找回密码
 加入华同
搜索
黄金广告位联系EMAIL:[email protected] 黄金广告[email protected]
查看: 4986|回复: 21

中国古代神兽大全

[复制链接]
发表于 2012-5-18 17:05:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
朱雀! p- U1 a5 `- P9 y

* G. c4 y. G- D2 v8 O% ^  h7 G8 m  凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。
0 ~- K: z1 N) P' q+ M  S
4 W4 b$ `5 D! V6 F) b" o# ^
1 u$ }- x7 V& _) ?8 [. d4 ]) Z& F+ A; b9 `$ E, A
  【玄武* N- K) S) I8 H  c4 Y
/ p& v' y: f, `% D3 g3 X* }. h
  玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。
; z, \( Y1 a$ i3 ^: o* ]* i4 X' y# R
+ Y7 |, `; p% v' h
" I: u; F) a1 B7 I# i
& C7 I2 D  P* [  D+ K) h  【白虎
! H# }$ k+ C1 J- A
) q5 d1 ~& k: e9 |  在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。: v( g, m3 a% q! r& O

' g# j8 X: t' x; p: G( O 
2 A% d5 H( i- [& F. s0 A; [4 L7 c  s5 ]
  【青龙
$ J2 F1 x( _4 l3 R- s' a  C0 I' K8 l+ W2 d8 b- L. v
  青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。
3 D: M7 f4 n+ v* S0 y1 N  |1 C3 \1 O( d

7 I& c6 @1 g7 q, I5 {
- O1 W& ^# h5 d: s0 z  【麒麟】(四灵之一)( ?% n# B6 k6 Y# O  y- @8 \

( i1 m+ Z/ C; C* I  麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”。
7 Q8 _1 e' p) r* n! v. C. w被称为圣兽王。且是神的坐骑。
9 \4 {" V2 |( z* G2 d1 {$ p* _$ `. U7 h' u& z7 P+ N

: u" ^, L0 n/ G
4 B! v* \  I7 Z( W  【凤凰】(四灵之一)7 R+ N" q3 m& N$ {: P7 S
  U: Z7 d, g1 W0 K3 m1 W* e
  大家很熟悉的神鸟了,头像鸡,颔像燕,颈像蛇,胸象鸿,尾像鱼。五德之鸟。
. q0 G: w0 ]$ g' i& y+ ?" b* D4 o" e% I
  据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特征是:「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。」。《山海经·图赞》说有五种像字纹:「首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。」
4 [" M% @5 J) G+ o
- R& K6 K; C% W- r  M0 P5 w9 H8 B4 K) q/ N0 ~
# A# N( W/ T" f; k4 x  t  v' s
  【
/ Z& s. A  r* O$ B* S( m& e! \+ R3 T6 c" m) X
  被看作“四灵”之一的龟,很早受到中国古人的崇拜;在元 0 t) A  n' Y9 s) [6 I. N4 [7 F
明以前,一直被我国民间看成吉祥的灵物。: @$ r9 e% s1 C3 S$ V  T

4 C7 K# _9 M( B# V, k, [$ I! z  在原始氏族图腾崇拜时代。龟就自然的成为诸多氏族部落所崇拜的图腾了。
. f( V  ]* M4 H) x
$ b7 h5 m7 t1 n3 q  黄帝氏族,号为轩辕氏。轩辕,乃天鼋之音转。鼋,即鳖,龟属。《楚辞·河伯》注云:“鼋,大龟也。”《说文》:“鼋,大鳖也,从黾元声。”远古时代,先民对山川、日月、生殖、祖先、动植物等皆有崇拜,特别是对动物崇拜更为盛行,以至要采用其中一种形象,如龙、鸟、蛇、虎、蛙、鱼、龟等,来作本氏族的图腾徽号。天鼋氏当是以龟为图腾的氏族。因为古人认为:“龟甚神灵,降于上天,陷于深渊”,“知人生,知人死”,“是天下之宝也”。殷商遗址中曾出土了许多占卜用的龟甲,周代也极重视龟占。考古发现表明,商周这种崇龟风俗乃是起源于东方,且多集中在泰山南侧、汶泗流域及苏北一带,最早可追溯到大汶口文化早期甚至更早。如在大汶口遗址中,有11座墓出土龟甲,共21件,上有穿孔,多在死者右腰旁,可能生前即已佩带,有的还上涂朱彩。这种现象在兖州王因、西吴寺、茌平尚庄、邹城野店、邳县刘林和大墩子也有发现,都在大汶口文化范围之内。这说明当时这里有一只崇龟部族存在。“黄帝”就是龟族之为帝者之意。所以大汶口文化中的崇龟部族很可能就是“天鼋氏”。又有龟山,《诗经·鲁颂·閟宫》:“奄有龟、蒙”,在蒙山山脉,东北距新泰40里,西南距泗水50里,盖因龟族得名,可为佐证。& e, C; W/ Z- @, p2 E2 q
1 K: {6 R: F' Y" H7 w6 R$ B
 ' a/ G, P7 v0 t

