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发表于 2011-3-11 23:06:58
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是故。比丘。无为放逸。我以不放逸故。自致正觉。无量众善。亦由不放逸得。一切万物无常存者。此是如来末后所说。于是。世尊即入初禅定。从初禅起。入第二禅。从第二禅起。入第三禅。从第三禅起。入第四禅。从四禅起。入空处定。从空处定起。入识处定。从识处定起。入不用定。从不用定起。入有想无想定。从有想无想定起。入灭想定
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是时。阿难问阿那律。世尊已般涅槃耶+ p4 i1 X$ E8 m5 o) J+ l
阿那律言。未也。阿难。世尊今者在灭想定。我昔亲从佛闻。从四禅起。乃般涅槃
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于时。世尊从灭想定起。入有想无想定。从有想无想定起。入不用定。从不用定起。入识处定。从识处定起。入空处定。从空处定起。入第四禅。从第四禅起。入第三禅。从三禅起。入第二禅。从二禅起。入第一禅。从第一禅起。入第二禅。从二禅起。入第三禅。从三禅起。入第四禅。从四禅起。佛般涅槃。当于尔时。地大震动。诸天.世人皆大惊怖。诸有幽冥日月光明所不照处。皆蒙大明。各得相见。迭相谓言。彼人生此。彼人生此。其光普遍。过诸天光
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时。忉利天于虚空中。以文陀罗花.优钵罗.波头摩.拘摩头.分陀利花散如来上。及散众会。又以天末栴檀而散佛上。及散大众。佛灭度已。时梵天王于虚空中以偈颂曰
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- J" f4 v7 ?# Z9 Q" Y# t 一切昏萌类 皆当舍诸阴* s8 C0 L+ ?8 p6 C
佛为无上尊 世间无等伦! G H, u! \" [% [1 i$ D
如来大圣雄 有无畏神力
4 u' d/ i) a' E7 t6 R; N& N 世尊应久住 而今般涅槃
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# u* s2 j7 F4 E j+ t尔时。释提桓因复作颂曰1 w6 r8 H, B8 ]5 Y" _
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阴行无有常 但为兴衰法
; W1 ~/ ~4 g4 E 生者无不死 佛灭之为乐
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尔时。毗沙门王复作颂曰, t! J7 ]0 f [ d: ?
t, X- L& f' a
福树大丛林 无上福娑罗
3 f* [9 f, @9 A6 h 受供之良田 双树间灭度 5 f Y: D2 \( i S1 R
: {* {* o$ ]( C# h4 ] ]! O尔时。阿那律复作颂曰
( z7 X( X; ^9 D9 x/ C. i! h
3 s; A( [+ {4 \ 佛以无为住 不用出入息0 P( B4 _( p0 f7 Q& m) Q+ m
本由寂灭来 灵曜于是没
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& n y0 a! S5 e; p" w. \( n# y尔时。梵摩那比丘复作颂曰+ Y" V* C7 d+ c% f+ _
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不以懈慢心 约己修上慧4 X$ C+ I# L2 x t
无著无所染 离爱无上尊 0 u |1 m. W- W: ^2 K9 ]. `
G7 Z5 ?1 D; b& A" R" o尔时。阿难比丘复作颂曰% f3 i# B# i" g6 G
, S) ~* } L- T4 C& Z. h 天人怀恐怖 衣毛为之竖/ M# b$ t/ e: @# o4 M* e, s& X
一切皆成就 正觉取灭度 7 l3 h0 R+ O, N) S
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尔时。金毗罗神复作颂曰
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世间失覆护 群生永盲冥
2 S8 l! Q# j8 ~( S4 t* k. ~" U 不复睹正觉 人雄释师子
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尔时。密迹力士复作颂曰
" e) \ r( j% I& }( P! I, O' d, q1 T& X. ]5 e
今世与后世 梵世诸天人" j Y b, I4 x6 y/ ^/ x
更不复睹见 人雄释师子
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尔时。佛母摩耶复作颂曰% y0 I: @! e+ |) g" j+ X
5 s. \# Z5 f5 A% O+ V s 佛生楼毗园 其道广流布/ M, ]' H) `/ j8 h. ?
