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一、【谤法即是谤佛谤僧】" ^" ~3 [( B2 c J) H
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文殊师利。若有愚人谤微妙法。即是谤佛亦名谤僧。——《大乘方广总持经》+ c2 `7 J$ u6 K. S: L" F
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二、【以下情况构成谤法罪业】
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* @1 C% p+ r3 i, J; b7 H! v1、这个法门好，那个法门不好，这个法门高，那个法门低
- W! g2 {+ w) o) w“又作是说。此法是彼法非。如是说者亦名谤法”——引号内摘自《大乘方广总持经》，以下同5 F, ]! x; C0 p
4 V1 {6 [0 c/ J/ z, }2、说这个法是为菩萨说或这个法是为声闻说。这是菩萨该学那不是菩萨学。
; c. I& }, |0 D“此法为菩萨说此法为声闻说。作是说者亦名谤法。此是菩萨学此非菩萨学。作是说者亦名谤法”。) |, k! L7 T4 P" p2 j$ H$ D; X5 m1 X
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3、说过去佛已灭，未来佛还没来，现在是无佛时代，唯这个法是自己得来的。这个说法属于谤法
- O/ M- o* ~/ n" q8 `" W“复作是言。过去佛已灭。未来佛未至。现在佛无住。唯我获得陀罗尼法。作此说者亦名谤法。以谤法故言得陀罗尼者是不净法”。+ N; {. n" d9 `4 b2 d
9 W* J# N- A- p- E# [4、诽谤【真法师】种种行为：
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1）诽谤真正修行的法师所修行的法，; N! C0 @+ k7 r# L' D8 ^. y
2）诽谤（真）法师虽然能够了解佛法却没有实际修行。
4 D. l* |- l& V3）、诽谤（真）法师的行为违背世尊教导，
5 V0 F9 a' ?/ S. O; z4）诽谤（真）法师不持戒律，3 i/ ?+ O# H, t8 q, E
5）诽谤（真）法师没有智慧，5 P8 ^! J' T! r/ F
6）、没有（真）法师真正的明了佛法，
5 x, E4 }% F$ o* O( @6 l7）、诽谤（真）法师没有辩才。
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' R- w9 @# f* k 佛经原文：“于真法师毁谤所修。复谤法师虽有解慧不如说行。复谤法师行违于道。复谤法师身不持戒。复谤法师心无智慧。复谤法师意无明解。复谤法师言无辩了”。
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9 U) t; B9 S! J 【什么是真法师？】：不以个人妄想执著，而是真正以法为师的人，是真法师。其宣扬的道理、秉持的见解必须是符合世尊的教导，这才是真法师。
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5、对于世尊的教导（如佛经、戒律等），不相信、不接受
6 [% u0 f9 M# [0 E. q; ?$ z- L9 ~ “复于如来所说文字心无信受”。
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6、说这部佛经好那部佛经不好，这偈好那偈不好，这法可信那法不可信* n K5 I2 T `) g
“复作是言。此修多罗是此修多罗非。此偈经是此偈经非。此法可信此法不可信”。
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7、看到说正法的人，以自己的妄想心去辩论; C2 o+ W5 Y S; I) l8 Y
“见正说者妄作异论”。, K7 R7 r% V! R: m
, R9 l/ y1 J* D2 f8、设置各种障碍，阻碍别人听闻正法
5 a2 y& e$ [1 z4 l; w “于听正法者为作留碍”。" ~. o; |$ k9 O* }( N
) b' @+ S9 [2 s0 \- N9 h. r1 N0 ?9 m9、妄自区别哪个该做哪个不该做，说这个能成就那个不能成就，为学习佛经教导划分时间。
. V- i7 ?& j4 \" p; }# i7 e$ D “此是行此非行。此成就此非成就。此是时此非时。诸如此说皆名谤法”。
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% r0 N# w4 |7 V/ I) X6 y+ g三、【需要注意】! |; x2 ~- b$ q5 ^0 n1 H
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声闻或菩萨说法，都是佛以神力让他说的，所以和佛说无异
. t7 i, ?% m% s, L0 W! Q “复次文殊师利。若声闻说法若菩萨说法。当知皆是如来威神护念力故。令诸菩萨等作如是说”。
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- Y) t* E; A- ~9 s/ h1 l四、【谤法的原因】* q) J8 E% e7 F
! ]6 X. p1 `. U. h# S1 x: @* K佛未涅槃就有愚痴的人谤法，更何况佛涅槃之后，谤法的情况就更多了，这都是因为被魔加持成了魔眷属的原因) f; `! W f s- S9 a* D) d& q# H
“如彼愚人于佛现在犹生诽谤。况我灭后受持我法诸法师等而不被谤。何以故。魔眷属故”。
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五、【什么是法师？——以法为师就是法师！】- V8 J1 b3 n) e' w! L
3 @( H! X" z$ M5 p4 E 不只是出家人，依《法华经》卷四〈法师品〉载，可分为受持、读经、诵经、解说、书写等五种，此称为五种法师。
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- }2 S$ F6 \2 g- ~) \1 k六、【应远离谤法之人，避免牵连堕无间地狱】4 s+ V4 Y! W% U
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若于三乘随轻毁一，下至一颂，不应亲近，或与交游，或共住止，或同事业。若有亲近，或与交游，或共住止，或同事业，俱定当堕无间地狱。（《大乘大集地藏十轮经》）
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发表于 2011-6-12 16:30:19
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