0 ^% S/ O/ m5 k3 [  【
, [! c) P) G  S: {# [6 B
4 i2 s5 R3 Z/ f- g, u6 f7 H  龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。& ^) v' ^7 |, m8 k4 X
& z2 w* [& q: U6 ~" c6 w0 a
 7 L9 U4 f8 n& ~7 p+ z1 @
8 J7 B+ b/ s4 N( r" G
  【梼杌táo wù】(四凶之一)# u# g1 W- \- P
( h9 B" A* l6 r& {6 p- o
  古代传说中的一种猛兽。
+ H" E9 Q7 p+ A+ v3 ], i1 {5 N- m9 t' ^! z( h$ |' L
  相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。: s9 ]% M" }* `9 \

6 ]6 V5 q4 l0 q; x3 r+ d  
: C& [% v* r2 k6 o1 ], p& h+ g$ k: s6 r4 I
  【穷奇】(四凶之一)! X- L; n1 V. c
8 w- B, t% `& f7 y! p* e/ [8 e
  据《山海经·海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。可是,同样在《山海经》中,〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长著刺猬的毛发,与〈海内北经〉所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别。
& ]- |+ d) h. |+ U% N4 x/ O* O
 6 ?6 ]/ C1 Y. k. J
# Y4 F9 v* X: q( p; l% m; U
  【混沌】(四凶之一)
$ `5 V% Q& i9 V5 D/ t3 [" [; K; e, F0 T5 I/ C
  《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”浑敦即混沌,混沌的形象为识歌舞的神鸟。
( N; J1 i. S+ ~" L" l0 C( B; I. C# g% C; i" u2 E

- Z# S- S# z& S
2 }0 [5 f. T" @: O5 @; z  _5 a8 c3 P; z, ]4 ~8 ~8 M6 ^
  【饕餮tāo tiè】(四凶之一)
% x+ A" b. r' A: b$ X$ O' @3 ]+ {4 O7 T1 a3 q. D2 w
  传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》:“ 周 + [# U& `8 o! u# t' ]/ {
鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。”
5 q2 ?7 }8 N  w2 _: H; @2 z! f宋 邵博 《闻见后录》卷二六:“ 绍圣 初,先人官 长安府 ,於西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家,得一白玉奁,高尺馀,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为饕餮,实 三代宝器。”- |9 `5 `+ I' R5 p$ ?
0 k+ ~8 ?; r( O% z! v+ T
 + L6 u; E! `2 j* O3 O) m
- h! F7 n0 Z, e" B- P) f
  【水麒麟# B1 X- k! u0 C; q/ }

. ^8 R: O. Z, z* B2 E; @, Q  V  品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。
$ ~+ c+ b  m, T; e: M' Y8 L$ {
, E3 `$ U! Z2 v& k7 r. G& p+ k2 m+ i: i1 M

2 |# m6 B& c7 f  V  【赤焰兽
0 d% a. N* M2 M7 a$ P- C% ], @! q# n. F2 C4 y1 C
  火神祝融和水神共工本是神农氏后裔。3 T8 A  I% a% n1 Q
  v' H0 Z4 g" @7 T0 z# T% C& ]

