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一、【谤法即是谤佛谤僧】, S' m! E8 e/ o% Q& N
" D2 y: Y# }9 t1 f 文殊师利。若有愚人谤微妙法。即是谤佛亦名谤僧。——《大乘方广总持经》
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8 i+ ~+ {: Y2 O4 s4 X二、【以下情况构成谤法罪业】6 ]% z9 e7 O# C' {5 [. z
0 N2 L1 x+ Y% _( x7 m2 J+ x1、这个法门好，那个法门不好，这个法门高，那个法门低- u* ?3 U6 o; | n0 d' D8 ~+ k
“又作是说。此法是彼法非。如是说者亦名谤法”——引号内摘自《大乘方广总持经》，以下同
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+ G( E! f7 Z( n% n2、说这个法是为菩萨说或这个法是为声闻说。这是菩萨该学那不是菩萨学。
. R% G# P7 K J* N$ ^9 r" X“此法为菩萨说此法为声闻说。作是说者亦名谤法。此是菩萨学此非菩萨学。作是说者亦名谤法”。
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3、说过去佛已灭，未来佛还没来，现在是无佛时代，唯这个法是自己得来的。这个说法属于谤法6 Q1 ~. W) a& Y) i8 V& r, ~
“复作是言。过去佛已灭。未来佛未至。现在佛无住。唯我获得陀罗尼法。作此说者亦名谤法。以谤法故言得陀罗尼者是不净法”。3 x' }3 z) Y: A" }* M, B
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4、诽谤【真法师】种种行为：
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1）诽谤真正修行的法师所修行的法，
2 O. q* J E4 U* j8 s2）诽谤（真）法师虽然能够了解佛法却没有实际修行。
& h& J6 _, Q% O+ S3）、诽谤（真）法师的行为违背世尊教导，1 F3 q# q! K; G; w
4）诽谤（真）法师不持戒律，
9 z6 T+ _$ B" u' {: Q2 M* E# p5 n2 ?5）诽谤（真）法师没有智慧，
/ u0 Q, B2 @1 |0 A* |6）、没有（真）法师真正的明了佛法，/ _% y* j- ?9 B+ I- c$ c- \! H
7）、诽谤（真）法师没有辩才。2 S, ?8 b% {, t# }& w# L: A
- @$ y3 Q- @$ f8 c) _ 佛经原文：“于真法师毁谤所修。复谤法师虽有解慧不如说行。复谤法师行违于道。复谤法师身不持戒。复谤法师心无智慧。复谤法师意无明解。复谤法师言无辩了”。
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【什么是真法师？】：不以个人妄想执著，而是真正以法为师的人，是真法师。其宣扬的道理、秉持的见解必须是符合世尊的教导，这才是真法师。
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9 I; F+ X3 j- b1 R1 a) R5、对于世尊的教导（如佛经、戒律等），不相信、不接受
# a( u+ y& R% G4 ] “复于如来所说文字心无信受”。
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6、说这部佛经好那部佛经不好，这偈好那偈不好，这法可信那法不可信) ~- w, _2 ^3 _6 @, t& f0 y/ F" A9 ]
“复作是言。此修多罗是此修多罗非。此偈经是此偈经非。此法可信此法不可信”。1 o) V3 `* E; }2 m6 H
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7、看到说正法的人，以自己的妄想心去辩论5 h( R0 o/ {" b1 [- F. a* M/ P; D
“见正说者妄作异论”。
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0 H4 m3 d1 T( v9 n3 P3 b! w6 _8、设置各种障碍，阻碍别人听闻正法
# C* T2 f' \! C& j/ r5 Z “于听正法者为作留碍”。
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9、妄自区别哪个该做哪个不该做，说这个能成就那个不能成就，为学习佛经教导划分时间。$ A! e* |: I I' T1 R. u5 I
“此是行此非行。此成就此非成就。此是时此非时。诸如此说皆名谤法”。
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三、【需要注意】- p9 i1 h7 E+ R O2 Q: ^, C% v F* W7 z
! s4 O: z9 A7 G声闻或菩萨说法，都是佛以神力让他说的，所以和佛说无异6 } K/ L1 z9 w% N
“复次文殊师利。若声闻说法若菩萨说法。当知皆是如来威神护念力故。令诸菩萨等作如是说”。6 w9 u; `! H( H/ ]: V
' r6 `. X' j' @3 z# L i四、【谤法的原因】8 H2 O" [- U- ~; I% _
6 `- J8 j- ]0 M. X+ L佛未涅槃就有愚痴的人谤法，更何况佛涅槃之后，谤法的情况就更多了，这都是因为被魔加持成了魔眷属的原因
, Q2 t, e) A5 ?' M# v: _8 R" p. L “如彼愚人于佛现在犹生诽谤。况我灭后受持我法诸法师等而不被谤。何以故。魔眷属故”。
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五、【什么是法师？——以法为师就是法师！】
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不只是出家人，依《法华经》卷四〈法师品〉载，可分为受持、读经、诵经、解说、书写等五种，此称为五种法师。) \- ]0 f/ z0 N, q" @# @5 q/ y! v1 @; E
8 F0 V# E+ G8 M: f; P% @$ [2 r六、【应远离谤法之人，避免牵连堕无间地狱】# b2 E) l M! P( b' d
( ^$ u- z R$ O( x1 m" J1 C 若于三乘随轻毁一，下至一颂，不应亲近，或与交游，或共住止，或同事业。若有亲近，或与交游，或共住止，或同事业，俱定当堕无间地狱。（《大乘大集地藏十轮经》）7 H) b/ K1 A( w' m/ x# N/ `
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发表于 2011-6-12 16:30:19
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