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8 S- z. o6 @' U6 O, { 田园情趣 & R# Z3 M3 c" U/ ^: l) h2 p3 x
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玉雕《田园情趣》11×8×13.5CM，以绝妙的构思俏色雕刻，蟋蟀在白玉地张之外最精妙地起到了对整个作品的点睛之神，整件作品采用了镂雕、立雕技法，白菜造型技法吸收了以瓷器薄胎特点表现形式雕刻，白菜卷曲自如，造型完美，雕刻技法细腻，白菜卷叶胎薄如纸，在灯光下更显滋润、通透，该件作品具有精湛的技艺以及高升的美学造诣，是俏色玉雕中之精品。5 p1 l& _/ T* {' q4 X4 |
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祝寿图
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整件作品由名贵的紫檀木及印度檀香木制成。紫檀檀香插屏宽：35cm 高：33cm，画面描绘出童子祝寿的吉祥如意的欢乐场面， 寓意富贵长寿和国泰民安、政通人和，神州处处皆春风的祥和气氛。其花纹全部由手工拉锯制成，花纹图案对称均匀、精工。画面拉花精细，人物图案采用烙铁经不同的温度变化绘制。该插屏制作难度 大，整座插屏设计古朴庄重，典雅秀逸华。" l# @4 {( j. U
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寒江独钓壶
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寒江独钓壶17×6.5×10CM，是寿山石雕著名工艺师林文霖先生
6 n2 p$ p4 x! J+ x1 C3 n5 F的作品，石壶作品取材于唐代诗人柳宗元所作的《江雪》一诗，向世 人展示了一幅寂静、凄寒的渔翁独钓图：空中雪花纷飞，山中无鸟兽
. g l3 J1 f+ y3 O，路上无人迹。然而就在这幽僻清冷的世界里，一位头戴斗笠、身披 蓑衣的老翁，竟独自坐在一只孤零零的船上垂钓寒江！柳宗元是借描 ; B; T4 {! x5 M# r5 V( ?$ U; Q
写山水景物，歌咏隐居的渔翁，来巧妙地表达自己不愿与当权者同流 合污的内心世界。林文光在制作中巧妙地采用巧色处理画面，技法的 ' _9 \; Z) S: J5 I5 e
多变，使作品更充满其意境，是一款可遇不可求的精品。
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( D( k5 p' [6 j 观音
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该尊《观音》22×28CM，以整块黄水晶雕刻创作，黄水晶是一种 " E4 d: j ~# Z, |6 A- n
颇为罕有，产量较少的水晶。作品中水晶透彻质感把观音慈仁的神态表 情刻画得淋漓尽致，手执莲花姿态高雅、自然。雅服饰的皱褶刻画得犹
# a4 D2 Z; i$ k如飘动的感觉，表现极具细腻完美，再现了高超的工艺和匠心独具的艺 术构思，作品采用立雕形式构思设计表现，技法则运用了镂雕、圆雕等
# J% l6 |3 `/ w9 k" x C多种刀法。作品造型独特，含蓄，展现出了极富浓郁的东方文化底蕴和深邃的宗教文化。
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A- a7 q4 j: @6 ?# n# H9 @ 翡翠吉羊
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6 _+ i5 \' v, L9 g1 u9 y- r$ Z 羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，
) Q6 t* D+ e8 A( c深受人们喜爱，崇敬。古代中国甲骨文中"美"字，即呈“羊”“大”之美。 《说文》
* u; i, B0 L) p; ?# }* W云"美与善同意"，“羊者祥也”足见其时羊已成美、善象征.中国先民深信羊可为人带来上苍关怀、恩赐，是故以羊为吉祥如意神兽，并传梦中见羊乃王者之兆。中国古代"吉祥"多被写作"吉羊"，阳与羊同音。该作品就是以羊为美之写照。该作品16×14CM，以整件翡翠以镂雕、透雕等技法创作完