还到本生处 永弃无常身
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尔时。双树神复作颂曰7 @6 h$ T( b8 J. S
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何时当复以 非时花散佛
7 C2 h8 q; w0 ~! {0 @ 十力功德具 如来取灭度
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尔时。娑罗园林神复作颂曰" J- L6 T) o' a8 d# w6 q
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此处最妙乐 佛于此生长
0 N; \2 I. X4 j' B6 L0 ^/ v 即此转法轮 又于此灭度
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尔时。四天王复作颂曰
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- F0 i% K7 a/ @ 如来无上智 常说无常论
% m+ h" Q" b' u% a3 P 解群生苦缚 究竟入寂灭 8 r) q* Y& b2 l; d* F/ n: v4 q% g
4 N; f. n3 B p$ b# D尔时。忉利天王复作颂曰& a T; d1 Y: G$ K
6 ~( k1 P9 ^: p2 } 于亿千万劫 求成无上道
& v, h% ~ X+ A' T3 a7 g 解群生苦缚 究竟入寂灭
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% _6 U1 Q; W. Z$ u& G2 r2 T' \尔时。焰天王复作颂曰
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此是最后衣 缠裹如来身5 k3 Q. o+ l6 e# N( i
佛既灭度已 衣当何处施 " v# d, b. {. F1 u0 y
m5 o# I+ A7 q B, Y# b尔时。兜率陀天王复作颂曰
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此是末后身 阴界于此灭
* h( z% V* a: j8 u: p r 无忧无喜想 无复老死患 / P) j1 v3 b* _* d. c: o h( X
: K% s2 A5 d# l5 T4 J {尔时。化自在天王复作颂曰2 x: M- K+ f1 I+ M' H. `% G2 }% Z
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佛于今后夜 偃右胁而卧
" S* k8 |8 \1 w a 于此娑罗园 释师子灭度 7 W9 d/ I# }- A# x
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尔时。他化自在天王复作颂曰
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) j1 _: V& e0 j. o1 V6 F 世间永衰冥 星王月奄坠5 O; Z: s5 A) }& B2 F: B
无常之所覆 大智日永翳 ! A& G* I! S& H
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尔时。异比丘而作颂曰
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7 G4 ?. Y5 t W4 U 是身如泡沫 危脆谁当乐4 R% F) O+ J. i5 @ G) Y. D
佛得金刚身 犹为无常坏
, c1 U4 n3 Q0 j% A* |) I8 S; u 诸佛金刚体 皆亦归无常
# d* ^) V9 H0 f. e; b: v 速灭如少雪 其余复何冀 , f% y) R9 q. \6 W$ O" a
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佛般涅槃已。时诸比丘悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉) t1 |: h; _3 Z3 H# @$ Y4 X
7 {4 J+ [7 L+ C n+ t6 s1 Q时。诸比丘亦复如是。悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭
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尔时。长老阿那律告诸比丘。止。止。勿悲。诸天在上。傥有怪责/ o0 Z4 ^7 n$ g1 p
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时。诸比丘问阿那律。上有几天: G: g2 f4 x: p8 c; H( m
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阿那律言。充满虚空。岂可计量。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉。是时。诸天亦复如是。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭
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时。诸比丘竟夜达晓。讲法语已。阿那律告阿难言。汝可入城。语诸末罗。佛已灭度。所欲施作。宜及时为: I/ U0 [$ K+ }, ?
$ F3 z' t% p/ m' u是时。阿难即起。礼佛足已。将一比丘。涕泣入城。遥见五百末罗以少因缘。集在一处。诸末罗见阿难来。皆起奉迎。礼足而立。白阿难言。今来何早5 Q5 |5 @# K* o
0 D' B' _' U5 W. k5 _2 I阿难答言。我今为欲饶益汝故。晨来至此。汝等当知。如来昨夜已取灭度。汝欲施作。宜及时为
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时。诸末罗闻是语已。莫不悲恸。扪泪而言。一何驶哉。佛般涅槃。一何疾哉。世间眼灭/ Q* K( C. a8 r7 S- x9 o+ D
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阿难报曰。止。止。诸君勿为悲泣。欲使有为不变易者。无有是处。佛已先说。生者有死。合会有离。一切恩爱。无常存者
