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长阿含经序
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/ t) R3 p" [, q3 _ 长安释僧肇述
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1 q6 R3 ]; Z8 D( O1 h4 }3 ~& E3 `夫宗极绝于称谓。贤圣以之冲默。玄旨非言不传。释迦所以致教。是以如来出世。大教有三。约身口。则防之以禁律。明善恶。则导之以契经。演幽微。则辨之以法相。然则三藏之作也。本于殊应。会之有宗。则异途同趣矣。& ?" i! k1 K8 U W
" ]# B1 }9 o) V8 r禁律。律藏也。四分十诵。法相。阿毗昙藏也。四分五诵。契经。四阿含藏也。增一阿含四分八诵。中阿含四分五诵。杂阿含四分十诵。此长阿含四分四诵。合三十经以为一部' }8 E$ O. D! K3 K$ |
- s0 n' r" x( R' `4 e( ^: ~阿含。秦言法归。法归者。盖是万善之渊府。总持之林苑。其为典也。渊博弘富。韫而弥广。明宣祸福贤愚之迹。剖判真伪异齐之原。历记古今成败之数。墟域二仪品物之伦。道无不由。法无不在。譬彼巨海。百川所归。故以法归为名。开析修途。所记长远。故以长为目。玩兹典者。长迷顿晓。邪正难辨。显如昼夜。报应冥昧。照若影响。劫数虽辽。近犹朝夕。六合虽旷。现若目前。斯可谓朗大明于幽室。惠五目于众瞽。不窥户牖。而智无不周矣* @- W2 C9 J0 g3 k7 v
$ d# s- j) B0 u+ }; e大秦天王。涤除玄览。高韵独迈。恬智交养。道世俱济。每惧微言翳于殊俗。以右将军使者司隶校尉晋公姚爽。质直清柔。玄心超诣。尊尚大法。妙悟自然。上特留怀。每任以法事。以弘始十二年岁次。上章阉茂。请罽宾三藏沙门佛陀耶舍出律藏一分四十五卷。十四年讫。十五年岁次。昭阳赤奋若出此长阿含讫。凉州沙门佛念为译。秦国道士道含笔受。时。集京夏名胜沙门。于第校定。恭承法言。敬受无差。蠲华崇朴。务存圣旨。余以嘉遇猥参听次。虽无翼善之功。而预亲承之末。故略记时事。以示来贤焉4 c3 c p- L2 {, E. _
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佛说长阿含经卷第一
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# V" {! U: f' w. ` 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译- l' {3 J, ~+ Q3 a! f4 {
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, q& L+ T! h: I3 T. A" C （一）第一分初( k7 h8 V# e( u) D/ G/ A) o- [5 {
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大本经第一) n+ A+ W- t% {& Z
$ `' E( d# E' o5 R如是我闻
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一时。佛在舍卫国祇树花林窟。与大比丘众千二百五十人俱
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时。诸比丘于乞食后集花林堂。各共议言。诸贤比丘。唯无上尊为最奇特。神通远达。威力弘大。乃知过去无数诸佛。入于涅槃。断诸结使。消灭戏论。又知彼佛劫数多少。名号．姓字。所生种族。其所饮食。寿命修短。所更苦乐。又知彼佛有如是戒。有如是法。有如是慧。有如是解。有如是住。云何。诸贤。如来为善别法性。知如是事。为诸天来语。乃知此事8 c" h' W- f* U( s. Q( E
7 j/ J- \" Q4 ?5 I尔时。世尊在闲静处。天耳清净。闻诸比丘作如是议。即从座起。诣花林堂。就座而坐2 }7 Y8 q$ e. l4 y
5 y! ? N8 y, j/ _尔时。世尊知而故问。谓。诸比丘。汝等集此。何所语议。时。诸比丘具以事答% D' t) ^8 t$ h* t5 a7 q* c! U
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尔时。世尊告诸比丘。善哉。善哉。汝等以平等信。出家修道。诸所应行。凡有二业。一曰贤圣讲法。二曰贤圣默然。汝等所论。正应如是。如来神通。威力弘大。尽知过去无数劫事。以能善解法性故知。亦以诸天来语故知。佛时颂曰
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比丘集法堂 讲说贤圣论
7 g& P$ ^2 ~& M# c" o* @ 如来处静室 天耳尽闻知9 g7 A- Q! N2 F; Z, l3 Q( Y3 n
佛日光普照 分别法界义3 c: I. L: X" d2 t4 q5 Q( [, g
亦知过去事 三佛般泥洹# g" p$ {/ R4 H2 P6 ^
名号姓种族 受生分亦知, u2 w9 P2 R9 ^8 M' o, W, V
随彼之处所 净眼皆记之, b2 @2 ?: H! ]4 D# f
诸天大威力 容貌甚端严
$ u! b! ~0 m2 `, S+ |2 s 亦来启告我 三佛般泥洹$ Z) o* I! E/ C3 K) ?
