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发表于 2012-9-28 19:46:55
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帕斯帕提那神庙是尼泊尔最主要的印度教湿婆神寺庙。在神圣的巴格玛蒂河河畔。也是南亚次大陆最大的湿婆神神庙之一,吸引了众多来自全亚洲的信徒以及四处流浪的印度教苦行僧。他们毛发或胡须长度一直拖倒地上、衣着或红或黄布片、全身涂满了艳丽色彩,人不像人,鬼不像鬼,白天看了很滑稽,夜晚见了必定吓你个半死。& _) m2 p, {7 J
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5 `1 w' c0 T& j: M0 j) Q# e6 i 在帕斯帕提纳神庙不远处,就是苦行僧们修行的隐士洞。% ~. H1 W# _6 k, h; |1 e- W
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吸引游客来此的是,这里是教徒们归天的地方。这条只有20-30米宽的圣河两岸呈现了生死两重天地景象。河的西岸边,你可见到一个个火化台上既有熊熊烈火燃烧下的故人,也有用黄色织物包裹着的亡者尸体,亲人们在开始火化前为送别亲人作简单的告别仪式,然后将尸体下的柴堆点燃。无论是国王还是贱民,都是这样升天。% V0 C. y+ S1 y0 O9 u4 M
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见此场景,有人会淡定,有人会恐惧,有人会vomit,更多的人会感觉是心灵上的触动和震撼!人的生与死就是如此的简单!
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这里没有倞天的哀鸣没有哭泣,人们就像在做着一件平常的事情,或者认为故人只不过是早些到另一轮回当中去了而已。于是我们就可以看到升天与沐浴同时进行的场景。小孩子就在火化台边上的河水里游泳嬉戏打闹,有人们就在距燃烧着的火化台十几米的地方进行沐浴。2 I) Q- F G4 m. o
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东岸的游客每个人都是以非常凝重的神情,注视着眼前发生的一切,能够深深地打动人的心灵。此情此景就像在唤起人们对生死的思考。8 z7 f; |8 [/ b' A
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而东岸边人们有的在洗衣服,有的在洗碗,寺庙的管理者还特意为游人准备了观看休息的长椅,还有年轻人在这里谈情说爱,仿佛是置身在一处别致的公园边里。没人为圣河的水质担忧,发绿的河水上面漂着向故人告别的橙色花瓣,漂着燃烧未尽的故人骨灰,缓缓地将它们带向遥远的恒河,带向浩渺的印度洋……面对着一切都是坦然和淡定。( ]6 N. o' K4 G. s
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) K% [% ?8 p3 e% r8 A+ [当你对世间的人们说Bye-Bye的时候,无论您生前地位多高?权位多重?财富多贵?大家终究都会在天堂相见。而这里的苦行僧,每天都在此面对人们生与死的离别,一切一切淡然处之,微笑面对......“今生健康快乐每日,来世不过轮回开始”......./ i" u- f2 J; D( \ C9 H$ C
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8 H, S9 S) z% ^7 z: v' `太阳刚刚露出喜马拉雅。/ h( B& j* p4 o! R1 G7 l
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在这里NO TV没有电视节目(大多酒店不配电视。有也是摆设没用,没有电。);NO RADIO(有,但听不懂);NO
2 p! _5 w0 j xINTNET(许多网吧,但没有中文输入)NO MOBILE(当地很普及,但国外的手机没有信号)真好像到了世外桃源
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宁静的费瓦湖,碧波涟漪,清澈见底,是情侣们摇船荡舟的绝佳圣地。. s" @1 \7 G; t
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0 L* Z- t: l' X5 z4 a" ?湖畔的小神庙供奉着“林迦”
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大山里的人家。除了玻璃,所有建材都是就地取,包括屋顶上的“瓦”用的也是片石。/ z: B8 y! v' e2 s( R! m
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/ m1 j! `) |. P) L" d 山上的物资很匮乏,几乎所有的东西都是用骡子和人搬运上来。又是几天没见到肉了,这里的土鸡不卖给我们,要留着下蛋,而肉食鸡都是从博卡拉背过来,这几天断货。自己带的食品和牛肉干以及gogo送的比利时巧克力已经被女伴们瓜分干净。晚饭依然是鸡蛋+难吃的米饭,米粒一颗颗硬邦邦的,减肥了……
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- A: {- y+ g' ]. i# ~ 这里的人民生活很苦,卫生条件很差!雨季气温高达摄氏50多度。说实在的,如果你不是佛教徒或者信仰者,去蓝彼尼的意义不大。这里对于佛教徒纯粹是一个象征符号。 0 k: t' }. X. g3 f$ X, U8 g6 B+ _* z
这两幅照片是在车子行驶中拍摄的当地民居。+ x. }- s) [+ C4 @ G
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很多国家的佛教协会都在此建立了各自的寺庙,这是我国的中华寺,赵朴初亲题匾额。6 S4 h! g: ?3 t$ X% d5 b& r( C
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