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发表于 2011-3-11 23:06:58
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是故。比丘。无为放逸。我以不放逸故。自致正觉。无量众善。亦由不放逸得。一切万物无常存者。此是如来末后所说。于是。世尊即入初禅定。从初禅起。入第二禅。从第二禅起。入第三禅。从第三禅起。入第四禅。从四禅起。入空处定。从空处定起。入识处定。从识处定起。入不用定。从不用定起。入有想无想定。从有想无想定起。入灭想定8 Z0 u) Q3 m7 X: q0 ^
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是时。阿难问阿那律。世尊已般涅槃耶3 C x0 Q( A: x3 M
阿那律言。未也。阿难。世尊今者在灭想定。我昔亲从佛闻。从四禅起。乃般涅槃
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于时。世尊从灭想定起。入有想无想定。从有想无想定起。入不用定。从不用定起。入识处定。从识处定起。入空处定。从空处定起。入第四禅。从第四禅起。入第三禅。从三禅起。入第二禅。从二禅起。入第一禅。从第一禅起。入第二禅。从二禅起。入第三禅。从三禅起。入第四禅。从四禅起。佛般涅槃。当于尔时。地大震动。诸天.世人皆大惊怖。诸有幽冥日月光明所不照处。皆蒙大明。各得相见。迭相谓言。彼人生此。彼人生此。其光普遍。过诸天光
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时。忉利天于虚空中。以文陀罗花.优钵罗.波头摩.拘摩头.分陀利花散如来上。及散众会。又以天末栴檀而散佛上。及散大众。佛灭度已。时梵天王于虚空中以偈颂曰
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一切昏萌类 皆当舍诸阴6 G6 P7 O$ c Q
佛为无上尊 世间无等伦
1 P0 L& d. R: x2 H: i 如来大圣雄 有无畏神力
2 n% |$ \* o8 w 世尊应久住 而今般涅槃 ' a* h: S5 d2 i4 `$ J' K3 f+ o
# ~4 l2 O* E# J7 P/ ]. _8 Y尔时。释提桓因复作颂曰1 L/ M! i# g9 `* {- M2 o2 p# a1 Q
- r8 i" m9 r+ H% d, W 阴行无有常 但为兴衰法' N; Y/ }" `: `; l' |$ s+ F
生者无不死 佛灭之为乐
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尔时。毗沙门王复作颂曰1 p, ~6 f2 W/ e: X \
" n+ z6 ^; y% z% O2 b 福树大丛林 无上福娑罗% r3 p# S" ~9 w8 y* m# m6 A
受供之良田 双树间灭度 * @1 G; q5 Q$ a
5 j* {0 G6 s' Y0 u" F& |/ q尔时。阿那律复作颂曰$ W: @! _- m( Z' }2 o- P* R
W# u1 k/ ?; r8 j# R9 O 佛以无为住 不用出入息6 v9 J& O/ _/ g! K
本由寂灭来 灵曜于是没
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尔时。梵摩那比丘复作颂曰# m# w/ _0 {* r( H, C c0 w
% ~) L3 }4 |$ X) l5 T 不以懈慢心 约己修上慧1 I' \/ e0 A+ L# P+ [5 @
无著无所染 离爱无上尊 6 A+ ^9 _; [1 \; u( p( X
% B: x! V7 V3 U; m: F) L/ f尔时。阿难比丘复作颂曰( x& f# b, T+ Q; y7 J) z
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天人怀恐怖 衣毛为之竖& R/ g! U; F- \8 z- @$ y
一切皆成就 正觉取灭度 " S: i/ a% r, g
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尔时。金毗罗神复作颂曰- Z* G' b4 |+ I2 M
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世间失覆护 群生永盲冥
. i. s- Z5 v% } Y W. w, d* | 不复睹正觉 人雄释师子
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尔时。密迹力士复作颂曰
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9 B' A* q; P& S 今世与后世 梵世诸天人
! U- f) O* R1 A" L7 j& o+ H 更不复睹见 人雄释师子 " d9 n I- ^- ]# w4 x+ |
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尔时。佛母摩耶复作颂曰
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佛生楼毗园 其道广流布5 I+ [3 i+ o# S4 n" a+ _& ]3 G
还到本生处 永弃无常身 2 V1 ]- I& j: w8 D; V* D; R, j3 T
6 P, ]5 _; n4 \2 ]3 s( X0 U尔时。双树神复作颂曰7 o6 K* T4 `4 O( i; D8 Y. a
# N4 h; Y1 d$ N# Z& ?/ P( Y 何时当复以 非时花散佛* m$ W% S0 }3 \
十力功德具 如来取灭度 # {4 E& t% g7 c0 }7 ^& g