记生名号姓 哀鸾音尽知3 u- s4 _* J; D+ X+ E
无上天人尊 记于过去佛
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又告诸比丘。汝等欲闻如来识宿命智。知于过去诸佛因缘不。我当说之
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' d! S7 G7 t b& a4 R) a时。诸比丘白言。世尊。今正是时。愿乐欲闻。善哉。世尊。以时讲说。当奉行之" @7 F, v& {6 p) a6 h2 A
$ Y; f7 N/ O0 X/ l6 s6 |. R7 e( j佛告诸比丘。谛听。谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。时。诸比丘受教而听
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佛告诸比丘。过去九十一劫。时世有佛名毗婆尸如来．至真。出现于世。复次。比丘。过去三十一劫。有佛名尸弃如来．至真。出现于世。复次。比丘。即彼三十一劫中。有佛名毗舍婆如来．至真。出现于世。复次。比丘。此贤劫中有佛名拘楼孙。又名拘那含。又名迦叶。我今亦于贤劫中成最正觉。佛时颂曰3 D. ?% B5 j" [$ D8 w
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过九十一劫 有毗婆尸佛* c! S. J; m6 r c: B9 [' c! m2 N
次三十一劫 有佛名尸弃" \( a& q* Q9 Z! B
即于彼劫中 毗舍如来出6 U' F9 X6 V6 l* R. Y
今此贤劫中 无数那维岁: d2 e A) H. ~) O7 ]: q$ t% U. L
有四大仙人 愍众生故出
2 ^$ R& v K: o/ a; b8 ^1 ~ 拘楼孙那含 迦叶释迦文 ( {# y5 T) t, N3 o
5 f6 d5 ]( z3 v( ~% ~6 s8 Q汝等当知。毗婆尸佛时。人寿八万岁。尸弃佛时。人寿七万岁。毗舍婆佛时。人寿六万岁。拘楼孙佛时。人寿四万岁。拘那含佛时。人寿三万岁。迦叶佛时。人寿二万岁。我今出世。人寿百岁。少出多减。佛时颂曰
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毗婆尸时人 寿八万四千
4 v# K2 H% Q) P" T% t, r7 [ 尸弃佛时人 寿命七万岁4 c; k4 X7 D: ~9 G; [5 ^$ r9 B! ^$ O
毗舍婆时人 寿命六万岁6 b3 t! ^4 @6 T, Q
拘楼孙时人 寿命四万岁9 g, v, j) O q5 F3 L
拘那含时人 寿命三万岁
4 b, Q# }; M: l 迦叶佛时人 寿命二万岁, x% q4 X7 o( G+ l: N+ D( d# `
如我今时人 寿命不过百
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9 P, p% Q9 ^7 r" a& V# _: w; O毗婆尸佛。出刹利种。姓拘利若。尸弃佛．毗舍婆佛。种．姓亦尔。拘楼孙佛。出婆罗门种。姓迦叶。拘那含佛．迦叶佛。种．姓亦尔。我今如来．至真。出刹利种。姓名曰瞿昙。佛时颂曰
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: u' ~6 f) m/ Q+ z. D, u7 p* H" { 毗婆尸如来 尸弃毗舍婆$ D9 V9 X" ?7 c w& ~
