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佛说父母恩重难报经
$ n* ]' d' ~+ ^& u# `姚秦三藏法师鸠摩罗什奉 诏译
& A, l, |% P! C- v9 k7 c" C 香赞4 a# L9 u! o8 S+ @: k5 @! { O; C
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炉香乍热,法界蒙薰,诸佛海会悉遥闻,
& o! j7 M: I. v8 n 随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。 |5 }' \" r K& Q: a
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南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称)
|: f9 w! y S; C4 @ 南无本师释迦牟尼佛(三称)
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. U( W5 M# l" ~; ^0 @2 P) M 开经偈
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无上甚深微妙法, 百千万劫难遭遇。1 c1 i$ p: P J" ?9 g, b& _
我今见闻得受持, 愿解如来真实意。
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$ O+ W5 f" a1 k1 U+ e: ]; ] 如是我闻,一时佛在舍卫国只树给孤独园,与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱。& u- @7 e& b) ^+ N" ]
! T' ~/ y q" H$ Z1 s# |# G% t' B 尔时,世尊引领大众,直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体投地,恭敬礼拜。
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阿难合掌白言:『世尊!如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因缘,礼拜枯骨?』5 S! n$ ^0 L! x8 W; W! J
' \& x! Y0 v7 K/ W C/ e 佛告阿难:『汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,或是我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼 拜。』
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佛告阿难:『汝今将此一堆枯骨分做二分,若是男骨,色白且重;若是女骨,色黑且轻。』
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阿难白言:『世尊,男人在世,衫带鞋帽,装束严好,一望知为男子
% u; ^' w- N; z1 n 之身。女人在世,多涂脂粉,或薰兰麝,如是装饰,即得知是女流之身。- R/ Q! ]& [( Q2 N: Y
而今死後,白骨一般,教弟子等,如何认得。』
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+ P3 o; h1 T* H! P! Y; o0 t( \ 佛告阿难:『若是男子,在世之时,入於伽蓝,听讲经律,礼拜三宝
@3 Z W0 O7 c- r6 D* i8 N4 N* c ,念佛名号;所以其骨,色白且重。世间女人,短於智力,易溺於情,生% F/ W$ Y' D: L
男育女,认为天职;每生一孩,赖乳养命,乳由血变,每孩饮母八斛四斗- J1 S5 P1 _/ p- a& H
甚多白乳,所以憔悴,骨现黑色,其量亦轻。』
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* m/ @- l H) a2 e2 J; S. ]' S 阿难闻语,痛割於心,垂泪悲泣,白言:『世尊!母之恩德,云何报答?』
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佛告阿难:『汝今谛听,我当为汝,分别解说:; v z& ~8 v4 s. ?4 K
8 o: f) L9 J1 p( W 母胎怀子,凡经十月,甚为辛苦。
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, \% _* u& V: `9 X6 v* I/ E 在母胎时,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚将来,午消散去。. ~8 f H8 N! _
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母怀胎时,第二月中,恰如凝酥。# p* N. T/ s j0 d% c
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母怀胎时,第三月中,犹如凝血。$ T: j, \9 G3 L) }0 [( s
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母怀胎时,第四月中,稍作人形。) }* t( |7 U& v+ u5 p
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母怀胎时,第五月中,儿在母腹,生有五胞。何者为五?头为一胞,两肘两膝,各为一胞,共成五胞。