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时。诸末罗各相谓言。宜各还归。办诸香花及众伎乐。速诣双树。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散华。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。时。诸末罗作此论已。各自还家。供办香华及众伎乐。诣双树间。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。诸末罗等众来举床。皆不能胜7 ^. Q, o$ h7 b
$ j1 J ]3 o9 y1 y时。阿那律语诸末罗。汝等且止。勿空疲劳。今者诸天欲来举床
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3 L b+ o5 ]' o' m诸末罗曰。天以何意。欲举此床
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2 p1 V% r9 a( F% O9 ]# [阿那律曰。汝等欲以香花伎乐供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散花。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。而诸天意欲留舍利七日之中。香花伎乐。礼敬供养。然后以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。散花烧香。作众伎乐。供养舍利。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺而阇维之。是上天意。使床不动
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3 e8 A& v9 r; N3 H" ^& ] R1 Z末罗曰。诺。快哉斯言。随诸天意
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时。诸末罗自相谓言。我等宜先入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。还来至此。于七日中供养舍利。时。诸末罗即共入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。讫已出城。于双树间。以香花伎乐供养舍利。讫七日已。时日向暮举佛舍利置于床上。末罗童子奉举四角。擎持幡盖。烧香散花。作众伎乐。前后导从。安详而行' _7 B) H' }* ~2 Q$ k" @
9 u) L9 ~, w0 G7 }' \- P时。忉利诸天以文陀罗花.优钵罗花.波头摩花.拘物头花.分陀利花.天末栴檀散舍利上。充满街路。诸天作乐。鬼神歌咏。时。诸末罗自相谓言。且置人乐。请设天乐供养舍利
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& l4 J3 g2 W ~9 Z5 `于是。末罗奉床渐进。入东城门。止诸街巷。烧香散花。伎乐供养。时。有路夷末罗女笃信佛道。手擎金花。大如车轮。供养舍利。时。有一老母举声赞曰。此诸末罗为得大利。如来末后于此灭度。举国士民快得供养
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s* B/ ?; f# K/ s时。诸末罗设供养已。出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺。置床于地。告阿难曰。我等当复以何供养$ t# U5 k7 F( Q. L2 v# |# U
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阿难报曰。我亲从佛闻。亲受佛教。欲葬舍利者。当如转轮圣王葬法
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又问阿难。转轮圣王葬法云何6 K, b# m$ R# z5 L0 m
' C5 Y, X8 W& c2 M8 t/ \. B6 ]答曰。圣王葬法。先以香汤洗浴其身。以新劫贝周遍缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收拾舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使国行人皆见王塔。思慕正化。多所饶益。阿难。汝欲葬我。先以香汤洗浴。用新劫贝周匝缠身。以五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收捡舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使诸行人皆见佛塔。思慕如来法王道化。生获福利。死得上天。除得道者
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. U3 f9 {4 N7 ]8 i9 w时。诸末罗各相谓言。我等还城。供办葬具.香花.劫贝.棺椁.香油及与白叠。时。诸末罗即共入城。供办葬具已。还到天冠寺。以净香汤洗浴佛身。以新劫贝周匝缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以香油。奉举金棺置于第二大铁椁中。栴檀木椁重衣其外。以众名香而[卄/積]其上
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4 s: Q9 H4 Y0 F/ a5 B$ Z时。有末罗大臣名曰路夷。执大炬火。欲燃佛积。而火不燃。又有大末罗次前燃其积。又火不燃。时。阿那律语诸末罗言。止。止。诸贤。非汝所能。火灭不燃。是诸天意) n( @& r/ l; A) \3 Q
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末罗又问。诸天何故使火不燃! s) f- \; H% @1 X. Q9 i/ p
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阿那律言。天以大迦叶将五百弟子从波婆国来。今在半道。及未阇维。欲见佛身。天知其意。故火不燃% H1 i7 T0 u. X
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末罗又言。愿遂此意/ s/ V7 _; d) z8 j3 g/ g3 k
]) s' J4 Q6 E( ?" C; h尔时。大迦叶将五百弟子从波婆国来。在道而行。遇一尼干子手执文陀罗花。时。大迦叶遥见尼干子。就往问言。汝从何来
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3 x* c5 W* b* G1 y* X报言。吾从拘尸城来
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3 J. W4 q' T3 Q# ?5 O' D$ o迦叶又言。汝知我师问乎