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富贵长寿
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3 {4 L/ a) Y9 Q& s# |8 B' d 该作品13×19CM，以极其罕见的天然金黄水晶创作，并以立雕、圆雕等技法雕刻，作品构思独特，富有强烈的艺术韵味。作品意喻富贵平安、长长久久、圆圆满满、生意兴隆，也是消灾辟邪镇宅的吉祥之物$ P( n/ O) ]4 L; n
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' l3 D& j- O) M, K* Q 招财金蟾
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琉璃《招财金蟾》12×11×9CM，以五彩缤纷的色彩及柔和润滑的质感更使人迷恋。金蟾口含一串钱币昂首向上，爪下满是金钱，体现出特有中国民间神秘色彩，意喻招财纳福国泰民安的象征 7 y+ q* T( E- T- M% E: k3 p
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日丽河山 9 n- ?1 v* o k, g% p
! j) P8 \( z2 A# q! {; h 作品《日丽河山》40×36CM $ W# F s* }. z! [- x/ D- T0 V
作者陈舟，以名贵鸡血石雕刻，刻画了锦绣河山的美景，作者以娴熟细腻的技法把亭台楼阁、繁茂劲松、绿树、老桥流水等刻画出美的形态，使人感受大自然那巧夺天工鬼斧神工的艺术韵味，作品充分利用其俏色再显了我国工艺美术独到的艺术魅力。
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5 w4 B' K e5 |* z! A; o) J( {: m( ^& ` 福寿无疆 6 v# Y- j$ p$ U1 D" W9 T# P
: a t2 P% V# k m1 p 作品《福寿无疆》17×30CM，运用立雕、镂雕技法雕刻，以硕果寿桃、佛手、石榴为主题，意喻福寿无疆、子孙满堂，整件作品以写实手法表现，充分利用其翡翠俏色，更突出了作品的意境.
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1 w/ A7 b. D- r$ v8 o 龙啸九天
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, r$ r- R. w5 ^0 g2 Q 作品《龙啸九天》宽33CM高112CM，采用天然水晶极品“金发晶”，整件作品构思严谨，设计古朴庄重，大方，气势宏大。以多变的镂雕、圆雕雕刻技法，水晶以其透明的质感使作品增添了一种祥和富贵之气。作品，巧妙运用透明和磨砂工艺，祥龙的神态更显栩栩如生，使作品更显艺术之神韵。龙象征着权力，它是和平的使者，也是消灾辟邪镇宅的吉祥之物
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! D9 m! h3 {" v+ c- Z- D+ I. O 作品《鞋》31×14.5CM，采用青田封门冻石雕刻，作品构思独特，巧妙运用其俏色，作者以生活中平凡的一个鞋，刻画出反映了人生经历的曲折，在平淡中更凸显人性化的生活阅历。路在脚下，这鞋曾经踏遍万里崎岖、这鞋曾为事业的成功走南闯北、这鞋永远使人难忘，是它陪伴我们走向了成功之路.6 A5 F* M& v& V+ P: `
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花开富贵 : g, r3 w1 h' P8 m7 F, Z W/ j
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! {2 L2 U2 M+ U# U: F 翡翠《花开富贵》30×40CM。该作品以镂雕技法把百花齐放、喜气百鸟刻画得生动、活泼。作品中以民间喜闻乐见的牡丹、佛手、寿桃、石榴等图案表现，寓意着人们对幸福生活、富有和长寿的追求。作品展现出"双喜临门"、"喜报春先"“花开富贵”的热烈喜庆画面，更是一件翡翠工艺精品。) p- d& B: B+ X4 ?