* u9 u5 N* q  k# j2 ^! r
) v6 T* }9 i9 J( T2 o  【白 泽, Y* ~" [% G$ L7 f5 W  I
3 {( ^# S9 {+ {  p
  昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。(另一说法是白色的马)
. j7 r2 L3 ?( N/ M
0 ^) r. z+ A! m2 q8 p9 N* u- R% b( L: l3 M* ?) K
1 O# l6 U% `- K$ L% p
  【重明鸟2 z+ n* D+ k: ~. Y
3 e/ Q. X. F+ W6 _: E8 s
  尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。
# Q  y, I) U" g3 p& [6 {/ O# d3 z6 ~" F
  
- E0 c3 s4 y. c( L7 N2 a) S2 g) f9 ]$ K, y) V
  【毕 方
! G" J1 v+ e6 i( T) T! {* l: U, o! s1 W
  一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。/ ?, l5 d, T& j- D$ H& G1 o! v
, `& O6 H, S* c# T0 [) s- T
  + }" r1 l  N/ b1 P! i

* Z7 I) {* O* i/ l+ `8 F' l8 m  【赑 屃bì xì】 4 N: N: U4 u' ^. p- e

& m! z# u2 @) `! K1 u/ P9 _' D8 I9 i  H+ D$ B/ C! R
  赑屃,其特点是力大无穷,赑屃形似龟,好负重。在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到它背驮石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。它就是驮碑的大石龟。虽然是龟形但它却不是龟,因为它有牙齿,浑身鳞片。这是龟所没有的。它的形象就是当时那块神功圣德碑压在它身上的那一瞬间的姿势,看起来真是寸步难行。这块沉重的石碑一驮可就是几百年啊。赑屃的形象相信大家都见过,只是您可能不知道它是龙子之一。赑屃一般是寺庙和墓地前碑记的底座。如今在北京城您想看到赑屃有很多地方,要说保存完好,形象生动的我推荐您去十三陵,因为那是明朝的皇家陵园,有十三座陵,每一座前都有一个赑屃驮碑。形象生动,保存完好。这是墓地陵园里的。再给您推荐两座寺院,一个是潭柘寺一个是戒台寺,这两座寺庙都是明清两代皇家钟爱的寺庙,所以皇家的碑记就多。每一个碑下都是赑屃在驮着。看着“赑屃驼碑”的姿态就可以感觉到这公德无量的神功圣德碑之沉重。# y9 Y7 t7 b. M3 j2 f2 m) X3 C1 q

" D" E% M+ l# C1 K1 A
; ?8 U) P: l9 h
* M/ }; _) c% p3 {  e$ i6 B  【嘲 风* t% H4 d/ Z- d# [) b+ y5 e0 ]
. U5 T- T( ]( b) q+ q
3 u; a  k+ A% o- u5 @
  嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
% C% I3 Z7 G5 T( q+ \( D2 Q3 Q+ F1 Y8 p  ~
  
8 X# \9 o- u5 M2 g" U, R( ~8 n; M, |
  【螭 吻chīwěn】
0 X2 p% P' E: ?8 u( U8 Y
4 L9 G! f5 p( f: z$ W2 b0 o% m- A% R3 z, x, p3 A3 r- }6 ^
  螭吻,又名鸱尾、鸱吻(音吃吻),一般被认为是龙的第二子。喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,'海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。8 M* l1 k, }0 d) \& j1 q$ C
$ k: K/ b" M  g; W5 g

1 f4 O# @! b9 |. I
1 l, Y$ z; K0 c' r% [4 k  【负 屃
% H5 J) `; i  t" i" W* _; Q. c1 u% o% h2 A8 }: `/ {
7 i( D* ^+ z' g, a
  负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍炙人口,千古称绝。而赑屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。
0 ?5 G  W* P) D/ `+ O/ c6 i- {/ R  Q2 a9 d# m& _
  # K! A! ?# v# |, h

; M$ C5 L- u% ~2 R% }  【囚 牛+ A1 ^2 _8 g8 u& q  F  S/ ~& I( L

9 r* p7 A) W+ Z  Q1 \/ }, X* Y; w% T& L' [) Y* _! I
  囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。
5 {. N- C; X1 [( z4 Z% B8 v8 Z/ e5 \; D) y
 
