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发表于 2009-4-18 18:29:09
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本帖最后由 三个愿望 于 2009-5-30 18:54 编辑 , J1 L; t6 g& s# A1 h3 T
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阿喀琉斯和普特洛克勒斯的爱情1 [( `; X6 G: h" h; d
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女神忒提斯(Thetis)在嫁给Phthia国王柏琉斯(Peleus)之前,与命运抗争了很久,因为她不愿意躺在一个凡人的怀抱中。后来,她奋力与柏琉斯厮打了一番;据品达罗斯描述,柏琉斯最后不得不“用力抓住这位海洋女神”,不过忒提斯最后还是被他的手腕给制住,向他献上了自己。并在这次热烈的拥抱中怀上了伟大的阿喀琉斯(Achilles)。
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; _* G2 U$ C, s2 N A! q& k阿喀琉斯出生后,母亲忒提斯把他浸入环绕地狱的冥河(Styx),以使他能够刀枪不入,长生不老。但是因为阿喀琉斯是被她倒提着的,一只脚踵没有沾到河水,所以这个地方就成了阿喀琉斯的死穴,后来在特洛伊战争中他正是因此丧命。另一种说法是:忒提斯在阿喀琉斯降生后,用仙露给他擦遍了全身,又把他放到施了神力的火中去烧,但是一天夜里,当忒提斯刚把婴儿放到火里,孩子的父亲珀琉斯醒了,看见这一幕,惊恐气愤的拿起剑扑向忒提斯,女神又气又怕,扔下这对父子,跑回了大海深处她父亲涅柔斯的王宫。: D2 q8 f' U" Z# G/ [" ]
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6 o" h$ {+ q( q r) Q1 W忒提斯把阿喀琉斯浸入冥河( u$ @4 ?% A4 e, C2 E: ~
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珀琉斯把儿子送到了皮利翁山中的洞穴,他的朋友肯陶洛斯马人喀戎(Cheiron)那里接受教育,智慧的马人曾经当过很多英雄的监护人。阿喀琉斯在喀戎那儿以熊脑、狮肝和小鹿为食,这使他力大无穷、矫捷勇猛;六岁的阿喀琉斯第一次独自杀死了一头熊,而且还在狩猎时能不用狗的帮助轻松地赶上麋鹿。喀戎不但教他使用各种武器,还教会他弹奏基发拉琴和唱歌。忒提斯也时常浮出海底深处去探望心爱的儿子。 * W: ]% m/ H8 U1 E( u
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马人喀戎教阿喀琉斯打猎
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Y! b8 J3 |, H8 b' e) y. K马人喀戎教阿喀琉斯音乐8 S* s6 A* j( w+ b4 s" y
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5 a2 ^# }2 u1 G9 @; `当阿喀琉斯长成一个英俊、聪明、勇敢的少年时,父亲珀琉斯把他从森林接回了自己的王宫。而马人喀戎早就爱上了这个“目光锐利如枪矛,能刺入人心”的少年,皮利翁森林的山神们只好竭力安慰喀戎,叫他不要为失去心上人而难过。 R3 M. B+ [9 r6 C- [" e
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有一天,珀琉斯的一位老朋友Menoetius带着儿子来寻求庇护。原来,Menoetius年轻的儿子普特洛克勒斯(Patroclus)闯下了祸事,他和一个小伙伴玩掷骰子的游戏,在争执中失手杀死了对方。Menoetius和珀琉斯曾在阿尔戈远征中共过事,是非常要好的朋友,珀琉斯很慷慨地接纳了疲惫不堪的父子俩。后来,珀琉斯主持了圣礼赦免了普特洛克勒斯的罪,又命他担任阿喀琉斯的仆从。这对年轻人成了最好的朋友,后来又成了最好的情人。
