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发表于 2013-1-15 12:38:20
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茗风 发表于 2013-1-15 02:06 
3 o& e6 p/ H% V0 \自去翻翻所有的帖子,一切开战是因为什么而起,我攻击了谁,谁先开始的,没弄清来龙去脉,你有发言权 ... 3 I6 N& e' \( ?0 u C
跟茗风这一类人说话等于白浪费时间,还不如将时间放在有用的地方去学习,探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野;这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语,喜欢就听,不喜欢就路过是了 。% T5 ~. ]+ B0 S# p0 p' u' q4 @
2 e: Z1 k, w, |; h5 C百透论坛 中国首家冠名付稿费的网站 » 诗词歌赋 » 论《面朝大海、春暖花开》| 提醒 | 短消息 | 论坛任务 | 论坛中心 " k, x% X# ] H* T
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6 L: k2 N( b. Q& x" i8 q. xronghuipan (潘越雨)当前在线
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3 L8 J/ I- r. H7 c(潘越雨)
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打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者 % F# P1 l9 J- |. Z H
[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数:227分享到: 0《面朝大海、春暖花开》
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_* V% J U M/ ~# g E! F5 G 一缕薰风摧入梦,
1 K; g# v) Z! D6 e: S 独抱朦月花下醉。
. y+ T4 N) ?. ]' O4 J* R 春夏秋冬任飞过,
# p& }3 d2 N2 q V! V8 }. A2 f- j 冷暖红尘抛九宵。
2 l4 E" P0 t9 I6 R# U/ h# y 掩门不来窗外事,5 g# c& |" v1 U4 p
四季如春室飘香。
; ?; o. s- {! ]: }% h7 u5 p 春暖花开非对海,, H1 {2 d* ^ C) h f
境由心生处处在。7 }# h& ~8 Y# n5 \+ m8 a9 o
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潘越雨,原创2012圣诞节.
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# e* K2 o* u6 m& H9 ? 论《面朝大海、春暖花开》2 W0 d8 V' m% J- P. x
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一缕薰风把人摧入了梦一般的境界,那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限,早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境;只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春,满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生!要达到这种情怀,也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境,处处都有春暖花开的存在,因为那是一种来自内心的情怀......。
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/ f o1 l" i+ Y( i. a# ^; x* V6 ^ D 最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说;〝现在没钱,将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!4 I4 W2 H; `7 H8 d
3 J8 p& R* F) N3 S
严格来说:这也不算是一首诗,因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律,那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此,有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间,我选择了〝神韵〞!
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押韵与神韵,这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西,见仁见智而巳! # w3 \; M- y2 l8 M9 W
7 z! } D. P; s J5 m5 ]% M( p 潘越雨,原创2013元旦
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! \& W# z/ N h2 L* i0 i+ |) T9 [- v1 T本主题由 舞动 于 2013-1-4 14:38 鉴定为 优秀 r: q h; c* s" z" [
莎拉 友情赞助了 潘越雨 ! ^3 n( l2 i# o! z( `# }9 K: d/ [6 X
心灵舞动 友情赞助了 潘越雨 7 A8 X1 M( P1 s) U7 z) x
王大文 收入圈子:投票支持!; H, ?" o# U9 T) L, T1 m
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. V3 k7 N" E% j3 sUID24916 帖子938 主题18 精华0 积分869 发帖分45 贡献分487 魅力值1 阅读权限30 性别男 来自毕节市 在线时间61 小时 注册时间2012-12-10 最后登录2013-1-14 / {- S5 z: J# O% K! q
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. I5 _/ B2 L& I" J( E# p; X3 p1 h( H 木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者
. @. @+ o6 T% l7 I3 z# t3 N海子有首诗歌' P6 M5 ?. b( ~3 Z; x! m
《面朝大海、春暖花开》6 j9 y3 ~& u. s! S5 o
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天涯一旦成知己4 k' N4 R0 K3 M8 ?1 f
沧海他年见此心 8 f! v# ]+ u# ?7 q' x8 U# U) \
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ronghuipan (潘越雨)当前在线 - ?+ l- A# Q3 Z8 t0 W& b, A
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(潘越雨), }5 b$ e, ?) F* E* L9 h
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潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者
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4 I8 ^: d* t( F2 S7 ?, G
/ X; }+ J0 z) [9 C; o" N! C 最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。
8 p& b' S. z# i
, T: u# F0 r" u2 S# `8 d2 F就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!