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母怀胎时,第六月中,儿在母腹,六精齐开,何者为六?眼为一精,耳为二精,鼻为三精,口为四精,舌为五精,意为六精。# |, N- M, m4 O, r7 g
( N% X& B, s6 M' j: Z A 母怀胎时,第七月中,儿在母腹,生成骨节,三百六十,及生毛乳,八万四千。
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母怀胎时,第八月中,生出意智,以及九窍。母怀胎时,第九月中,儿在母腹,吸收食物,所出各质,桃梨蒜果,6 `& z( O1 C3 [$ s% E) h$ L
# A+ P" p |2 k6 W7 [! ^ 五谷精华。
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其母身中,生脏向下,熟脏向上,喻如地面,有山耸出,山有三名,
/ P* X/ D4 c7 h 一号须弥,二号业山,三号血山。此设喻山,一度崩来,化为一条,母血
S8 W P! k: K! w% d/ h3 J 凝成胎儿食料。
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8 F3 g$ U' ~1 m 母怀胎时,第十月中,孩儿全体一一完成,方乃降生。/ A# r9 `4 `) j! C) }7 \9 U
7 k1 ] A% ~' f: Z% e: ~$ T/ O' ~. } 若是决为孝顺之子,擎拳合掌,安详出生,不损伤母,母无所苦。
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/ p) u( s2 B: J H: R& `3 o5 u 倘儿决为五逆之子,破损母胎,扯母心肝,踏母跨骨,如千刀搅,又: F+ h& b! ^& N$ f' _
彷佛似万刃攒心。
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如斯重苦,出生此儿,更分晰言,尚有十恩:. o. A8 E) N& l; t
8 P+ _" I/ |( U8 J 第一. 怀胎守护恩;8 a. u! ^8 m z3 K* Z7 z
第二. 临产受苦恩;
& A; I/ l# h" O* [% H, l 第三. 生子忘忧恩;
# i. K6 J( O9 }0 I. h# R4 V 第四. 咽苦吐甘恩;/ L+ o8 V \2 O% u
第五. 回乾就湿恩;+ p9 O+ F0 _" S) x* R
第六. 哺乳养育恩;; p7 Q8 e: t1 S4 o2 W% ~
第七. 洗濯不净恩;
% }# T" i3 ^; e& T2 m 第八. 远行忆念恩;& p' x1 O. j |8 M* i; j
第九. 深加体恤恩;7 ~# V- b3 ^. x5 f& Y2 t
第十. 究竟怜愍恩。$ U3 U9 i; b- s* e+ R3 N: c
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第一.怀胎守护恩 颂曰6 H: \( d' s) s/ v4 ~6 x/ Y$ i) ~, ?
累劫因缘重,今来托母胎,月逾生五脏,七七六精开。体重如山岳,动止劫风灾,罗衣都不挂,装镜惹尘埃。2 T4 _3 [3 I. n. g, f }
: ]* K' C% a" P4 g 第二.临产受苦恩 颂曰
; L' H x9 A2 x, }, a7 {) d" p 怀经十个月,难产将欲临,朝朝如重病,日日似昏沈。难将惶怖述,愁泪满胸襟,含悲告亲族,惟惧死来侵。5 C* S$ H6 t- ~ m/ {2 T! \
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第三.生子忘忧恩 颂曰! o2 N3 Z! o& c% ?+ Y/ Q
慈母生儿日,五脏总张开,身心俱闷绝,血流似屠羊。生已闻儿健,欢喜倍加常,喜定悲还至,痛苦彻心肠。* M. H* o# @( z$ [) b S# R4 P F
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第四.咽苦吐甘恩 颂曰
: i: y; E1 |# q1 k* q 父母恩深重,顾怜没失时,吐甘无稍息,咽苦不颦眉。爱重情难忍,恩深复倍悲,但令孩儿饱,慈母不辞饥。
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L" ?" q; N, O" R2 u 第五.回乾就湿恩 颂曰- N% Z( F) f! L: q9 }
母愿身投湿,将儿移就乾,两乳充饥渴,罗袖掩风寒。恩连恒废枕,宠弄才能欢,但令孩儿稳,慈母不求安。+ \7 |$ N- A- h& H
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第六.哺乳养育恩 颂曰/ x4 `7 ~/ C5 U8 h% [* G
慈母像大地,严父配於天,覆载恩同等,父娘恩亦然。不憎无怒目,不嫌手足挛,诞腹亲生子,终日惜兼怜。
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" [8 s# S# B3 ?8 V# O# i; H 第七.洗涤不净恩 颂曰. W, |5 B6 X( D" {/ q0 h! K* Q+ v
本是芙蓉质,精神健且丰,眉分新柳碧,脸色夺莲红。恩深摧玉貌,洗濯损盘龙,只为怜男女,慈母改颜容。/ V6 `3 V3 X/ G: S2 d' V
. C j+ R4 j6 ~4 z* G' Y" S 第八.远行忆念恩 颂曰8 U1 u# W7 c8 i5 i* y) L+ L
死别诚难忍,生离实亦伤,子出关山外,母忆在他乡。日夜心相随,流泪数千行,如猿泣爱子,寸寸断肝肠。
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* {) Z. r' `8 I1 h 第九.深加体恤恩 颂曰7 P. {5 p" B4 P: e" j0 t3 v