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水藻纹镂雕白玉壶 ' G# g/ B# w3 Q: D
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/ }( D2 `, B8 J- n, g; V3 T4 h, } 玉器，作为中华民族特有的文化有着深厚的历史底蕴。从新石器时代的红山文化到现代丰富多彩的玉器制品，其中无不包含着华夏民族对玉的崇尚，以至于历史学家不得不在浩瀚的中国发展史上为其确立了单一的“玉器时代”，从而使玉器由手工艺品提升到一个历史的文化特征，它包含着丰富的文化内涵。水藻纹镂雕白玉壶22.5×14.8×11.5CM，是
: L L; v* D- r由整块质如凝脂的白玉雕琢，壶身纹式为满工水藻纹，采用镂空透雕，圆雕等高级工艺技法。器身造型饱满，圆润洁白，又玲珑剔透，华丽富贵。在现代玉器艺术品中，它是一件不可多得的收藏极品。5 Q9 }3 y7 O) s' E) X) u
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6 C' m4 I3 x, m% d7 O7 L- w 白玉对瓶 9 Z' k" ~5 U$ d' v
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该对瓶14×10×26CM在雕刻上采用镂雕、圆雕、薄意技法进行精细雕刻，通体圆润细琢，造形优美，其精美细腻的雕工令人叹为观止。盘于瓶盖的镂雕祥龙更是体现出身宁久藏，辟邪消灾之势，突出祥龙物象外形内质至高无上的神韵，展示出了中国民间艺术的精髓。六个龙耳形和圆雕环的组合意蕴着六六顺之涵意，瓶身薄意云纹雕刻图案更是象征招财纳福、如意平安。该对瓶的精妙之处还在于两瓶的设计对称以及三足鼎立之势，更显其似炉似瓶的稳重感，设计引人入胜遐想万千，是及其珍罕的精品。
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并蒂相连
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玉雕《并蒂相连》9.5×6×19CM，以绝妙的构思俏色雕刻，嫩绿色的青椒在青海白玉地之上最显精妙，起到了对整个作品的点睛之神，整件作品采用了镂雕、圆雕技法，白菜造型技法吸收了以瓷器薄胎特点表现形式雕刻，白菜卷曲自如，造型完美，雕刻技法细腻，白菜卷叶胎薄如纸，在灯光下更显滋润、通透，该件作品具有精湛的技艺以及高升的美学造诣，是俏色玉雕中之精品。
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, u8 s, p) C$ \6 I 达摩 2 R; f a$ W0 u& h) V
/ j; g; X( L( c. e 《达摩》根雕作品高70CM、
7 v0 w3 C$ b9 O5 X" F$ L" ]宽50CM。采用深山经风雷雨打的老树根制作。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功有着深刻的彻悟，达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣，达摩所以深受人们的爱戴。作者利用其自然造型，以巧夺天工神功鬼斧的刀法将作品中的形象雕琢得栩栩入神，整件作品构思巧妙，作品采用了以立雕、镂雕、和高浮雕等多种技法，该苍老的根雕材质，在娴熟、精工的刀法下，更是表现和刻画出达摩疾恶如仇、为民忧心的内心的表情，而且更体现了达摩刚直的性格，整件作品雕工精细、刻画传神，富有独特的艺术性。 / T2 Y) t+ N& h
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# B/ a' y1 j& o4 w2 [) @( [, t 紫檀满雕圆云石地屏 & F0 n* I% ?; Z3 K- s
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该紫檀满雕圆云石地屏285×75×310CM，采用南洋紫檀木。其质坚硬，密度极高，其材质黝黑如漆，几不见纹理，圆云石直经200CM，该地屏共耗3.6吨紫檀木材，整件作品以九龙戏珠构思设计，整体以高浮雕、立雕技法创作，满雕九龙气势宏伟，更显皇家气派，其雕工精美绝伦，是紫檀木雕中最宏大的极品。4 Q8 D& S& \$ H3 o! D
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/ t- A' K: _" G2 M4 t& ^ 白玉链瓶 ) Y: o0 Q0 j- L5 E$ }% \
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1 x! @ \9 z5 U0 v 链瓶通体用整块白玉雕刻而成12×32CM，链瓶在设计上运用了对称如意纹图案设计，制作中以镂雕工艺为主，链瓶上以浮雕刻画的天真的童子形象，作品在构图、雕工超越了传统工艺，精美的玉链象征美意延年、永结连心。" k) ?! K& l' a# \9 E
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旺 旺
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9 @ i8 d) l' f7 v/ H$ w 生肖中有他的排行。属狗人直率、诚实，为人仗义，对事公平，勤奋好学。中国几千年来对狗都有很深的情结，民间历代以艺术品形式描绘狗的作品是胜不数举。狗是忠诚的象征，“旺旺”也是民间最喜欢使用比喻发财的好口彩，意喻着财富兴旺和事业发达。《旺 旺》玉雕作品15×7×8.8CM，作品构思巧妙，作品以立雕技法创作，其玉色温润细腻的特点更显示了汪汪狗造型的生动可爱，不愧为一件生肖精品。
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《豐收》張愛廷，中國工藝美術大師。1939年出生在青田鶴城鎮。張愛廷技術全面，工藝高超，並富有創新，為石雕行業所推崇，實為難得之一代人才。舉凡人物、山水、花卉、動物、植物無不精通；鏤雕、圓雕、淺雕、浮雕，無不熟諳。該《報春》作品55×75CM，是張愛廷先生的精品之作。
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