- E* L- d' ]5 }# w6 s尔时。娑罗园林神复作颂曰
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1 |; [) E) }9 ]/ h `; E- L 此处最妙乐 佛于此生长
5 G z/ ~0 V8 _5 F2 |- x& z 即此转法轮 又于此灭度 " z/ _, X2 C7 w
4 Q Q f+ m2 x2 R4 W$ R尔时。四天王复作颂曰
N5 P- x, d; n6 z5 h$ k6 E( R' H. t5 P. X
如来无上智 常说无常论
) z; B8 B8 W: n3 {6 K" }, h 解群生苦缚 究竟入寂灭 % |, O9 K; {' s6 h: V2 u' c
) |# Z3 }! T; p+ y# n尔时。忉利天王复作颂曰
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于亿千万劫 求成无上道
3 h+ n. j$ \" S: M1 ]- _: A: Y) z+ u) X 解群生苦缚 究竟入寂灭
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1 O! u7 g) f% X2 L, \, w尔时。焰天王复作颂曰 H- t- L: V$ @/ ~ X
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此是最后衣 缠裹如来身
: k7 }! F! L0 V6 k! j 佛既灭度已 衣当何处施 ^! u- u% r) I
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尔时。兜率陀天王复作颂曰/ T- m6 I. Q+ T& ?% l
# L1 F1 n Q1 i& c+ U- e2 ? 此是末后身 阴界于此灭
2 q: h5 O' U n5 O U8 J! s 无忧无喜想 无复老死患 5 E! d i* v: l( w+ L
( d/ Q) _2 u; t( v尔时。化自在天王复作颂曰
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- B% [1 g2 `( f5 H5 l+ \5 L1 K 佛于今后夜 偃右胁而卧% W$ a; B: X2 l3 T9 K% [
于此娑罗园 释师子灭度 . B4 a/ B" H' w
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尔时。他化自在天王复作颂曰+ z3 g' H2 W0 w3 C
( P/ q6 [) M6 U) x( Y 世间永衰冥 星王月奄坠
, b* {; ]( x* Y6 n. B; t# _ 无常之所覆 大智日永翳
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! c' y6 ]2 p! e3 `2 K! O尔时。异比丘而作颂曰
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}& P* @% r& O( \ 是身如泡沫 危脆谁当乐
. B4 Y& }1 q ^& P' f* f$ `/ S# G 佛得金刚身 犹为无常坏
i' w: H% F6 Y5 k! [ i' D. C* k 诸佛金刚体 皆亦归无常
( N7 O( x9 q8 \) t+ [ 速灭如少雪 其余复何冀
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佛般涅槃已。时诸比丘悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉/ Y$ k# u$ }' Y8 {" j4 L9 g/ m$ M
, D, l! H8 j9 ]( V' Y* ?0 G时。诸比丘亦复如是。悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭
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尔时。长老阿那律告诸比丘。止。止。勿悲。诸天在上。傥有怪责
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3 M0 I, b1 @- ^, S3 {# j2 t: N时。诸比丘问阿那律。上有几天2 G& v V0 U1 _6 m4 g
/ A9 H) q# i1 ~1 z/ W+ S7 @阿那律言。充满虚空。岂可计量。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉。是时。诸天亦复如是。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭* k& w$ j* Y" e) W/ \- V1 l4 X# J. f
) ?& [# |$ V: {. V! Y3 m时。诸比丘竟夜达晓。讲法语已。阿那律告阿难言。汝可入城。语诸末罗。佛已灭度。所欲施作。宜及时为
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是时。阿难即起。礼佛足已。将一比丘。涕泣入城。遥见五百末罗以少因缘。集在一处。诸末罗见阿难来。皆起奉迎。礼足而立。白阿难言。今来何早 M; Z: D# m% |) D) `/ q" y
+ N% E9 S( \) n, v1 v+ Y9 O阿难答言。我今为欲饶益汝故。晨来至此。汝等当知。如来昨夜已取灭度。汝欲施作。宜及时为
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时。诸末罗闻是语已。莫不悲恸。扪泪而言。一何驶哉。佛般涅槃。一何疾哉。世间眼灭2 r" t& I$ ?2 Y! ]