父母恩情重,恩深报实难,子苦愿代受,儿劳母不安。闻道远行去,怜儿夜卧寒,男女暂辛苦,长使母心酸。) l) |% c. [: U
% q5 z0 `; q& `% b& E1 C$ X 第十.究竟怜愍恩 颂曰
: e+ ?+ r! u* O5 t, \0 I: Q 父母恩深重,恩怜无歇时,起坐心相逐,近遥意与随。母年一百岁,长忧八十儿,欲知恩爱断,命尽始分离。( ?. M6 Q; d* ?7 c) |: S
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佛告阿难:『5 y1 } O8 v+ c! U0 c! T' L
' H; V9 p' q m: C5 F 我观众生,虽绍人品,心行愚蒙,不思爹娘,有大恩德,不生恭敬,
# S& _1 j2 S r# L' R8 U- l5 y' B 忘恩背义,无有仁慈,不孝不顺。
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阿娘怀子,十月之中,起坐不安,如擎重担,饮食不下,如长病人。
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; v, M" K8 t5 d% ^" D 月满生时,受诸痛苦,须臾产出,恐已无常,如杀猪羊,血流遍地。8 L6 K+ X( l9 r, j, i# M1 `( f
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受如是苦,生得儿身,咽苦吐甘,抱持养育,洗濯不净,不惮劬劳,6 C1 h. e5 Z6 M% B4 r
忍寒忍热,不辞辛苦,乾处儿卧,湿处母眠。' O6 J, S. e6 g
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三年之中,饮母白血,婴孩童子,乃至成年,教导礼义,婚嫁营谋,% h! p ^4 E/ P h& W- ^7 s. d
备求资业,携荷艰辛, 苦百倍,不言恩惠。
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2 T8 \$ c" T1 W/ Q9 e# A) P 男女有病,父母惊忧,忧极生病,视同常事。- O! C- t% O* d0 ?, j
! J& L1 i1 h4 E! i! _5 P 子若病除,母病方愈。
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% w Y1 M! E+ T- F( t" H- P 如斯养育,愿早成人。
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及其长成,反为不孝。. \2 }$ {* m8 G# t4 k# J
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尊亲与言,不知顺从,应对无礼,恶眼相视。
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欺凌伯叔,打骂兄弟,毁辱亲情,无有礼义。 [9 J' [ x7 B6 U
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虽曾从学,不遵范训,父母教令,多不依从,兄弟共言,每相违戾。
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出入来往,不启尊堂,言行高傲,擅意为事。# X$ ?8 c# k- _; H! t* D/ V
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父母训罚,伯叔语非,童幼怜愍,尊人遮护,渐渐成长,狠戾不调,
, \, [. P, ?* u& w3 d f" ?6 E" {0 _ 不伏亏违,反生瞠恨。: ]# f- h# M$ p) @3 q2 F, o3 A: n8 N
; j$ q7 S0 M! _' ^* k% n& F 弃诸亲友,朋附恶人,习久成性,认非为是。
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) ~$ e4 J4 h: ?; l0 m% ` 或被人诱,逃往他乡,违背爹娘,离家别眷。: ?2 J; D5 u, Z$ S$ b2 J: q2 j
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或因经纪,或为政行,荏苒因循,便为婚娶,由斯留碍,久不还家。
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; W$ ?5 Z. d/ k; t) Z6 |! K# v 或在他乡,不能谨慎,被人谋害,横事钩牵,枉被刑责,牢狱枷锁。
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或遭病患,厄难萦缠,囚苦饥羸,无人看待,被人嫌贱,委弃街衢。$ ]7 B: N) ]- ^* G, K
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因此命终,无人救治,膨胀烂坏,日暴风吹,白骨飘零。; s( C8 g, y( ]4 } V7 E2 U( e$ F
, i8 Z3 G; A5 c 寄他乡土,便与亲族,欢会长乖,违背慈恩,不知二老,永怀忧念,& j' ]# X- P0 f9 w; p
或因啼泣,眼暗目盲;或因悲哀,气咽成病;或缘忆子,衰变死亡,
G8 t* ]9 l- Z9 o 作鬼抱魂,不曾割舍。9 q" t; K( p9 Y A' k
; G+ o$ C7 J4 M4 S! a- r+ U0 F& ` 或复闻子,不崇学业,朋逐异端,无赖粗顽,好习无益,斗打窃盗,
7 B: b2 o1 D5 p9 _5 u0 @ 触犯乡闾,饮酒樗蒲,奸非过失,带累兄弟,恼乱爹娘,晨去暮还,: K9 V" K, X# J7 A/ o; s+ m
