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《观世音菩萨普门品》译文4 Y9 s7 D% ~9 O. i
' F. [1 q! d# T* y7 C" I/ W 【姚秦三藏法师鸠摩罗什译】) y) r" L _, P5 q
尔时,无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音菩萨,以何因缘,名观世音?”
2 v; n# M' @- q. ]) `/ b 佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪,若无罪,杻械、枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:‘诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。’ 众商人闻,俱发声言:‘南无观世音菩萨!’ 称其名故,即得解脱。无尽意,观世音菩萨摩诃萨,威神之力,巍巍如是。若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨,有如是等大威神力,多所饶益。是故众生,常应心念。若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意,观世音菩萨有如是力。若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。是故众生,皆应受持观世音菩萨名号。无尽意,若有人,受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子、善女人,功德多否?“9 {- P B2 c# a
无尽意言:”甚多,世尊。“4 t2 Z! |, h) x3 M- p) |$ j% ~
佛言:”若复有人,受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。“
4 F. L3 k1 D8 } q$ X 无尽意菩萨白佛言:"世尊,观世音菩萨,云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?”
) V9 l" f5 B& d& l- a! c" }1 U 佛告无尽意菩萨:“善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者,即现小王身而为说法。应以长者身得度者,即现长者身而为说法。应以居士身得度者,即现居士身而为说法。应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者,即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。无尽意,是观世音菩萨,成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生。是故汝等,应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。”
6 Y1 r/ n6 u) o5 B 无尽意菩萨白佛言:“世尊,我今当供养观世音菩萨。” 即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之。作是言:“仁者,受此法施珍宝璎珞。”
: _3 F' N) D- F; j! j( l k7 ]: r 时观世音菩萨,不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:“仁者,悯我等故,受此璎珞。”( Z- r- ]% L$ y4 S+ F1 B/ \
尔时,佛告观世音菩萨:“当悯此无尽意菩萨,及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等,故受是璎珞。” 即时,观世音菩萨,悯诸四众,及于天、龙、人、非人等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。“无尽意,观世音菩萨,有如是自在神力,游于娑婆世界。” 尔时,无尽意菩萨。8 O9 G% J" T2 i, o5 c0 S4 a3 F
编辑本段
% i, z: Y+ p- \以偈问曰
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3 E& ~* P7 m. o; W 世尊妙相具, 我今重问彼:1 x( f2 H& b5 H* M2 M' n
佛子何因缘? 名为观世音!$ q2 _ I) I! l# s+ t4 G3 m7 e
具足妙相尊, 偈答无尽意:8 a$ k* P7 @# ~
汝听观音行, 善应诸方所。* J' O6 h. ?/ V5 X
弘誓深如海, 历劫不思议,
' p6 B- A2 G# d 侍多千亿佛, 发大清净愿!
. Q1 o" p1 p1 T0 v: W0 K 我为汝略说: 闻名及见身,9 [6 I3 T; m8 I9 P4 R1 R; |; ^$ _
心念不空过, 能灭诸有苦。
& S6 v/ ?7 \7 b% y2 \5 ? 假使兴害意, 推落大火坑,
% P6 H$ @) ?- j' _+ `' r 念彼观音力, 火坑变成池!
' r8 R$ u, s- r! P; {! H( ] 或漂流巨海, 龙鱼诸鬼难,9 R" g7 W! j& V* l& z2 X& h
念彼观音力, 波浪不能没!
# }& |7 @7 g) i* A( J& w- ~ 或在须弥峰, 为人所推堕,
. ]8 `+ U# x$ {6 f" \; }" p- P 念彼观音力, 如日虚空住!
H3 u( C1 N. D! k8 J* q 或被恶人逐, 堕落金刚山,
X5 ]& {% H1 _' k2 W/ B 念彼观音力, 不能损一毛!
& J6 N& p W5 i* [: M 或值怨贼绕, 各执刀加害,
$ s8 F* o! \' \% O4 b8 {6 B% L) A' B 念彼观音力, 咸即起慈心!8 @1 J6 m9 a- B9 d+ E
或遭王难苦, 临刑欲寿终,6 |! O6 I# W" [& J5 C' J
念彼观音力, 刀寻段段坏!. \9 @* O5 d* m* _) F4 R' W
或囚禁枷锁, 手足被杻械,
; P( Q4 f# A* b2 @ 念彼观音力, 释然得解脱!) ^5 G4 h% k, f' a9 Z; H6 V# X
咒诅诸毒药, 所欲害身者, ^& x3 b F6 y( t
念彼观音力, 还著于本人!& C+ y( t( j+ t/ [. z& R
或遇恶罗刹, 毒龙诸鬼等,
* p# e% w, q- V: q$ x0 u 念彼观音力, 时悉不敢害!
6 C# _' c9 j, z' J- M% [ 若恶兽围绕, 利牙爪可怖,$ P3 R$ t: U1 D) l ^" L' }( r
念彼观音力, 疾走无边方!6 K3 J( X; K8 Q' ^+ g3 ~- V) A
蚖蛇及蝮蝎, 气毒烟火燃,2 q0 m, h( U" b: ], l* @) b$ g
念彼观音力, 寻声自回去!$ ?( _9 C9 L3 i3 f; H$ I+ G% O7 ^
云雷鼓掣电, 降雹澍大雨,
; K, {- J; c9 m4 k: c 念彼观音力, 应时得消散!/ K1 k1 A9 t, x4 p9 n
众生被困厄, 无量苦逼身," y7 M% G+ p7 A
观音妙智力, 能救世间苦!
1 k9 l' ~, ]& f1 m& X8 A 具足神通力, 广修智方便,
9 i: P5 ]. z0 n, \ 十方诸国土, 无刹不现身!- b( o* B5 w$ y% x5 V
种种诸恶趣, 地狱鬼畜生,
( y. V) z6 Q3 ?8 ?: d) } 生老病死苦, 以渐悉令灭!
( X! B A- l$ n$ S# b 真观清净观, 广大智慧观,7 H/ r" ~' K9 @7 Q4 A/ Y9 ~) a
悲观及慈观, 常愿常瞻仰!
& F: x( ~: M6 n" ` 无垢清净光, 慧日破诸暗,
$ ?- H2 f* N# w. k/ X 能伏灾风火, 普明照世间!
9 q8 Z2 S) u/ |8 u' U2 z 悲体戒雷震, 慈意妙大云,
& I! _( Y- I' |$ a: b 澍甘露法雨, 灭除烦恼焰!
2 K8 U; D5 D3 O0 a6 m 诤讼经官处, 怖畏军阵中,
1 N2 n: J5 Z: m6 m- x 念彼观音力, 众怨悉退散!, D) P; N7 E# b/ P$ C# M: F% [
妙音观世音, 梵音海潮音,
) V+ ?' f) }; Z 胜彼世间音, 是故须常念!
. F s ~3 z! U+ u8 D; K# F 念念勿生疑, 观世音净圣,
$ W/ m7 r e) N2 C 于苦恼死厄, 能为作依怙!4 A( h/ R0 g6 `9 {( X
具一切功德, 慈眼视众生,: {6 a# Q/ Z, t4 R
福聚海无量, 是故应顶礼!; E: W! X, C: ~! G2 D
尔时,持地菩萨,即从座起,前白佛言:“世尊,若有众生,闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少!” 佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。 |
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