) @+ l/ x" q/ W, F9 a9 F' r% ^% s% C1 m' l  B
  

+ ^& Q: ?6 b. r; z0 [    `2 P  h0 X* q( s
  x5 O/ I, q" A* T; Z9 Z% |
  【狻 猊" y* S- o, A7 R0 Q6 J
7 M3 J0 i& L/ b, `7 R1 u5 B
* _# e2 k3 T# O- J' b+ N
  狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

' v& ]- ~- h& A6 u- }- [1 w8 t) m! D  \0 M" L# [$ f4 s. k* s
- |6 L+ @2 w; b3 j+ Q, H% n, b& p) [3 Q
  ( K% M( ]7 U" t- f* V4 Y
8 D+ r4 f; ^$ G
  【睚 眦yá zì】 9 y' Q& f; l) S; r# e

8 p! V4 H  q$ W0 R: C8 M
! {5 |! ^  \6 T* q  ]- E* V  睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。
$ [; |4 R( I- V, _+ Q6 e! t+ G/ L4 D3 Z
  & x* f/ P) K3 `; i1 L

8 Q& q, J0 A. I1 e% P2 u  【椒 图/ v( u4 T! P) P
! x: D- I, u0 R9 O- k* |# G; `7 K
1 J9 o+ H! {: G7 n0 {5 u/ W
  形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。
5 o& t8 d: g4 u2 Q2 X8 Q! ?
- G5 {. E: `8 }9 P4 B; t: E2 S! H* u

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?加入华同

×
 楼主| 发表于 2012-5-18 17:16:02 | 显示全部楼层
狴 犴bì’àn】
% L1 ?4 x& Y$ E4 d8 ^0 {) _! m# {5 W3 Z/ K" f

, U. h6 x! c9 k- i3 O  狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。% z9 x7 X3 i1 e1 s2 [8 w9 }, d; E

9 s  E+ ^% K: a$ d! O: [8 X2 ?  
% v. [! D8 {: @* ?2 ?/ ^1 ^$ s1 ^% f# m, w
  【獬 豸xiè zhì 】
! ^# R) M% H6 a- c8 `# X$ j) G" o3 r  l1 C  Z
  古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸。/ b' ^/ {$ Y% W1 A$ g6 B8 s' Z, u, m4 o

# r) c1 r2 r* W+ g / M0 T( ^8 H5 ]. J% F

' \" D9 m( d# G7 g6 L  【鬼 车4 I5 H/ p3 E9 a  P# u  ?* u) \
/ T; a: K+ j. f- J# t  r" U4 v; d: V" l
  别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。5 q' ^, c; C$ D1 ~/ ?) K

9 l- u7 w, A* F* b1 f; {; F  
( G# w) T- }: ?# E6 @, L% w' M4 v
  【凿 齿
6 X/ P: z! a  y3 q/ U/ n. p8 C! I% {6 N6 ]8 {
  人形兽,齿长三尺,其状如凿,下彻颔下,而持戈盾(应有一定智能)。曾为羿于寿华之野射杀。《山海经(海外南经)(大荒南经)》、《淮南子(本经训)》有载。
; F( x' l# E" n- x, u7 K9 Y
: K. v6 t$ I% q1 l 
: D: l9 t4 E' D" _  g/ ]! G3 p" A2 o6 }7 V7 P
  【横公鱼
  o) L. T. p! ~8 d( j7 f/ O5 s1 P  k
  生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。《神异经(北方荒经)》有载。
8 {5 b* q( P+ d8 w" J" U8 `. D0 _7 t% p3 n

% c+ w: d! p; B% u: Q
, W, ?  T8 |0 g+ S' d  p' ?/ x  【九尾狐
/ H5 {- }, G. `! t! ?2 S- t& `; j5 ~' }7 j; j& B
  省称“九尾”,亦称“九尾禽”。传说中的异兽。居青丘之山,食人。其说始见于先秦,至汉传为瑞祥之兽,象征王者兴。又,天下太平则现,象征王者子孙繁息。
0 N! o* h3 W4 w) \+ P% p  h& A/ r( z! {/ T