此三等正觉 出拘利若姓+ P r# e5 W& P' {* o6 r: o/ U( M- P
自余三如来 出于迦叶姓# K: {( G% o! f, ? M1 b
我今无上尊 导御诸众生
# o) Z: `/ P' Y E1 p- ? 天人中第一 勇猛姓瞿昙' z8 t4 g6 R9 c+ t7 ?
前三等正觉 出于刹利种# d. U6 w4 M0 N- U- l7 M0 c1 E
其后三如来 出婆罗门种/ h' o2 g4 E$ C6 |' i/ P
我今无上尊 勇猛出刹利 # N) U8 j0 W" o2 _
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毗婆尸佛坐波波罗树下成最正觉。尸弃佛坐分陀利树下成最正觉。毗舍婆佛坐娑罗树下成最正觉。拘楼孙佛坐尸利沙树下成最正觉。拘那含佛坐乌暂婆罗门树下成最正觉。迦叶佛坐尼拘律树下成最正觉。我今如来．至真。坐钵多树下成最正觉。佛时颂曰4 H# ^' i0 u* M% e% o+ ^
* \- O+ I. l7 j/ E 毗婆尸如来 往诣波罗树7 ?+ Y' }' ~4 G9 d4 `) [
即于彼处所 得成最正觉
$ t; z8 @- d/ w8 x' H 尸弃分陀树 成道灭有原0 k. L D4 p5 i! U& q4 T: O9 y1 \
毗舍婆如来 坐娑罗树下
5 K# \. v" I. ]3 W* q1 C 获解脱知见 神足无所碍" i/ U. e& x3 E0 L
拘楼孙如来 坐尸利沙树6 B/ K1 R9 d+ e: l2 V8 C$ k3 B2 I# `
一切智清净 无染无所著
% P) H: I9 b: O9 x4 D+ B, r. ^ 拘那含无尼 坐乌暂树下" X. u, Z9 V) e. X, ^+ L% l5 j
即于彼处所 灭诸贪忧恼
$ P5 I, U h" f, s 迦叶如来坐 尼拘楼树下$ E1 S! J8 ^! \: I
即于彼处所 除灭诸有本
$ Q+ P% ?: ~2 X& i. i! Y% {+ Q F 我今释迦文 坐于钵多树
4 {! c2 K' Z$ J# i7 H4 A5 I 如来十力尊 断灭诸结使' j# a) U$ Z7 E$ c, P* j
摧伏众魔怨 在众演大明
5 q0 P1 d, e: B6 @* j- k8 S T5 j 七佛精进力 放光灭闇冥; b7 i1 }. a$ S, r8 a( s
各各坐诸树 于中成正觉
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毗婆尸如来三会说法。初会弟子有十六万八千人。二会弟子有十万人。三会弟子有八万人。尸弃如来亦三会说法。初会弟子有十万人。二会弟子有八万人。三会弟子有七万人。毗舍婆如来二会说法。初会弟子有七万人。次会弟子有六万人。拘楼孙如来一会说法。弟子四万人。拘那含如来一会说法。弟子三万人。迦叶如来一会说法。弟子二万人。我今一会说法。弟子千二百五十人。佛时颂曰
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毗婆尸名观 智慧不可量1 B1 L8 u/ V2 y: I
遍见无所畏 三会弟子众
6 g/ A) y7 q& C2 l, P8 v 尸弃光无动 能灭诸结使& Q" h& f" |% d5 q
无量大威德 无能测量者/ v/ d! J9 b4 X5 z; N
彼佛亦三会 弟子普共集
j1 V% C7 C1 [$ S. T c r# b 毗舍婆断结 大仙人要集
; h; w" C1 \( d( J& b1 s 名闻于诸方 妙法大名称
+ l2 y( @3 j8 E$ _ 二会弟子众 普演深奥义* ]$ T% h6 Y7 [
拘楼孙一会 哀愍疗诸苦' z# `/ k, i: G$ h8 K% {5 l
导师化众生 一会弟子众 k$ {. s9 M$ l! D
拘那含如来 无上亦如是' l/ E* I3 d( E
紫磨金色身 容貌悉具足
0 f6 A" H! k6 c$ N9 ` 一会弟子众 普演微妙法
0 `& o: `1 [8 ~( s& x' e3 j- k' Y 迦叶一一毛 一心无乱想: o7 q. E p! o+ N
一语不烦重 一会弟子众: d C& }" w% r5 w
能仁意寂灭 释种沙门上9 j1 m/ Q, p# O# }" c/ |
天中天最尊 我一会弟子( Z* |: ]+ p3 A6 m0 U
彼会我现义 演布清净教: R% } {2 J" L {- M
心常怀欢喜 漏尽尽后有
6 s' [' U9 \6 z4 U. t5 v/ L2 ] 毗婆尸弃三 毗舍婆佛二- G+ X/ I" y- F) a: P- L* X& c
四佛各各一 仙人会演说 ! ^3 F6 i; v- p/ B7 |% M