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5 G* ]- b0 A3 ^+ B j: b' ^答曰。知0 g' {7 }3 C: Q2 W. r, |, ~
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又问。我师存耶
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9 l4 P( `. m2 v4 i' ~答曰。灭度已来。已经七日。吾从彼来。得此天华。迦叶闻之。怅然不悦。时。五百比丘闻佛灭度。皆大悲泣。宛转号啕。不能自胜。扪泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉# |6 Q! W% P) h( ^) c% o t* l) A9 Y* S& _6 t
3 n( f; p9 C& @; v( T4 b. q时。彼众中有释种子。字拔难陀。止诸比丘言。汝等勿忧。世尊灭度。我得自在。彼者常言。当应行是。不应行是。自今已后。随我所为8 w" H! ~+ n7 ]" a
+ m$ v6 s, w" Z$ i9 D迦叶闻已。怅然不悦。告诸比丘曰。速严衣钵。时诣双树。及未阇维。可得见佛
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时。诸比丘闻大迦叶语已。即从座起。侍从迦叶。诣拘尸城。渡尼连禅河水。到天冠寺。至阿难所。问讯已。一面住。语阿难言。我等欲一面觐舍利。及未阇维。宁可见不/ q" d0 n' H3 h, U5 m& }4 [
% a4 W$ o7 E8 T" R! {/ w$ O1 T阿难答言。虽未阇维。难复可见。所以然者。佛身既洗以香汤缠以劫贝。五百张叠次如缠之。藏于金棺。置铁椁中。栴檀香椁重衣其外。以为佛身难复可睹
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9 ]$ K) R+ u/ @. }2 i8 J J; H迦叶请至三。阿难答如初。以为佛身难复得见
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5 f. I* D+ a& f4 ]时。大迦叶适向香[卄/積]。于时佛身从重椁内双出两足。足有异色。迦叶见已。怪问阿难。佛身金色。是何故异
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阿难报曰。向者。有一老母悲哀而前手抚佛足。泪堕其上。故色异耳
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迦叶闻已。又大不悦。即向香[卄/積]。礼佛舍利。时。四部众及上诸天同时俱礼。于是佛足忽然不现。时。大迦叶绕[卄/積]三匝。而作颂曰
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诸佛无等等 圣智不可称 n* m8 {) ]% l! Q; x
无等之圣智 我今稽首礼
& {* V1 C' b. O; \9 s4 b 无等等沙门 最上无瑕秽
5 M7 R& ^! y, F; M0 k 牟尼绝爱枝 大仙天人尊
% O, P, Y9 v3 _" }" V' L 人中第一雄 我今稽首礼& d. ~, f. r+ _6 ?+ a$ @
苦行无等侣 离着而教人
3 G% R* i/ L1 A/ v 无染无垢尘 稽首无上尊
1 i4 @4 _* f2 b3 G) m6 A0 Z D 三垢垢已尽 乐于空寂行" Q1 x$ C( t8 G6 T% O7 l+ A
无二无畴匹 稽首十力尊, E* I) g) N. h* a
远逝为最上 二足尊中尊
6 I* h# `* e1 } |4 j 觉四谛止息 稽首安隐智
6 z* U1 E. z0 H1 ?6 j$ h7 P% K 沙门中无上 回邪令入正
. f% ^8 X9 t% ^6 t5 n0 V 世尊施寂灭 稽首湛然迹/ @ N4 c2 h+ g9 e
无热无瑕郄 其心当寂定
, l1 C2 D! a L" s _4 w0 E 练除诸尘秽 稽首无垢尊2 F7 S- p% w6 s; h* D" R+ P
慧眼无限量 甘露灭名称; L8 N) d( n! g
希有难思议 稽首无等伦& u: }8 w! l4 \. G. n2 p
吼声如师子 在林无所畏" `7 g/ |+ c6 q6 F! m0 f6 p* i
降魔越四姓 是故稽首礼
8 M4 f2 b5 G/ s& B9 {6 y( P& {: r: g7 ]1 L* B1 v. i/ d( Y f% S
大迦叶有大威德。四辩具足。说此偈已。时彼佛[卄/積]不烧自燃。诸末罗等各相谓言。今火猛炽。焰盛难止。阇维舍利。或能消尽。当于何所求水灭之。时。佛[卄/積]侧有娑罗树神。笃信佛道。寻以神力灭佛[卄/積]火
6 I6 h, |% x, m& b% }8 I# ^- ^( q( c- O. e
时。诸末罗复相谓言。此拘尸城左右十二由旬。所有香花。尽当采取。供佛舍利。寻诣城侧。取诸香花。以用供养 O" R: \4 b: M2 K
, p! r8 ?- W* s: M时。波婆国末罗民众。闻佛于双树灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分。自于本土。起塔供养。时。波婆国诸末罗即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。到拘尸城。遣使者言。闻佛众祐。止此灭度。彼亦我师。敬慕之心。来请骨分。当于本国起塔供养
2 [" Q0 ~- \% o" G& P4 L3 F5 c" ?$ i3 P" n8 ]8 E, @3 g, X! V- u: }
拘尸王答曰。如是。如是。诚如所言。但为世尊垂降此土。于兹灭度。国内士民。当自供养。远劳诸君。舍利分不可得
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时。遮罗颇国诸跋离民众。及罗摩伽国拘利民众.毗留提国婆罗门众.迦维罗卫国释种民众.毗舍离国离车民众。及摩竭王阿阇世。闻如来于拘尸城双树间而取灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分
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时。诸国王阿阇世等。即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。进渡恒水。即敕婆罗门香姓。汝持我名。入拘尸城。致问诸末罗等。起居轻利。游步强耶。吾于诸贤。每相宗敬。邻境义和。曾无诤讼。我闻如来于君国内而取灭度。唯无上尊。实我所天。故从远来。求请骨分。欲还本土。起塔供养。设与我者。举国重宝。与君共之; v/ _6 N" T' C5 [
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