+ \1 G& r/ \  M" T9 g/ \9 L  《南山经》:“(青丘之山)有兽焉,其状如狐耳九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”
. m' e( i* p4 \, ]" G  B. O# A
4 E5 K- @& h. }& R9 w) o2 ]! o  《白虎通》:“德至鸟兽则九尾狐见。” 8 q! D* a4 ~$ u

9 C! T& F, |" c5 E+ O+ R7 v
5 X+ v( y8 L) o9 p
* W  v6 ]  i5 s' U1 U+ W& }7 X$ L$ X7 d& ^0 Q
  【  
( K3 B0 l" }& h- x, V4 S
3 q& A" g, b, t# P  y  形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。
2 M' W" h; r' ^1 v: s7 o3 z% W% E. [/ g- [" J3 O+ `
 : j) `6 j2 Z+ \2 J  T. l
1 `0 g, t7 _( ^
  【三足乌. C9 r: ~9 y, j! z7 g/ |

( Z, w& `; w' R; b; B, {6 z) y3 i  中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌,人们敬仰太阳,三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只,不停地在天空中运转,导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。
/ f: C) f( q' e) F: G$ p4 N
5 D7 h* f/ O; m+ G1 s7 p  2 S  @) R# Z0 Q* S  m% z; q4 j( c

' I* V% a. d( m  W  n  【  kui】7 t8 d/ }% o. e3 M" P* k" t, v0 Z
, u) v8 t$ O( w' H7 I+ ~4 r8 ^
  《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。
  L2 [7 P9 J, B! q/ x3 [4 Y) r9 D4 `" s* r& X

  i2 \. H7 Y* n$ x  传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
# k. t6 E' d/ }$ e! c7 S- O2 O# |, y; R1 F# e- k+ d7 e
9 n6 W: Z8 W! Q  |* R
  夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 / L  g% ]/ Z5 a( d& u* k
所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。
1 S  n9 I- Z5 U8 E! c/ q4 [" q0 ?) Z; D7 R7 m4 t

  g; R6 a9 y; e  Z/ [
+ ^6 I$ j( |) ~2 v  【化 蛇
) L# b1 O, s: Y- N/ b$ }' p$ m
. |5 k8 a2 k; i  水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。《山海经(中次二经)》有载。% C6 k; R" @  E& F$ G9 ]8 d% Q: [+ B

" H$ o  U" ~4 [. I" t2 ~  
4 o" T, x" ?: w0 U) _! O: t' x' @6 G1 _1 u0 ^& x
  【英 招
) g6 I  o- h, \( \; w2 c6 Q. D  S  Z. m
  人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。$ p9 J* i) m" x& y! d
8 S; Y) |) ^1 C( C
 9 w: h! x3 H6 Y& e

) B7 p7 g! B) a  【当 康* k: G" }$ i1 K7 ]4 j; D

" V4 u( Z+ U$ D" B# A  有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经(东次四经)》有载。+ G! g1 ?" t2 V& Z0 _" i

, J* l6 t# P5 s$ ~# ]  
8 {$ K4 f3 S# W1 L4 h' g1 k7 V3 a, o
) i- B1 \4 ^1 y6 _  【飞 廉
- e4 O# N; a4 C4 Z! ?/ i5 D7 W. i! [! P
  鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《楚辞(离骚)》有载。5 v& x( v2 S( {4 Z* |% F  F- ~
# h. |( u9 y& ?4 k
" }9 Q1 d& q% u( p; `  b* s, v
9 j0 k8 s6 w8 V
  【应 龙
8 d) P3 u0 r2 m4 w# e$ V) F4 `4 U+ |' Y3 I. d/ d  ]( n
  1.古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。+ P( S, B* g9 y

