星云大师的人生经营课

小闹钟 · 发表于 2011-3-20 11:01:32

回复 qzx86 的帖子

也随喜赞叹师兄你，你辛苦了。

小闹钟 · 发表于 2011-3-20 11:03:17

克制情绪
情绪不稳，仿佛只有三条推的桌子，缺了一条腿，支撑力量不够，当然就不稳了。人也是一样，做人的心智不健全，情绪不稳，就会感到世间一切都不公平，因而对人产生诸多不满，或是心生沮丧，愤恨，乃至嫉妒别人。从这许多不满，不平，不正的心理，就会造成情绪不正常，于是暴力，乖张，不讲理，言行就会有偏差。
情绪不稳，大部分都是自我不能控制，对外境不善处理。因为控制不了，因此常常生起贪心，嗔心，于是情绪失控，自然是非不分，事理不明，这都是由于自己的心智不成熟，心智不健全，喜怒无常，是非不分，善恶颠倒，因此任性乖张。
情绪失控的人，自己没有办法，当然要找别人帮忙，找谁来帮忙呢？拜佛，佛主会帮助你；念佛，佛陀会加持你。你要打人，你要发脾气，你就念佛，可能一句佛号就能息下嗔心，自然就不会打人了。
要想控制自己的情绪，平时就要多读书，多读书就会明理，对人尊重，则“敬人者，人恒敬之”，这是自然的道理。或者抄经，禅坐，绘画，乃至自我反省，知道惭愧，懂得苦恼，经常感动等，自然心地柔和，而不会情绪起伏不定。反之，经常怨天尤人，一直怪人，当然就会情绪失控，就会生起无明烦恼了。
《弘明集》云：“若于烦恼诸结俱者，名为无明。”学佛的人如果控制不了自己的情绪，经常与无明相应，这是很难为情的事。所谓“自我之不治”，又如何去治理别人呢？所以我们要检视自己本身究竟有一些什么毛病；是生理的，是心理的？是思想上的，是见解上的，还是情绪上的毛病？
俗话说“解铃还须系铃人”，情绪是自己的，还是要靠自己解决。自己觉得很懒惰，就要勤劳；自己觉得萎靡不振，就要打起精神。要用感恩，知足，忏悔，反省，明理，感动，发心来对治。人生重要的就是要懂得一转，转迷为悟，转弱为强，转暗为明，转痴为智；懂得转化，人生就会又不一样的境界。
情绪化的言论只是逞一时之快，必无好的结果。
理智性的讲话是经过在三思虑，必能各方圆融。

小闹钟 · 发表于 2011-3-20 22:07:17

增加福德的营养
身体不好，要增加营养；体力不足，要增加营养。人的健康，要靠增加营养来维持。其实，宽心，乐观，积极，爱人，明理，感恩，知足，惭愧，惜福，结缘，慈悲，智慧等，都是最好的营养。此外，清净的空气就是我们的补品，和煦的阳光也是我们的营养，良言鼓励，体贴安慰也都是美好的资粮。
世间有一些人饱食终日，无所用心，越是清闲懒散，越是精神萎靡；有的人每日东奔西跑，忙碌不堪，却越忙越有活力。可见，人生以服务为目的，忙碌劳动是身心最滋养的肥料。百丈禅师“一日不作，一日不食”，不但是修行，其实也是最佳的养生之道。
时间也有一些人，不注意身体的营养，不懂的保健，残害自己的在身心；不应该发愁的时候他发愁，不该生气的时候他生气，不该有的欲望他贪求，不该拒绝的他排斥。一个人如果量小如酒杯，就算是天降甘露给你作为补品，你也所得不多。
枯萎的禾苗，我以甘露的活水滋润之；
嗔恨的怒火，我以忍耐的活水熄灭它；
污浊的身心，我以智慧的活水洗净它。

