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发表于 2013-1-16 10:09:00
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茗风 发表于 2013-1-16 00:13 ) j* L* u! S0 H" l+ Y( S" U
咱不评论别的,古有一字师,放下论战。请问熏风是怎么摧残美梦的,你所谓的意境和神韵在哪里,一个字 ... % t0 J8 ~9 v4 u! P
闲话少说,这个摧与那个催是两回事,摧动与催促还有一假距离。催促----可入也可不入(力度不够),所以、必须要用摧动才达到那种非入梦不可的效果 (这是一种拟人化手法)。凭着你现在的心态,能理解才出奇-------还是多点练练心吧!不可意思,我又说话太直接了......。
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" ~; j) G; S1 G; X9 ^1 M 跟茗风这一类人说话等于白浪费时间,还不如将时间放在有用的地方去学习,探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野;这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语,喜欢就听,不喜欢就路过是了 。
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百透论坛 中国首家冠名付稿费的网站 » 诗词歌赋 » 论《面朝大海、春暖花开》| 提醒 | 短消息 | 论坛任务 | 论坛中心
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ronghuipan (潘越雨)当前在线 & L. x( W1 @1 L1 E% S9 u
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打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者
" y: W+ y% L9 S% n6 V[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数:227分享到: 0《面朝大海、春暖花开》5 K9 h5 i% L e6 O F" B5 u2 A
E7 U: o% n) u
一缕薰风摧入梦,* I% u+ w$ q' h1 v% g/ [
独抱朦月花下醉。8 m1 {6 ^; x+ x4 H; o, w
春夏秋冬任飞过,
. V# i: w% {( }- ?9 Q, L 冷暖红尘抛九宵。
! m: ~+ `: F, b% a# s' o 掩门不来窗外事,
0 \9 t3 [8 B/ w7 R9 _ 四季如春室飘香。
8 ]; @# y e' I k, I( i 春暖花开非对海,. W; {& W5 X" Z, G/ K" B
境由心生处处在。* v+ u/ |% n& @; }5 H4 w" U
& c& F" A( H3 ? 潘越雨,原创2012圣诞节." a: Z/ `7 ~2 R7 t! h1 ^
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# H1 v, k6 o: T t9 j 论《面朝大海、春暖花开》
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一缕薰风把人摧入了梦一般的境界,那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限,早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境;只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春,满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生!要达到这种情怀,也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境,处处都有春暖花开的存在,因为那是一种来自内心的情怀......。6 d! S: g& e4 f, u
" S! r' Y* D0 ^; t7 q 最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说;〝现在没钱,将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞! d6 q9 O6 M8 ]2 Q6 L7 v- ^" l, n6 I
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严格来说:这也不算是一首诗,因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律,那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此,有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间,我选择了〝神韵〞!* |: c2 I# N! n2 j" Y a+ ~
3 ]/ \4 d% P& T: ]6 z 押韵与神韵,这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西,见仁见智而巳!
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潘越雨,原创2013元旦
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木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者 0 H( v% p1 e) n
海子有首诗歌, a8 c* `* l6 h- }) V
《面朝大海、春暖花开》) |# Z! ~8 |: U) n# j' f2 \1 J
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O0 c! s: K1 g% H5 m. M5 N- W8 P天涯一旦成知己
) r4 M5 e) d& @" W' u沧海他年见此心 ; u. V1 X+ a& e
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5 ~) h. \( g: F1 B2 [0 ?潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者 Z2 p* F. T2 d4 i
回复 2# bjchenjia
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最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。
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) }8 {7 k2 T6 H8 M) i0 `就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞! 8 Y( }4 ?+ B# T* z6 Y+ ~
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+ H H, S$ n9 u4 c7 u: ?# ]4 ?UID16084 帖子12057 主题147 精华68 积分17312 发帖分14125 贡献分3583 魅力值63 阅读权限100 性别男 来自海南岛 在线时间567 小时 注册时间2012-2-23 最后登录2013-1-15 , E) F4 X ] k6 ?/ y" s) m. m
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0 b% M# H, ~$ H% p心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者 " U7 x( A# l3 D/ o( D( E; X
很支持你的观点。
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+ U( V. Z1 V: o5 i$ D( t每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩.... . C h( V5 Z8 p b
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:44 | 只看该作者 5 v A" R: {% Q/ q; w5 w& m
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$ j3 i5 [2 \) R" o# K- k- _ 我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞! 9 I3 D! r3 q+ C2 E J
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王大文发表于 2013-1-5 00:45 | 只看该作者
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# k7 v! d- c& E' t) t3 |我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典!