8 s. K- g/ P  t/ Q  2.古代传说中善兴云作雨的神。3 }1 i# O# y3 c9 V+ y# U4 @
# I: J7 I: s* [1 m0 o: F( i$ U
  《辞源》说“应龙”是有翅膀的千年龙,五百年的被称为角龙。龙是不凡之物,寿命奇长,应龙更是龙中之贵(当然,也有人认为应龙可指远古的氏族部落和神秘古国——应龙氏和应国)。我国伟大诗人屈原在《天问》中,对应龙如何帮助大禹治水、如何用尾巴在地面上划出一条江河引洪水入大海等奇事表示不解。
1 Z6 y) H' p- i( K6 D* D
/ M( @* m1 @  w6 j) H  
8 J0 t+ g0 a% J
5 Q0 o1 ?# _' }  }1 E; ~. m0 @# b/ @  【螭 龙( Z7 O) v; R# c- t, t3 p
7 o. F: z" n! U5 U% W4 H
  关于螭龙有两种说法:一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾,是一种海兽,汉武帝时有人进言,说螭龙是水精,可以防火,建议置于房顶上以避火灾;二说是龙九子中的二子,古书中云:“其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头是也。”(形体似兽,习性好张望或好险,成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽,也可压火灾。)根据以上的说法,螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。
0 Q, ~/ u9 ~0 Q. M6 c& n/ m1 O8 c. k, q* s1 _' A3 Z
/ M; Y% ~& b, K& {1 S$ k# `, \9 ?
  这种龙的特点是无鳞有鳍。+ J  L) R7 Q% O! ^7 T
: P/ U* O& \# h) a% W: |: B* G
' N4 C" t# |  \3 h: x, ]# V  |
8 Y* L2 F) H4 F
  【蛟 龙
! |9 `9 V: f7 v( h
! F. K6 m. _8 b  蛟虬(蛟与虬。虬:古代传说中一种有角的小龙。亦泛指水族);蛟螭(蛟龙。螭:传说为蛟龙之属的一种动物);蛟兕(蛟龙与兕牛)
* _& \& K, ^- @7 Z  k! X* ~5 f+ w7 @$ ]4 l% e8 C' f
( `, w5 X5 u1 b, c$ ?# X1 ~
  又有古书说是无角龙。( w: O, ^0 i; H' _

- q! r2 ?0 @+ C* l2 O: g: s  蛟,龙属。无角曰蛟。――《韵会》
+ q. i1 o- ]8 p- D3 v0 b" E  Q% B. t: ~5 B
  主流看法是无角龙。
4 P3 ~% o  f8 v0 q9 {' ?7 H5 A# u/ U& I& _% }
  
" u& D: Y3 @" L* o' E1 a" `' g0 f" W/ w+ U5 @1 r/ V
  【虬 龙qiú lóng 】
! T$ ^- G/ }6 k; P
# V/ N7 y# [9 v& g' h% [  解释
5 L0 G& c- J- f+ q1 x* N  x9 n1.古代传说中的有角无须的小龙。屈原《天问》:“虬龙负熊”。宋《瑞应图》:“龙马神马,河水之精也,高八尺五寸,长颈骼,上有翼,修垂毛,鸣声九音。有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽,“神马”,“马八尺以上为龙”,“两角者虬”。
, n/ \4 z4 q- z7 x$ h0 l3 j3 u
( ]* M' j( d* G; ]* d9 a# P; |% p! }4 m4 P; M" E: P
) b$ `4 {& S% \* \* M% _
  【烛 龙+ y+ \3 @: I4 Y) ]

3 s* {/ @- [, n. w- K  中国古代神话中的神兽。又名烛阴,也写作逴龙。人面龙身,口中衔烛,在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大,睁眼时普天光明,即是白天;闭眼时天昏地暗,即是黑夜。今文化史家认为,烛龙为北方龙图腾族的神话,其本来面目应是男根,由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。
5 ~& Y3 E& C9 {9 t9 {/ I. L: p1 L" Q/ R, x$ B6 A- J
  《山海经.大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”又《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。
6 ~1 H: I' T; X8 m
3 X2 w" k5 b, [( E: s  《楚辞.天问》:“西北辟启,何气通焉?日安不到,烛龙何照?”又《大招》:“北有寒山,逴龙赦只。”8 A9 }, L9 u* C# l& g4 |/ K
" |9 ?! t5 a! x$ H9 F  a
  烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。《淮南子·地形训》0 B$ N" {5 |6 h, L: x