小闹钟 · 发表于 2011-3-20 22:14:27

其实我发这些，只是希望大家能偶尔看看，能因为一段，一句，一个词而得到解脱

小闹钟 · 发表于 2011-3-21 20:17:28

包袱
人生的包袱有多重呢？除了有形的大包小包的包袱，经常背东背西，运来运去以外，人生还有很多精神上的包袱，文化上的包袱，生活上的包袱，人轻伤的包袱。想想人生也怪可怜的，从小到老，一直都被包袱压得喘不过气来。
别人对你很好，有人情上的包袱；别人对你不好，又有心理上的包袱。家庭生活，柴米油盐都成为经济上的包袱；人我是非，善恶好坏，也成为道德上天人交战的包袱。贪嗔痴愚，无明烦恼，都会成为心理上的包袱。
人，为了生活，除了不得已的许多包袱，又时还要自己找来许多文化上的包袱。例如有的人建房子要看风水地理，创业开张要看吉时良辰，这都是自找的包袱。甚至别人的一句话就是自己的一个包袱，别人的一个脸色也是心理上的一个包袱。人生活得也实在是很辛苦，为了背负人间的包袱，又怎能自在的生活呢？
我们要照顾自己身体的健康，身体就会成为我们的包袱；我们要顾念家庭的责任，家庭就会成为我们的包袱；我们应该要对社会付出关怀，社会也会成为我们的包袱。
“有”也是包袱，“无”也是包袱，“好”也是包袱，“坏”也是包袱。有的人喜欢背包袱，因为包袱里虽然藏有烦恼，但也有些许的欢笑，例如父母背儿女就是甜蜜的包袱。有的人要帮人解难扶危，就背负了一些不好受的包袱。
其实，在佛教里对包袱的处理方法,就是当你要用包袱时就把它提起，当你不用包袱时就应该把它放下。当提起时提起，当放下时放下，你不如此，若应该提起时你把它放下，就不能活用，应该自由自在是你偏要背个包袱在身上，何等累赘！
借用布袋和尚的人生观，作为我们做人处世的参考。布袋和尚每天背着一个布袋，“大肚能容，容却人间多少事；笑口常开，笑尽古今多少愁”。“行也布袋，坐也布袋；放下布袋，何等自在”，布袋就是包袱。一个人真能放下生活中的大小包袱，这样的人生何等逍遥自在。
入世的生活，是以拥有为快乐，拥有是包袱，是拖累；
出世的生活，是以空无为快乐，空无是无边，是无量。

小闹钟 · 发表于 2011-3-21 20:19:12

望大家都能放下包袱，轻装上阵，活得轻松

小闹钟 · 发表于 2011-3-22 21:19:56

留有余地
在建筑学上，有一个特殊的名词叫“伸缩缝”，意建筑物之间彼此不能完全紧连一体，必须在适当距离内留一个伸缩的空间，以防空气冷热变化时结构收缩膨胀的需要。
佛教讲“空”，空不是没有，空是妙有，因为有空间才能容纳大家的存在。现在的物品，不但讲究留有伸缩缝，还要用金银红蓝给伸缩缝加边上色，以增其美丽。
人生在世，人我之间，人事之间，人物之间，人情之间，人心之间，都需要留个若即若离的空间；人际如果没有伸缩的空间，往往容易关系紧张，产生摩擦。
不过，绷得太紧固然会膨胀裂开；如果过于疏离，也会漏洞百出。伸缩缝，就是在两者之间要能保持不即不离的适当空间，那才是安全之道。
所谓人情之间，能进能退，能得能舍，能大能小，能有能无；能够懂得留一些适当的空间给人，是给自己方便，也是给人方便，这也是人我之间的伸缩缝。人生，能懂得伸缩缝的妙用，就是做人明理，必然能获得其中三昧。
行善之家庆有余，三世传家能有余；家有余粮，日子好过，日有余用，表示生活富有。人生从小就要想到结余，平时有结余，还怕老来无所依吗？
福莫享尽，要留余德；势莫使尽，要留余力；
话莫说尽，要留余地；事莫做尽，要留余路；
情莫散尽，要留余韵；心莫用尽，要留余量。

小闹钟 · 发表于 2011-3-22 21:21:02

与人方便，与己方便。

小闹钟 · 发表于 2011-3-23 21:32:33

刹车
人生需要学习的事情很多，刹车就是其中非常重要的一项功课。例如我们和人讲话，当彼此话不投机时，就要懂得刹车；一场演讲，讲到最后不能刹车，“最后一点”，“还有一点”，这就惹人诟病了。
一个机关或事业单位，当属下有了闲话，窃窃私语，到处散播意见时，主管就要知道刹车，凡事不能一意孤行。从事政治的人，不管你施行什么政策，如果有了民怨，你的政策就需要刹车。
夫妻长年相处，偶有拌嘴，只要不伤感情，无伤大雅；如果一直冷战，疑心，甚至彼此猜忌对方有婚外情，不管有和没有，都要适时刹车，才能善后。到了“一哭二闹三上吊”还不肯罢休，彼此不知道刹车，就算是感情再好，婚姻也会亮起红灯。
交朋友，二人即将难分难舍，时刻都分不开时，也要早些刹车；当彼此意见不合，时有怨怪，也应该刹车。在三五朋友中，有的人染上一些不良的嗜好，如吸毒，赌博，酗酒等恶习，你也要趁早刹车，否则沉沦下去，后果不堪设想。
有信仰的人，当生起懊悔，灰心之念时，对自己的退心也要实时刹车。现代人有时工作过度，不知刹车，导致“过劳死”，这都是划不来的事。见好就收，适时刹车，实在是人生不可缺少的智慧。
停，不是止步，是要我们不可莽撞；
听，不只听音，是要我们辨识好坏；
看，不仅看路，是要我们认清世界。

小闹钟 · 发表于 2011-3-25 20:31:11

看，不仅看路，是要我们认清世界。希望大家能看清自己的内心，随缘而活

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