/ P V) ]. ~5 F6 d9 s* e1 ]时。毗婆尸佛有二弟子。一名骞茶。二名提舍。诸弟子中最为第一。尸弃佛有二弟子。一名阿毗浮。二名三婆婆。诸弟子中最为第一。毗舍婆佛有二弟子。一名扶游。二名郁多摩。诸弟子中最为第一。拘楼孙佛有二弟子。一名萨尼。二名毗楼。诸弟子中最为第一。拘那含佛有二弟子。一名舒槃那。二名郁多楼。诸弟子中最为第一。迦叶佛有二弟子。一名提舍。二名婆罗婆。诸弟子中最为第一。今我二弟子。一名舍利弗。二名目揵连。诸弟子中最为第一。佛时颂曰) f9 I& H& v0 Q
! r& o2 f& [% Y# [: Y 骞茶提舍等 毗婆尸弟子
1 \$ a' p, D1 N' D! G" ? 阿毗浮三婆 尸弃佛弟子
5 r( [* L$ H0 w) k 扶游郁多摩 弟子中第一
& {4 y" @8 |! _6 z L' _9 Z: _ 二俱降魔怨 毗舍婆弟子
0 p3 c8 {1 s( z! y6 `6 o+ ` 萨尸毗楼等 拘楼孙弟子
& S2 A% i E2 H% Y 舒槃郁多楼 拘那含弟子
8 F" f5 Y) y7 Z9 S0 B 提舍婆罗婆 迦叶佛弟子
1 V% d' g. Q j' N% q F! ^6 m 舍利弗目连 是我第一子 9 q+ d5 v$ \6 ^8 I$ h9 P
5 |& u: M7 J9 P8 M8 O, n9 N6 m毗婆尸佛有执事弟子。名曰无忧。尸弃佛执事弟子。名曰忍行。毗舍婆佛有执事弟子。名曰寂灭。拘楼孙佛有执事弟子。名曰善觉。拘那含佛有执事弟子。名曰安和。迦叶佛有执事弟子。名曰善友。我执事弟子。名曰阿难。佛时颂曰
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! ]& F( {/ x) L1 i 无忧与忍行 寂灭及善觉
1 }& {) y# Q+ z3 b 安和善友等 阿难为第七
% _4 h0 A% s: Q; O, P 此为佛侍者 具足诸义趣
r5 a4 P2 F) X3 `2 H% A; w; i 昼夜无放逸 自利亦利他
3 @1 n4 W% p4 v5 X1 b0 q 此七贤弟子 侍七佛左右
0 \$ q- D% s, `( d' b+ y0 g7 M# t 欢喜而供养 寂然归灭度
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毗婆尸佛有子。名曰方膺。尸弃佛有子。名曰无量。毗舍婆佛有子。名曰妙觉。拘楼孙佛有子。名曰上胜。拘那含佛有子。名曰导师。迦叶佛有子。名曰集军。今我有子。名曰罗睺罗。佛时颂曰/ r2 B1 c* b7 n, j' k9 A, U
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方膺无量子 妙觉及上胜 W6 c) n. ]* B3 G
导师集军等 罗睺罗第七
x* e6 k7 O; }$ N7 T" d" e 此诸豪贵子 绍继诸佛种) ^8 m- w8 y% R) k( k
爱法好施惠 于圣法无畏 k) v/ K( a; l
+ P/ {' B( p- R) |+ J- h8 i毗婆尸佛父名槃头。刹利王种。母名槃头婆提。王所治城名曰槃头婆提。佛时颂曰
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遍眼父槃头 母槃头婆提
. h" m; m% R) s- t 槃头婆提城 佛于中说法 - w! V/ y( P7 {8 s' J/ y2 f/ ^* R0 |
/ P7 O9 w7 U) t6 |6 T! I8 u尸弃佛父名。曰明相。刹利王种。母名光曜。王所治城名曰光相。佛时颂曰 I5 @: F1 m7 e
6 ]. K5 e& m7 ]' O) V( C
尸弃父明相 母名曰光曜
! i, z3 k! i; \% u2 _# ]- ? 于明相城中 威德降外敌
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毗舍婆佛父名善灯。刹利王种。母名称戒。王所治城名曰无喻。佛时颂曰
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毗舍婆佛父 善灯刹利种
9 [' p+ N7 |- `. h) @ 母名曰称戒 城名曰无喻 & J& [# @6 z% o7 ~: s
7 |* T' U# C- [拘楼孙佛父名祀得。婆罗门种。母名善枝。王名安和。随王名故城名安和。佛时颂曰
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祀得婆罗门 母名曰善枝" i1 ]! o: A% D( q4 v, O0 u2 b( _
王名曰安和 居在安和城 : ]/ N4 A u6 t- r* d
/ @2 E) b3 l( H/ {; [ H拘那含佛父名大德。婆罗门种。母名善胜。是时王名清净。随王名故城名清净。佛时颂曰$ _& U! u* h- I4 ]1 V
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大德婆罗门 母名曰善胜
$ o1 e- T3 ^: _2 U2 H' M& g0 { 王名曰清净 居在清净城 , V# I* R$ L5 W