- A3 J5 K4 u# d
* Y1 d8 u& S) B3 R! B $ A# e; k" ~9 c0 I/ ]6 B
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1 d$ ]5 z, p' X& q 心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者
2 i4 I |$ M( U# H+ k0 \很支持你的观点。
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每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩....
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:44 | 只看该作者
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" R7 C) H0 ~4 Z" G/ q! b6 X8 c 我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞! # ~2 ~. { G* t( n8 b3 ?' Z
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wangdawen (王大文)当前离线
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" O7 ~6 K6 S; m! f我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典!: Q6 m; |7 t1 X: o1 o- G7 g& [4 Y
王大文简介:籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员,重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》(上下集),村残疾人协会残疾人专职委员!
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(潘越雨)
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# B& b+ v! Y% M9 u5 c 潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者 ! ?& b( w, c6 \, k: b4 v! p; h
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0 W% S6 u! l7 ?2 I7 q1 Y( L; M 我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!在看得见的同时也要闻得到;〝春暖花香〞飘万家! P9 R8 }# U! i0 E$ F m
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2 C8 P6 |% X; A! p P. E- T % C2 h+ h: O6 U, v7 x6 |
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ronghuipan (潘越雨)当前在线
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潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者 8 z" c5 w& [4 |# |" Y& L
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《春暖花开 心有大海》; H: \% Z# ]6 F1 O9 a
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3 天前 22:11回复 7# ronghuipan 1 M- H( v3 I4 ]4 {+ d
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+ e7 o4 F8 S( C+ H/ t( e 下面是另一读者给我的一些回复,特此呈上,希望大家从中互相学习。2 X) ?1 W: X: e1 p9 m% u
* u- l1 e- `6 \' V 现代诗本来就不是很注重押韵,而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时,更多的是拷问自己的灵魂,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位,而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说,诗意的本质是一种宇宙真理,诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容,形式是宇宙规律的再现,内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神,绝对宇宙真理。因此,诗意也是永恒的。9 n5 l( ]2 _3 D& w1 j _
作为反后现代主义写作的创作倾向,神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义,诗歌的内容是精神的最高表现,神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下,诗歌的写作形式则是次要的。% F* C" O, F3 Q$ E! A0 Q' e9 Y
3 ^# `/ a& `0 ^& C/ f 3楼说得对,但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的,应该这样说他可能会容易点明白;现代诗本来就不是很注重押韵,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子,但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵,再标准,又有什么意义?相反、也就是现代诗派的本质了。到底,什么重要?什么不重要?也就一目了然了吧。
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《文章应该怎样做,我说不出来因为自已的作文,是由于多看和练心,此外并无心得或方法的。诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。但不必依旧诗韵,只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的,也是我的个人观点。我个人认为;太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想,也并不是一件好事。, e( \ ?' P! I* s" U. u& b
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; w/ C: o) H) |. e$ g; {; D5 n 下面的《一面湖水》看看又能领会到多少?3 o/ G& b; |8 f1 s" v$ t
0 p0 N' z! b% c. X 《一面湖水》+ i2 J& T6 G T2 R
0 c. g, Z+ j1 c! x0 @# z$ W 一首好的诗词,并不是在乎于风雅不风雅,而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞,往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容,必需要有深刻的体会。. k7 V/ W6 x" n# J7 Y) J% L
; @/ q4 z9 s# Z5 z( E 古旧的方式并非处处精华所在,新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心!5 V K8 b ^, t
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下面的是一首歌词,一首王新連作词,齐秦作曲,齐豫演唱的《一面湖水》。我想;那种深刻的程度,并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。
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8 n( J6 v( ^. W 不过、还是那一句;押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长,见仁见智而巳!
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《一面湖水》# j; y' L' C- z8 K' } \& _% L
有人说;高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪。: X. ?; B0 W* C
那么说;我枕畔的眼泪,就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......!
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虽然是短短的几句;但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲,再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。 ( d' b4 g% k' L7 F; Z8 c0 o
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