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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-5-15 17:46 编辑
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2 U$ ~7 S% P% t [: z9 e' g! N+ k! _: i
- _% N# H$ ^9 f- Y6 Z" [4 z[[相煎何太急]]
8 G/ Y+ W: R& w" Z0 k
& t7 Z# L/ N9 ^8 K# J5 U+ v# F0 O1 x8 s, q
藐视异性恋# }8 ~: L7 I4 R5 h1 n+ N& Z8 H
4 W$ O3 b. U% T) ]' e# r0 R! i
+ Q6 o! i* h# V. W2 H没有树的高度6 n, H5 p" J. D I9 X r. r8 Z
也没有花的香度
. Q2 v2 {! k4 H) n( d3 o我之所以, g% [# h9 f" o2 J! Y2 @! J( @' O$ j/ q
自豪与骄傲
3 ?' A a. E* k+ P1 R6 s那是我肩上托负着
L% i, }0 ~& f+ o! ~你们担当不起的生活压力
$ ~; y* @7 o" X; p4 D' ?$ Q) y
/ F- }$ ~+ Z& S没有太阳的光芒6 w G$ z, K0 K8 _0 p4 Q
也没有月亮的光辉 s r' u/ T. Y, B" Y0 h- l4 v
我之所以
3 ^# }; ]/ ]+ K' D' t0 x美丽兼耀眼
' o) r2 m5 B1 ^4 W那是我胸中容纳了. g2 j6 b% w8 `, H7 M' b& B
你们容忍不下的非我色彩 Z- Q9 a5 N( K( Q
9 ^. o! P- O0 C, |: \8 `
没有高山的庇护8 s2 r# J% F# l5 t
也没有大海的拥护
( Q% A2 F0 ?5 ?3 d我之所以仍 s( ^& \8 B4 j
昂首挺胸,昂然自若
( _2 B# E8 X+ j& d% k9 Z因为我的心中
/ q5 J; O) p2 l% u3 [" q4 w深藏着一片快乐的世外蓝天) C: L" b0 [0 q; q1 v
! J- Y& k" f: d1 y% |8 ~没有设宴的庆贺
3 g1 t- P' ?0 o也没有亲人的祝贺
/ T( }7 Z. U3 ~但也依然4 K/ Y- f8 j/ |2 E I
不离不弃,携手并进
, j( c, n* x. ~虽然,没有, \/ ]) E7 E. E
那俗世中的认同0 A( ]+ |# ], n4 A/ D) m6 F* K/ V
更没宗教上的认可2 b% w0 t- v- r) `$ s; E
但我仍深信) Y- B0 H. f. G/ J( @1 u; R$ K" C
幸福,无需
+ Z8 w* c7 B1 f. w+ C/ @$ y要等他人来做印证
; u1 N* B8 N* K% B6 w1 q: @如果说; Z x" A3 s6 ^) N9 t3 X! J
异性恋是人上的人
9 I5 p, U v- A& n) D, o* v& F那么
7 A, B0 ]7 I4 E, b. {同性恋,就是天外之天/ N3 U; u* k# ^# X5 f, w$ m% S+ E
; A6 J7 R O e! ]0 B
9 b0 O" X8 {4 ?3 Q2 q
文/刘尚宾潘越雨3015/4/10
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藐视异性恋评语:' ^# W# y. \2 ?. M8 C( |4 u
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其实、这个藐视只不过是一个反面的教训而已。藐视的真正意思是,想从一个相反的角度去,让那些自以为是的,一心想歧视同性恋的人们好好的反省一下;若是站在某一个角度上来看,你们根本就比不上一个同性恋的人,那你又凭什么来歧视人家? q g! y2 V' I/ B/ c2 @7 d# T, [
" d! e+ `9 m8 t6 S( Z3 O | 既然你可以歧视人家,那人家也可以更理直气壮地藐视你-----既然人们已把上帝视为世人的父母,那在上帝的眼中,该是手掌是肉,手背也是肉的才是。试问、世间上的父母,又有那一个父母会只喜欢自己的手掌,而不喜欢自己的手背的?所以,煮豆燃豆箕,相煎何太急?所以歧视对方,那不就是等于在侮辱自己的上帝,或歧视自己的父母吗? a1 K8 S; j0 j" H
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1 f5 V# W) e6 K* I, t虹语! B! P8 R5 E2 m' h: F* A
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太阳,之所以
