简要、快速了解什么是谤法，以及谤法的原因，一看就明白~~

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一、【谤法即是谤佛谤僧】
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( j3 O$ L% I8 m4 U) f    文殊师利。若有愚人谤微妙法。即是谤佛亦名谤僧。——《大乘方广总持经》
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二、【以下情况构成谤法罪业】

: u# o9 H1 x6 H6 J  y! [1 Y! O1、这个法门好，那个法门不好，这个法门高，那个法门低
5 b/ q; n$ M! c: {+ n“又作是说。此法是彼法非。如是说者亦名谤法”——引号内摘自《大乘方广总持经》，以下同
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' g2 n1 d# t8 d% `- F2、说这个法是为菩萨说或这个法是为声闻说。这是菩萨该学那不是菩萨学。
7 X( D2 `! {1 g3 ]- c“此法为菩萨说此法为声闻说。作是说者亦名谤法。此是菩萨学此非菩萨学。作是说者亦名谤法”。

8 D* Q4 y; C9 F+ ]" w3、说过去佛已灭，未来佛还没来，现在是无佛时代，唯这个法是自己得来的。这个说法属于谤法
( F- [# I1 H  w“复作是言。过去佛已灭。未来佛未至。现在佛无住。唯我获得陀罗尼法。作此说者亦名谤法。以谤法故言得陀罗尼者是不净法”。
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+ m# a7 ^: j8 B6 j" F4 Y! y4、诽谤【真法师】种种行为：

1）诽谤真正修行的法师所修行的法，
2）诽谤（真）法师虽然能够了解佛法却没有实际修行。
) X8 q$ U" p& G1 u3）、诽谤（真）法师的行为违背世尊教导，
7 N4 M: ?/ l3 @  m4）诽谤（真）法师不持戒律，
6 `5 |( T: m1 @7 Z- F5）诽谤（真）法师没有智慧，
8 P' T; Y/ s/ K1 _& m; U4 p( b6）、没有（真）法师真正的明了佛法，
7 T# L7 K, v* }, [$ A7）、诽谤（真）法师没有辩才。
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( ?) v5 l) d. t! Z2 y, U' ?  佛经原文：“于真法师毁谤所修。复谤法师虽有解慧不如说行。复谤法师行违于道。复谤法师身不持戒。复谤法师心无智慧。复谤法师意无明解。复谤法师言无辩了”。
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  【什么是真法师？】：不以个人妄想执著，而是真正以法为师的人，是真法师。其宣扬的道理、秉持的见解必须是符合世尊的教导，这才是真法师。
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$ Z5 u6 S/ y7 ]/ j8 ]+ k/ N0 h5、对于世尊的教导（如佛经、戒律等），不相信、不接受
    “复于如来所说文字心无信受”。

6、说这部佛经好那部佛经不好，这偈好那偈不好，这法可信那法不可信
$ m/ I0 x" q& r    “复作是言。此修多罗是此修多罗非。此偈经是此偈经非。此法可信此法不可信”。
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9 |2 w  A% p: H  ]9 c7、看到说正法的人，以自己的妄想心去辩论
) |" o4 U  A! M   “见正说者妄作异论”。
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8、设置各种障碍，阻碍别人听闻正法
( e. o6 h; i' j4 C: y  P- ]! l   “于听正法者为作留碍”。
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9 l1 a# A/ `3 M6 P+ o6 M9 h- c/ \9、妄自区别哪个该做哪个不该做，说这个能成就那个不能成就，为学习佛经教导划分时间。
3 W2 a: x# \3 i4 s   “此是行此非行。此成就此非成就。此是时此非时。诸如此说皆名谤法”。

三、【需要注意】
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" C, ^# f& |7 F! s8 z/ G声闻或菩萨说法，都是佛以神力让他说的，所以和佛说无异
  “复次文殊师利。若声闻说法若菩萨说法。当知皆是如来威神护念力故。令诸菩萨等作如是说”。
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四、【谤法的原因】
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. s# |' M0 @& n6 ^' q6 j佛未涅槃就有愚痴的人谤法，更何况佛涅槃之后，谤法的情况就更多了，这都是因为被魔加持成了魔眷属的原因
  “如彼愚人于佛现在犹生诽谤。况我灭后受持我法诸法师等而不被谤。何以故。魔眷属故”。

0 ?3 l! P, U( B! p% @! L五、【什么是法师？——以法为师就是法师！】

) q6 c" ^1 |: O    不只是出家人，依《法华经》卷四〈法师品〉载，可分为受持、读经、诵经、解说、书写等五种，此称为五种法师。
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2 ~7 W' J# S! V( T, O2 h; }5 c六、【应远离谤法之人，避免牵连堕无间地狱】

$ h0 s! j( e4 D. F% u! k    若于三乘随轻毁一，下至一颂，不应亲近，或与交游，或共住止，或同事业。若有亲近，或与交游，或共住止，或同事业，俱定当堕无间地狱。（《大乘大集地藏十轮经》）

心语无尘

南无阿弥陀佛

xiaoguo

南无观世音菩萨