不问尊亲,动止寒温,晦朔朝暮,永乖扶侍,安床荐枕,并不知闻,
2 S9 `; n1 O% g$ B: y 参问起居,从此间断,父母年迈,形貌衰羸,羞耻见人,忍受欺抑。2 I, L. a1 Z5 W8 T- `
. F i6 A4 V+ L4 E 或有父孤母寡,独守空堂,犹若客人,寄居他舍,寒冻饥渴,曾不知闻。
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c4 w! M: n7 \. M/ R& ]9 k- z 昼夜常啼,自嗟自叹,应奉甘旨,供养尊亲。7 V9 { u- f0 a& t' K
. y' s. L( e; \9 C9 a( S 若辈妄人,了无是事,每作羞惭,畏人怪笑。$ y, v, }( v5 Q
9 n. T* j% s. D5 c' r 或持财食,供养妻儿,忘厥疲劳,无避羞耻;妻妾约束,每事依从,
( d$ k& `: E2 R' E& f 尊长瞠呵,全无畏惧。
. a4 A$ g1 ?7 ^: F, \
$ |% u9 I+ X1 m! S6 B3 R, \$ Y6 p 或复是女,适配他人,未嫁之时,咸皆孝顺;婚嫁已讫,不孝遂增。
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4 O' W1 Y( E: l8 J# X 父母微瞠,即生怨恨;夫婿打骂,忍受甘心,异姓他宗,情深眷重,
|; \$ w$ J# v6 n7 T$ F# O+ w: k7 o 自家骨肉,却以为疏。3 a1 y2 e H& L# i* p
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或随夫婿,外郡他乡,离别爹娘,无心恋慕,断绝消息,音信不通,* I) G) L) l7 I {9 T/ R
遂使爹娘,悬肠挂肚,刻不能安,宛若倒悬,每思见面,如渴思浆,3 w" w3 ?8 h* j$ U
慈念後人,无有休息。% |* }) I4 \9 D g$ g' t( P
8 Q! Z- u9 J. }! D, `4 F 父母恩德,无量无边,不孝之愆,卒难陈报。# |; {3 l' z, Z) E- K. ?) o8 m
』
; ]6 r% G. @2 s3 ?5 t% Y- S
( }( D& I' q; v+ n" ` 尔时,大众闻佛所说父母重恩,举身投地, 胸自扑,身毛孔中,悉
) a1 I7 }* X0 L# N6 a 皆流血,闷绝 地,良久乃苏,高声唱言:『苦哉,苦哉!痛哉,痛哉!
$ D' y1 K3 i _- d 我等今者深是罪人,从来未觉,冥若夜游,今悟知非,心胆俱碎,惟愿世% r b* q% k |* F) C
尊哀愍救援,云何报得父母深恩?』0 M% U) c( }8 a0 A
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尔时,如来即以八种深重梵音,告诸大众:『汝等当知,我今为汝分
2 @; F* e6 @; d) J) q 别解说:
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% D/ \8 @ M& `' s 假使有人,左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓, 须弥山,# T: a9 h$ Z9 n5 d- W8 ?% |+ @
经百千劫,血流决踝,犹不能报父母深恩;$ i* W' R9 P4 U9 c7 A8 C
, B; r, u* [# ?* a 假使有人,遭饥馑劫,为於爹娘,尽其己身,脔割碎坏,犹如微尘,
& ?/ m2 ^% D& i+ m: x 经百千劫,犹不能报父母深恩;0 X* ?0 U6 m( I1 d+ n
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假使有人,为於爹娘,手执利刀,剜其眼睛,献於如来,经百千劫,3 b' ^- Q7 R' ~% T
犹不能报父母深恩;
d$ @) A' G; `( D+ w$ ~ $ ~% j1 D I0 k+ y! K+ A8 A
假使有人,为於爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,不辞痛苦,
) t3 M4 k+ e' K1 F# k 经百千劫,犹不能报父母深恩;6 d; v2 ^ {# `3 U/ m ~; J* \
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假使有人,为於爹娘,百千刀戟,一时刺身,於自身中,左右出入,
$ D9 `1 t; E3 i/ u: z/ ] 经百千劫,犹不能报父母深恩;
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: d( ^: `& ^- |2 _' G 假使有人,为於爹娘,打骨出髓,经百千劫,犹不能报父母深恩;
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% v6 C: `, ?0 t1 M: q 假使有人,为於爹娘,吞热铁丸,经百千劫,遍身焦烂,犹不能报父
9 M* j7 `' R* m$ J8 a0 N 母深恩。』
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尔时,大众闻佛所说父母恩德,垂泪悲泣,痛割於心,谛思无计,同6 T( |! o! D' W f! ]8 B6 ? |
发声言,深生惭愧,共白佛言:『世尊!我等今者深是罪人,云何报得父( @1 X! q, F6 i. x
母深恩?』
3 ]5 p3 G: e( X4 f0 K + s) q' o9 _& E. L2 ]! n9 K/ t
佛告弟子:『欲得报恩,为於父母书写此经,为於父母读诵此经,为
. d* @" u, |+ G 於父母忏悔罪愆,,为於父母供养三宝,为於父母受持斋戒,为於父母布0 e2 A k; w3 I
