用正念降服烦恼8 S4 @& L _' Y9 ^8 f5 ~
一般人听到别人讲一句自己不欢喜的话,他就烦恼;看到别人做一件自己不高兴的事,他就生气。其实这就是上当了。别人的一句话,我就生气,别人的一个动作,我就吃不下饭,别人的一个眼神,我就睡不着,如此轻易就然别人影响和左右,显得自己太没有定力,太没有了力量。
; a0 K5 @5 c [" U% C1 o2 z1 T3 k《俱舍论记》云:“烦恼障重,以烦恼能引业障,业障复能引异熟障,如是皆以烦恼为本。”烦恼来了,你要面对他,化解它,如果你躲到房间里,还是会烦恼。烦恼是躲不了的,只有你去除它,把它赶出身心之外,才能得胜。. [. G i) Q& D
烦恼就叫“无明”,不明白道理,就会产生无明烦恼。烦恼来了,就像坏人来了,我所结交的良朋善友都会离开;烦恼来了,就像台风过境,山崩地裂,让我的心情更不能平静。
" M1 y% K! ?9 |1 @烦恼从哪里来?有时是受外境引发而来,例如听不惯别人的话,看不惯逼人的作风;另有一种是来自内心的烦恼,例如疑惑,嫉妒,心量狭小等。所谓“天下本无事,庸人自扰之”,这都是自己找来的烦恼。
5 g7 D# A& U! N% x- k& ], W有的人说话说错了,被人家怪,当然要烦恼;有的人自己做错了事,自然要给人家怪,他也不开心。不过如果能够转念一想,这是在学习,也就不会烦恼了。: p, l4 |: q8 q/ g+ Z! ~
我们常常因人烦恼,因事烦恼,因语言烦恼。我们自己要有力量转化烦恼,要转烦恼为菩提。人会有烦恼,大部分都是愚痴,无明;无明就是不明白。. e8 w% A6 P, A3 b T' q9 z
烦恼来了,要靠自己化解,别人的劝说鼓励都是一时的,烦恼的病因不去除,就不会有好结果:
! G& N$ j! ^, o1 T一,和人相处,不要比较,不要计较。烦恼大部分都是从比较,计较而来的,我不比较,不计较,自然就少烦恼。
' m d2 e6 g+ S; C* S! j7 u二,烦恼来了,人家比我好,我祝福他。我曾讲过,你起大楼,我没有钱买房子,没有关系,我可以在你的屋檐下多个雨,对我还是有利益;你买电视机,我没有,也不要紧,你坐着看,我可以在后面站着看一下;你建大庙,我只是个小庙,没有关系,我以后挂单,总可以到你那里吃一餐饭吧!0 K& R8 W& B( i1 Y; ~) [
三,凡是不强求,不执著,不一定要求别人非要做到怎么样,也不要实施要求别人依着自己的方法去做。人本来就各有各的个性,各有各的自由,如果别人不和自己之意就生气,烦恼就会趁着你心智脆弱,愚昧,无名的时候入侵。8 X; ]0 N6 H' g7 P5 }' e
四,要常常自我反省“我不行,我不好”。《成佛之道》说:“耻有所不知,耻有所不能,耻有所不净,回入于大乘”。如果只想到自己很好,经常自己原谅自己,总认为“我就是这样的看法,我本来就是这样嘛”,如此就不能改进自己,烦恼就无法去除了。8 ]* Y: ^) P; ~* W, q
此外,有了烦恼必定是自己的错误,要勇敢面对,要认错改错。就像有病的人,要承认自己的病,不肯承认有病,别人怎么替你治疗呢?但是,佛法纵然再多再好,如果我们一点也不没有学到,就像一个人没有练功,即使有再好的刀枪也不能运用,不但不能降服敌人,反而被对方给制服了。要用正心,正念做人处世,有了正心就能降服一切烦恼。 |