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在阿喀琉斯刚满十六岁时,他的母亲,女神忒提斯预感到希腊和特洛伊之间将燃起一场大的战火,而她的儿子会参加对特洛伊人的讨伐并因此丧命。为了躲避命运的安排,忒提斯匆匆将阿喀琉斯送到斯基罗斯岛(Skyros)国王利科米德斯(Lycomedes)的宫中。在那里,穿着女人衣服的阿喀琉斯同国王的女儿们一起生活,一起接受教育。这是个聪明的把戏,但却瞒不过更聪明的希腊将领们。预言家卡尔卡斯(Calchas)告诉他们,没有珀琉斯国王的小儿子的帮助,希腊人休想赢得战争。于是,三个希腊将军,包括尤里西斯(Ulysses),出发去斯基罗斯岛寻找阿喀琉斯,因为他们听到传言,阿喀琉斯就躲藏在这个岛上。国王利科米德斯很大度地让他们随便搜查,可是什么也没有发现。尤里西斯想了一个主意。他带了一堆礼物来到女孩子们呆的宫室,其中有华贵的衣料、黄金的首饰、金线织成的披肩,而在这些东西中间又放上了剑、头盔、盾牌、护腿和铠甲。女孩子们高高兴兴的挑选起漂亮的衣饰,忽然间,从宫院里传来了军号声、战斗的呼号声和武器撞击声。这是尤里西斯的伙伴和同谋们做的好事。女孩子们吓得四下奔逃,只有一个美丽的女孩脱下了长袍,捡起地上的武器冲了出去,就这样,阿喀琉斯被认了出来,利科米德斯国王只好让兴奋的希腊人带走了他。 " a5 U J. y9 W& b2 G' F
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尤里西斯认出阿喀琉斯
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7 [4 F" D* @- Y J; n7 q/ \9 [, w在阿喀琉斯隐身斯基罗斯岛期间,虽然身处女孩群中,但他并不觉得自己是个女孩:有一天,国王的小女儿戴德弥耳(Deidameia)不得不红着脸向她的母亲坦白:她的肚子里怀了那个身穿女孩子的衣服,长得眉清目秀的同学的孩子。他们的这个私生子后来成为著名的英雄涅俄普托勒摩斯。后来,在希腊人驶向特洛伊的舰船被暴风雨搁浅时,阿喀琉斯还冒着掉队的危险返回斯基罗斯岛,娶了戴德弥耳。 3 J) G/ }9 X D" x ^+ `
* P1 C' X9 U$ e/ K+ ?1 ]: {; y不久船只重新集结向特洛伊进发,一路上还是遇到很多险阻。不过阿喀琉斯并不感到孤单,因为他最亲密的朋友和爱人普特洛克勒斯随他一起来了,从此二人再未分离。在向众神祈祷时,阿喀琉斯许愿:即使夺去全世界的人他也不在乎,只要普特洛克勒斯永远在他身边。
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) h4 I/ j' B6 X. B(左)阿喀琉斯 普特洛克勒斯(右) w- u& _0 G% h9 a; l% Z8 x$ X
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/ i: B5 C+ H' j0 S3 j; I古希腊留传至今的最伟大史诗《伊利亚特》中有一首友谊的赞美诗,从该书的第三部一直至结尾,阿喀琉斯和普特洛克勒斯两个年轻人之间的爱贯穿始终;有关的描述如此详细,因此没有人会认为那仅仅是一种友谊。埃斯库罗斯在他的《密耳弥东人》中告诉人们,阿喀琉斯与普特洛克勒斯之间的情谊只能解释为性爱关系。这并不是堕落年代的首创之举,而是早在古代希腊化时期最美好的年代里就已经存在的现象了。埃斯库罗斯生活于离荷马史诗很近的年代,可以很好地理解其内在实质。卢奇安在他的作品中也证实了这一点:“阿喀琉斯的至爱之人普特洛克勒斯也不仅仅是坐在他对面听他演奏斯基拉,但是,这种友谊的动力还是欲望。”- T+ W( ]2 s4 a( M4 O1 L9 O/ a1 v
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阿喀琉斯为普特洛克勒斯包扎伤口4 A% E" H% Q9 i/ ?3 ~* \, b7 r
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5 z5 E' U9 Z, f+ E8 f: _所以对于希腊时代的作家和评论家来说,问题不是他们是否是恋人,他们当然是恋人;问题是他们在爱情关系中扮演的角色:谁是主动的一方(erastes),谁是被动的一方(eromenos)。对这个问题,柏拉图的《会饮篇》里费德洛斯在有关厄洛斯的演说中讲到:他认为普特洛克勒斯是erastes,而阿喀琉斯是eromenos,因为普特洛克勒斯比对方年长,而且相貌也次于阿喀琉斯。希腊人很自然的把两位英雄纳入他们的同性爱体系,比较特殊的一点是,二人是典型的青梅竹马型,即从少年时代起就结为恋人,而不是希腊文化普遍认同的年长者做erastes,年少的一方做eromenos的模式。 |
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