4 n$ ]% x% X; f# t( \* j$ |0 |晕眩扎目: m- n3 t5 Z& F' G
那是因
, \" O$ c2 A; O9 S* Q6 U' s1 _它的锋芒太过毕露% y7 M9 K% v r2 }
彩虹,之所以
7 d6 G" g. t- j6 e0 I0 b# I美丽耀眼7 m' P" }3 O" W
那是因为,它
* r- a6 N5 ~9 s X9 t X容纳了多种不同的色彩& j3 ?& p( M* P1 }4 _( P# P
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红橙黄绿,青蓝紫
- n3 L: [' [6 h' K, M8 L每一种的颜色; o$ u5 u5 m+ F+ ]! {8 ~
都是
5 F+ u% x- n4 ^) L来自原野的天然色彩
$ \/ c- A, r# a. {. V1 D. h一种0 [7 H. X. n; }& q2 M
代表着不同宗教的美丽色彩
0 u, @; P+ A7 J, a所以、能够& S7 f. Y8 D' L$ K' b0 R
集各宗教优点于一身的
( Z: \1 D2 ^$ ^" k% g3 {: H这才是,一种最高的思想境界
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, v2 V/ v' a/ r
文/刘尚宾潘越雨2015/4/22
4 T' C" N9 P) f, t
; i0 p1 @; a* z" H$ \9 u% y虹语评语:
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- \. p; k# d+ W% x( @3 s 只要是导人向善的教,无论什么样的教,都是一个好的宗教。所以,大家就不必去互相排斥,来把自己说成是最好的唯一宗教。所以,我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是;一个最完美的宗教!9 W" T$ |; d+ C2 P
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既然;上天创造得出来的东西与思想,那就一定是有他特别的价值意义在内,只不过是我们暂时还没法看得透而已,但这并代表就可以去抹杀它们的存在------彩虹之所以美丽,那正是它包容了多种不同的色彩!
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[[相煎何太急]]总评:
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试问、世间上的父母,又有那一个父母会只喜欢自己的手掌而不喜欢自己的手背的?所以,煮豆燃豆箕,相煎何太急?所以,我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是;一个最高最善的完美的宗教!1 }/ x& ]: D) o0 p8 P
! G( G l) X, K# g) T; m' c 其实、这两首诗都是互相息息相关的;应该是第一首为反思,第二首叫出道吧?没有经过反思的煎熬,又从何而来的宽容大度,胸纳百川?% C+ a$ n6 n u2 F, \9 ~
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这个怎么有点像信仰的味道?若说是信仰,那也就是一种宗教之外的大自然信仰!其实、这两首诗的只要重心,还是在评语中。恰恰相反,第一首是反问自以为是的矛盾宗教,第二首是只有像彩虹般的突破各种不同的宗教,这才会发挥出一种心灵上的璀璨美丽光彩,这才是一种跨越宗教的至高无上境界!6 `7 k! G7 }+ K) y4 P( q
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所以、站在某一个角度上,法律再大也大不过人心?其实、还有一篇较有反思意义的论文《重头认识异性恋》,因太露肉而没发出来的,但若果你读了,那你就会更加明白,什么才是真正的法律!, p. R6 Y$ h8 @! g+ Q; e
}$ \4 x7 W# h8 U; E9 F 一切的来由一切的创造之初都是我们认为奇怪的....菩提本无树,明镜亦非台———就连与我们息息相关的观音娘娘的最初原形也是男儿身,所以,也就只能是说出了人们的一种驼鸟心态罢了。彩虹之所以美丽,那正是它包容了多种不同的色彩!所以、从这两首诗歌中就可以拷验出你到底是彩虹还是霓虹了?更不用说那篇《重头认识异性恋》,说白了就是大多数的人,都还未有足够的勇气来面对自己的人性弱点。所以,我就觉得异性恋们,在面对自己的这个方面又输给了同性恋——因为大多数人都是心知肚明,但大凡是对自己不利的事情,却又只字不提的守口如瓶!其实,作为一个堂堂正正的人,该是应拥有一种彩虹般的胸襟,这才算得上是一个正常人的光辉形像!0 R- \- u! ^! Y" I! t1 @
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