施修福,若能如是,则得名为孝顺之子;不做此行,是地狱人。』! q. v9 j; Q1 P' R6 X
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佛告阿难:『不孝之人,身坏命终,堕於阿鼻无间地狱。此大地狱,' `7 L5 i$ g* E& _- }* l
纵广八万由旬,四面铁城,周围罗网。其地亦铁,盛火洞然,猛烈火烧,- n! N Q& { J, S6 ]% ^. X% V a
雷奔电烁。烊铜铁汁,浇灌罪人,铜狗铁蛇,恒吐烟火,焚烧煮炙,脂膏
& D* k/ O% f+ K 焦燃,苦痛哀哉,难堪难忍,钩竿枪槊,铁锵铁串,铁槌铁戟,剑树刀轮5 p6 d) B9 ~& b4 `2 z) S! {8 l
,如雨如云,空中而下,或斩或刺,苦罚罪人,历劫受殃,无时暂歇,又
, z3 O1 B4 q! I( U B 令更入余诸地狱,头戴火盆,铁车碾身,纵横驶过,肠肚分裂,骨肉焦烂' h. T/ W9 L) \/ q% w7 J; n5 s* b
,一日之中,千生万死。受如是苦,皆因前身五逆不孝,故获斯罪。』+ O. p' h8 D+ ~* C+ g8 Z0 C8 h8 A: J
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尔时,大众闻佛所说父母恩德,垂泪悲泣,告於如来:『我等今者,
- `5 s. }) ]* ?5 b 云何报得父母深恩?』
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佛告弟子:『欲得报恩,为於父母造此经典,是真报得父母恩也。能
; h' k. d. D0 a9 c. S; S 造一卷,得见一佛;能造十卷,得见十佛;能造百卷,得见百佛;能造千
2 p C" n7 ?! Y, e/ @, C 卷,得见千佛;能造万卷,得见万佛。是等善人,造经力故,是诸佛等,1 i) O: d# a% k( Y
常来慈护,立使其人,生身父母,得生天上,受诸快乐,离地狱苦。』
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% V7 e8 d) N: T7 A) } 尔时,阿难及诸大众、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人、非
* m$ n9 S5 u+ K! w 人等、天、龙、夜叉、乾闼婆、及诸小王,转轮圣王,是诸大众闻佛所言0 j9 L5 Y0 T; L4 E# b0 B
,身毛皆竖,悲泣哽咽,不能自裁,各发愿言:我等从今尽未来际,宁碎
: r2 K( {3 K5 b" j) g- v: v& X: A 此身犹如微尘,经百千劫,誓不违於如来圣教;宁以铁钩拔出其舌,长有
0 ]; x1 I6 O! J 由旬,铁犁耕之,血流成河,经百千劫,誓不违於如来圣教;宁以百千刀
0 ^+ U3 { U7 s 轮,於自身中,自由出入,誓不违於如来圣教;宁以铁网周匝缠身,经百
3 H1 N6 @5 M& A [/ T3 u 千劫,誓不违於如来圣教;宁以 碓斩碎其身,百千万段,皮肉筋骨悉皆" C" C# i0 M" K6 q7 X9 A7 z% M* W
零落,经百千劫,终不违於如来圣教。』
( F1 }3 T4 T" |" [* t: D
' @6 b" W: K0 G W2 u9 e 尔时,阿难从於坐中安详而起,白佛言:『世尊,此经当何名之?云% r9 S/ }1 C: f2 p
何奉持?』3 T* p0 i9 r$ B: l" O2 B3 i
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佛告阿难:『此经名为父母恩重难报经,以是名字,汝当奉持!』' x. T# Q7 G0 `' n" M% k
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尔时,大众、天人、阿修罗等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行,作; I# J9 j5 z0 i& ~
礼而退。9 \0 ^1 s6 c" d
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经赞
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, u. O% J: d6 k5 u. v 南无阿密栗帝,多婆曳娑诃。(三称)/ v4 l1 b) o. R2 r! g* r' r; Y
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世尊礼骨,阿难问因,佛说过去父母身,功恩大无伦,垂教後人,众6 D: ~! D1 ?' \
生可问津。% m/ ^- j3 \5 D1 j9 N+ H' }
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南无报恩德菩萨摩诃萨
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# w% P$ T. y4 \/ W 摩诃般若波罗密
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回向偈+ a" p' C- U( c$ I
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愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三涂苦。
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若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。 |
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