' }# b2 g' Z! N- ^
" f6 M1 k0 n! p" N8 W4 F7 s: D0 u! P; m, ^& x2 n2 ~! |5 h( {" J4 q; Q
  【蟠 龙
% \( u: h! i3 `% b$ V+ o2 \9 d) w
% A  d, @2 O8 }4 P  蟠龙是指我国民间传说中蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。
( B8 M0 W; |, p9 E
( X/ K1 E6 h! l' ]5 [
; @1 N& k8 A4 L( `: j% w$ _( \. B' Q) A4 `5 p9 e
  【貔 貅pí xiū】* n+ X" ]' q- o- j8 p
3 Y) V+ D# f% {! r
  古书上说的一种凶猛的瑞兽。貔貅是以财为食的,纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗,和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。5 d- _( y- `( [

3 S: O6 b. v1 t0 G7 L 
8 _: O- L" X, G# F9 N9 |2 y) v
0 S0 J; `; [. I0 I  【年 兽/ W6 t" Q% v$ a4 g2 N
0 x& O) E8 e! s+ u
  传说在很早以前的太古时代,有一种凶猛的怪兽,名字叫“年”,它生性非常的凶残,平时都在深山密林中活动,因为它还喜欢吃人,所以人们对它非常的害怕;不过幸好“年”一般只是每次的岁末三十的那天晚上才会出来,伤人性命,破坏田园,所以人们一般都会在那天天还没黑的时候就关上了自己家的门,一直不睡觉到天亮,到第二天开门邻里就相互庆贺相安无事。在后来有一次偶然的事件中,人们发现了原来“年”对爆竹和红色的东西非常的畏惧,于是从此每到除夕那时人们就会穿红挂红以示喜庆,并除旧迎新之时大放爆竹,后来“年”就再也不敢来了。这就是除夕的传说。在三十过后的那天就是农历正月初一的春节,也称为“过年”。6 E" X1 z7 }8 V
# m5 p+ Q' ?1 {+ O
% f  c2 W7 _: t+ c

* _7 J5 l- {$ A: L$ G, m  【中国古代四大神兽
1 v$ S' W2 ]& _( m5 q7 e: r% j. N2 P, d% c8 U8 {
  在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽
  j6 T* s/ w3 B0 h( W  U6 y' W# L6 J( k# p* J8 M
  青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。
) V: j1 i; q- V" q9 w
. G: D, c3 m( e8 s: K3 X8 w  故有“青龙、白虎、朱雀、玄武, : Z6 y+ O# d9 ]7 K! ], S
天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉”。
" s! \! O2 t1 V- @; N4 H5 `( k1 I6 D
  青龙操控九天神雷之力(天 雷 劫),色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿。; b2 w' Z/ ^# o0 w4 v* u
+ z; F' I" T& E3 N/ F4 [
  白虎操控龙卷暴风之力(召唤 万兽),色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿。1 I) i. @6 ]5 U# G5 n. \- _
5 A0 h3 z; v6 p( t1 Q6 j
  朱雀操控焚火烈焰之力(天地三绝火),色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿。
0 c5 j* P/ ?( S& ~+ j& H9 {& l" a- N2 x! p2 I
  玄武操控寒冰风雪之力(黑暗),色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿。
) f  i; _9 @% z7 E' ^
* f( Q/ s; X1 q" n/ z' x' S9 e* }0 {+ O0 i- ^

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?加入华同

×
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-18 20:53:54 | 显示全部楼层
有好多都是第一次听说
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-19 01:14:42 | 显示全部楼层
真的长见识了,十分生动
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-19 09:54:05 | 显示全部楼层
学习了  不错 不错
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-19 13:53:16 | 显示全部楼层
图片很不错 谢谢了
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-19 14:37:24 | 显示全部楼层
从不知道这么多   图片不错  支持楼主
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-19 14:48:01 | 显示全部楼层
真是长见识了,我比较喜欢混沌兽一点嘿嘿!
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-19 15:04:23 | 显示全部楼层
真的长见识了
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-21 22:15:28 | 显示全部楼层
很有意思啊,很好的题材
9 ~; j: m. U  h  m& i拍神话片一定好看
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 加入华同

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|华人同志

GMT+8, 2025-12-22 20:17 , Processed in 0.100694 second(s), 7 queries , Redis On.

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2025 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表