" a& @& ]8 k7 T' Y8 s$ e王大文简介:籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员,重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》(上下集),村残疾人协会残疾人专职委员!
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6 m( e# U, n7 y: Mronghuipan (潘越雨)当前在线 0 U5 T. _( |. `6 @1 k0 z
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者 ) h; c/ ^' @0 j# q1 _/ k* s# L
回复 6# wangdawen 9 G/ \$ S1 ?: p
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我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!在看得见的同时也要闻得到;〝春暖花香〞飘万家! ~$ N# S3 n9 L: D$ m( n; E3 F
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6 I2 p! y& J$ B4 Tronghuipan (潘越雨)当前在线 * y* W$ ~/ S- K+ Y
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& s$ `" }! N8 Z& F7 e潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者
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. K2 C' T6 G7 n, l+ V7 W3 h7 `' m《春暖花开 心有大海》/ \& m5 g0 Q# m
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3 天前 22:11回复 7# ronghuipan
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下面是另一读者给我的一些回复,特此呈上,希望大家从中互相学习。
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# ?2 b' u" T# z: b( I8 n 现代诗本来就不是很注重押韵,而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时,更多的是拷问自己的灵魂,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位,而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说,诗意的本质是一种宇宙真理,诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容,形式是宇宙规律的再现,内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神,绝对宇宙真理。因此,诗意也是永恒的。
$ z! S, O0 [0 T& O2 D# a I) @作为反后现代主义写作的创作倾向,神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义,诗歌的内容是精神的最高表现,神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下,诗歌的写作形式则是次要的。
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* D3 E I) [, w" w 3楼说得对,但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的,应该这样说他可能会容易点明白;现代诗本来就不是很注重押韵,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子,但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵,再标准,又有什么意义?相反、也就是现代诗派的本质了。到底,什么重要?什么不重要?也就一目了然了吧。
: @7 u7 Y# Q/ L% S/ e: W6 A' S H, ~
《文章应该怎样做,我说不出来因为自已的作文,是由于多看和练心,此外并无心得或方法的。诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。但不必依旧诗韵,只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的,也是我的个人观点。我个人认为;太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想,也并不是一件好事。0 l/ h k: p0 o. D+ X3 Q3 Q
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6 E( S9 Y8 p b+ z5 g 下面的《一面湖水》看看又能领会到多少?
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《一面湖水》
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一首好的诗词,并不是在乎于风雅不风雅,而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞,往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容,必需要有深刻的体会。
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古旧的方式并非处处精华所在,新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心!5 l+ G2 v9 c3 n* q
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下面的是一首歌词,一首王新連作词,齐秦作曲,齐豫演唱的《一面湖水》。我想;那种深刻的程度,并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。
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3 M- |$ B4 v6 r' `7 p; [/ O; C 不过、还是那一句;押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长,见仁见智而巳!
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2 `! \! @5 U1 S6 S 《一面湖水》" b- N& g3 w) q0 I' x
有人说;高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪。4 U5 s' ]0 \% T6 e3 X, A5 j- ~& k
那么说;我枕畔的眼泪,就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......!2 q2 U0 d7 ^ H+ d2 r7 C* F: ]/ E
. ~4 j1 ~. C- B' Z; C1 }( G+ g 虽然是短短的几句;但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲,再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。 |
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