ @: U* N- m$ _5 g! M2 N9 ? 佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪,若无罪,杻械、枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:‘诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。’ 众商人闻,俱发声言:‘南无观世音菩萨!’ 称其名故,即得解脱。无尽意,观世音菩萨摩诃萨,威神之力,巍巍如是。若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨,有如是等大威神力,多所饶益。是故众生,常应心念。若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意,观世音菩萨有如是力。若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。是故众生,皆应受持观世音菩萨名号。无尽意,若有人,受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子、善女人,功德多否?“7 {# B1 h8 r8 ^6 q+ L
无尽意言:”甚多,世尊。“. N: r) U! W9 n C% n% T1 F1 L! z
佛言:”若复有人,受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。“
9 v# Y$ U( e; `- c" l 无尽意菩萨白佛言:"世尊,观世音菩萨,云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?”0 ~& l1 K E+ z* w6 h5 v
佛告无尽意菩萨:“善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者,即现小王身而为说法。应以长者身得度者,即现长者身而为说法。应以居士身得度者,即现居士身而为说法。应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者,即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。无尽意,是观世音菩萨,成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生。是故汝等,应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。”! X" F* B6 K. _5 f, M* S) Q; }
无尽意菩萨白佛言:“世尊,我今当供养观世音菩萨。” 即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之。作是言:“仁者,受此法施珍宝璎珞。”; u6 F ^; y) @+ ?& ]% k
时观世音菩萨,不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:“仁者,悯我等故,受此璎珞。”: |& p- V$ I+ A G: [; H
尔时,佛告观世音菩萨:“当悯此无尽意菩萨,及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等,故受是璎珞。” 即时,观世音菩萨,悯诸四众,及于天、龙、人、非人等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。“无尽意,观世音菩萨,有如是自在神力,游于娑婆世界。” 尔时,无尽意菩萨。
- i1 }* b4 ]: W; d7 K! \编辑本段
+ Y, e# p; x1 L0 S" }8 l. Y* }以偈问曰8 B2 w: h1 a z8 E1 X7 j
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世尊妙相具, 我今重问彼:9 Z8 @' P8 f( k8 y" J
佛子何因缘? 名为观世音!8 ~6 ^0 n) c$ ~" S6 J! E Q
具足妙相尊, 偈答无尽意:
8 V5 d2 m# U' ]) W; [7 @ 汝听观音行, 善应诸方所。
) m( {7 v [( v: D 弘誓深如海, 历劫不思议,6 t# W4 Y# v3 F) z6 r5 q
侍多千亿佛, 发大清净愿!9 r. T6 y; ~& `$ k! }# v7 B
我为汝略说: 闻名及见身,9 s# D4 R) z- e$ ~
心念不空过, 能灭诸有苦。6 d; j- H3 M9 l, C$ ]! B
假使兴害意, 推落大火坑,
/ R2 e4 l( ^/ y 念彼观音力, 火坑变成池!! |9 ?* k6 u: b$ ?* e& M
或漂流巨海, 龙鱼诸鬼难,3 W, a- o) v1 z4 Y& B. a
念彼观音力, 波浪不能没!
9 u% c3 U2 S0 y4 F: `' i" S 或在须弥峰, 为人所推堕,
/ n( N0 R( j8 u% e 念彼观音力, 如日虚空住!8 ]! i) r0 l _& F
或被恶人逐, 堕落金刚山,4 Q5 a" Q5 [" g6 L
念彼观音力, 不能损一毛!
3 i- I6 J( }) b7 F 或值怨贼绕, 各执刀加害,/ S4 D1 s0 X* R* N% P: _
念彼观音力, 咸即起慈心!
$ q' |: R8 b$ U! e/ w8 F 或遭王难苦, 临刑欲寿终,
# M4 n/ S" s4 G3 ?& s( k; C; D2 D' a 念彼观音力, 刀寻段段坏!
, A. f3 S" F" ]( C, L6 ~9 A3 ^& M 或囚禁枷锁, 手足被杻械,
" p( u/ x# ?- k7 M 念彼观音力, 释然得解脱!
4 z( t; ?9 D5 U, i( E( y8 O0 J 咒诅诸毒药, 所欲害身者,
, L8 @$ a6 H6 n' N) f 念彼观音力, 还著于本人!
, U1 r% f2 r8 M1 t: e 或遇恶罗刹, 毒龙诸鬼等,
3 F7 t+ Y' f4 h h 念彼观音力, 时悉不敢害!; c: N) _4 z2 i2 A& H' t
若恶兽围绕, 利牙爪可怖,
d g. f& Q$ c5 a9 T! M* l& I 念彼观音力, 疾走无边方!
% K& B) b/ j0 a 蚖蛇及蝮蝎, 气毒烟火燃,; X* b/ ]" C3 N2 k1 U3 ^# c0 g# P _, X
念彼观音力, 寻声自回去!4 t7 k" D' F5 z9 `( D7 t7 S
云雷鼓掣电, 降雹澍大雨,9 J4 S* |1 h1 ~+ I. r- A+ H& c
念彼观音力, 应时得消散!
Y, W# N" e! j- x4 P 众生被困厄, 无量苦逼身,/ t) y9 z _: A
观音妙智力, 能救世间苦!6 \# o4 N) |0 V) ?
具足神通力, 广修智方便,
( F' k# T1 N9 W$ Y! x7 u8 e3 Q 十方诸国土, 无刹不现身!! i$ Q4 q; _* g
种种诸恶趣, 地狱鬼畜生,
" B: p5 M# U! `# f: P 生老病死苦, 以渐悉令灭!
7 ^+ s1 o4 o. W& P 真观清净观, 广大智慧观,
& M2 `; F" O$ f+ v( F6 ~) v+ y2 S3 A 悲观及慈观, 常愿常瞻仰!
( v, ]8 c$ Q8 p8 s4 w2 m3 L 无垢清净光, 慧日破诸暗,8 V8 {0 M( `( l) q0 @4 U
能伏灾风火, 普明照世间!
( M$ Z! {* x% L7 Q6 f 悲体戒雷震, 慈意妙大云,6 y" ?% _( C9 k8 ?; {+ l# s' A
澍甘露法雨, 灭除烦恼焰!
1 A% o# k' _/ g2 d% { 诤讼经官处, 怖畏军阵中,
8 W* w1 h p( Q$ `! p 念彼观音力, 众怨悉退散!
! _! ~! R' ~# V7 j$ u' |3 g2 F3 n 妙音观世音, 梵音海潮音,4 K/ H, T0 R: L6 l3 f8 Z* p# l
胜彼世间音, 是故须常念!- \) H+ x' c- R' D9 g1 _
念念勿生疑, 观世音净圣,
9 n# X/ _) I8 q 于苦恼死厄, 能为作依怙!( F( C' |0 {" B6 P: x7 Y
具一切功德, 慈眼视众生,$ c/ B, U4 r8 P1 X
福聚海无量, 是故应顶礼!
T4 H( I- e n' R5 a# e- M" A0 _5 u 尔时,持地菩萨,即从座起,前白佛言:“世尊,若有众生,闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少!” 佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。 |
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