) ^% e9 M h; U, G9 M& B
迦叶佛父名曰梵德。婆罗门种。母名曰财主。时王名汲毗。王所治城名波罗奈。佛时颂曰
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: ?, L* ]3 \$ n2 q& N( i 梵德婆罗门 母名曰财主( a1 i6 g. h) _% E2 ^6 k. M
时王名汲毗 在波罗奈城
' P8 j5 @6 i0 n; @, V/ L6 q3 R8 q" g# j. G. V* l3 q$ i
我父名净饭。刹利王种。母名大清净妙。王所治城名迦毗罗卫。佛时颂曰
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父刹利净饭 母名大清净
9 I: R, o) p* W6 N/ A 土广民丰饶 我从彼而生
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此是诸佛因缘．名号．种族．所出生处。何有智者闻此因缘而不欢喜。起爱乐心
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尔时。世尊告诸比丘。吾今欲以宿命智说过去佛事。汝欲闻不
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+ j5 j$ y! b b% O诸比丘对曰。今正是时。愿乐欲闻! t9 n* j- z$ b$ d
& f% [9 B! b" i
佛告诸比丘。谛听。谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。比丘。当知诸佛常法。毗婆尸菩萨从兜率天降神母胎。从右胁入。正念不乱。当于尔时。地为震动。放大光明。普照世界。日月所不及处皆蒙大明。幽冥众生。各相睹见。知其所趣。时。此光明复照魔宫。诸天．释．梵．沙门．婆罗门及余众生普蒙大明。诸天光明自然不现。佛时颂曰* ~ t9 M) U& l
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密云聚虚空 电光照天下6 P( ~- x5 w( z2 T* A7 D7 w) J
毗婆尸降胎 光明照亦然0 V4 N8 `' v) x% q
日月所不及 莫不蒙大明
% {9 z% c7 C) L! J5 B, C$ m; Q8 o 处胎净无秽 诸佛法皆然 ; _+ }8 I' |7 N
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诸比丘。当知诸佛常法。毗婆尸菩萨在母胎时。专念不乱。有四天子。执戈矛侍护其人。人与非人不得侵娆。此是常法。佛时颂曰, U+ p8 _! \$ C( g. i
- i l1 I, O7 f 四方四天子 有名称威德% | [; @6 f/ I( \
天帝释所遣 善守护菩萨9 h Z. l' l0 y
手常执戈矛 卫护不去离' \) @. \+ b, B- x, e9 E. `- W, ]5 _
人非人不娆 此诸佛常法" | S* b5 A; |: C6 B* I. _
天神所拥护 如天女卫天# S* U) s+ s7 Y) y
眷属怀欢喜 此诸佛常法
4 \( ?- A$ j0 X7 W' R/ Q! l
- } w; @5 o. L- X: \又告比丘。诸佛常法。毗婆尸菩萨从兜率天降神母胎。专念不乱。母身安隐。无众恼患。智慧增益。母自观胎。见菩萨身诸根具足。如紫磨金。无有瑕秽。犹如有目之士观净琉璃。内外清彻。无众障翳。诸比丘。此是诸佛常法。尔时。世尊而说偈言
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如净琉璃珠 其明如日月- o/ ~* z0 x* f$ N/ h. l& Z
仁尊处母胎 其母无恼患
2 N& C1 c3 P* H( |* I& ?$ y 智慧为增益 观胎如金像
( w2 T" y" q& e4 |. U0 `# B 母怀妊安乐 此诸佛常法
3 T9 Q! d8 Z" `( G% D E4 c: W3 g! ^, [; N( J) J+ Z6 `
佛告比丘。毗婆尸菩萨从兜率天降神母胎。专念不乱。母心清净。无众欲想。不为淫火之所烧然。此是诸佛常法。尔时。世尊而说偈言: f T/ r0 b/ o4 K
. S V8 o# t8 ?) r8 B 菩萨住母胎 天终天福成& G' C; \. ]" d4 S, ?
其母心清净 无有众欲想
4 x. h" R$ y0 a# C 舍离诸淫欲 不染不亲近
# r) U; X% f% o4 c' ^5 V9 d6 I 不为欲火燃 诸佛母常净 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-11 22:57:09
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