. N: C8 _' C% p% p5 n; ^0 L阿难报曰。止。止。诸君勿为悲泣。欲使有为不变易者。无有是处。佛已先说。生者有死。合会有离。一切恩爱。无常存者2 k! ~! X/ }# x; z
/ M4 L a1 L$ D时。诸末罗各相谓言。宜各还归。办诸香花及众伎乐。速诣双树。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散华。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。时。诸末罗作此论已。各自还家。供办香华及众伎乐。诣双树间。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。诸末罗等众来举床。皆不能胜) k V. S" ?' S: N7 v
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时。阿那律语诸末罗。汝等且止。勿空疲劳。今者诸天欲来举床
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# h$ P4 N- L7 v" A: V诸末罗曰。天以何意。欲举此床# Z- \" h, J& c9 q
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阿那律曰。汝等欲以香花伎乐供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散花。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。而诸天意欲留舍利七日之中。香花伎乐。礼敬供养。然后以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。散花烧香。作众伎乐。供养舍利。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺而阇维之。是上天意。使床不动
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/ `* n7 @" V! O3 [2 ~2 w+ S3 e末罗曰。诺。快哉斯言。随诸天意7 }: f8 T: j" Y4 s! \6 Z- B, T
9 p0 B. S1 ]! p$ }/ ]! @时。诸末罗自相谓言。我等宜先入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。还来至此。于七日中供养舍利。时。诸末罗即共入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。讫已出城。于双树间。以香花伎乐供养舍利。讫七日已。时日向暮举佛舍利置于床上。末罗童子奉举四角。擎持幡盖。烧香散花。作众伎乐。前后导从。安详而行9 z$ ^3 m& \& t, L- B
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时。忉利诸天以文陀罗花.优钵罗花.波头摩花.拘物头花.分陀利花.天末栴檀散舍利上。充满街路。诸天作乐。鬼神歌咏。时。诸末罗自相谓言。且置人乐。请设天乐供养舍利
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/ ]. d( U8 U7 X- U于是。末罗奉床渐进。入东城门。止诸街巷。烧香散花。伎乐供养。时。有路夷末罗女笃信佛道。手擎金花。大如车轮。供养舍利。时。有一老母举声赞曰。此诸末罗为得大利。如来末后于此灭度。举国士民快得供养: Y) L# S4 f* t+ P
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时。诸末罗设供养已。出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺。置床于地。告阿难曰。我等当复以何供养: D5 h. U Y% R3 u4 y; T" j: x5 k
$ t# j$ A( h" r. p: _8 w$ x5 [2 Z7 L$ o阿难报曰。我亲从佛闻。亲受佛教。欲葬舍利者。当如转轮圣王葬法
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6 o! s [0 P$ o! J又问阿难。转轮圣王葬法云何3 y$ y( C: W5 o' u( n
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答曰。圣王葬法。先以香汤洗浴其身。以新劫贝周遍缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收拾舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使国行人皆见王塔。思慕正化。多所饶益。阿难。汝欲葬我。先以香汤洗浴。用新劫贝周匝缠身。以五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收捡舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使诸行人皆见佛塔。思慕如来法王道化。生获福利。死得上天。除得道者& o$ r! U: w5 j+ x J1 @
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时。诸末罗各相谓言。我等还城。供办葬具.香花.劫贝.棺椁.香油及与白叠。时。诸末罗即共入城。供办葬具已。还到天冠寺。以净香汤洗浴佛身。以新劫贝周匝缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以香油。奉举金棺置于第二大铁椁中。栴檀木椁重衣其外。以众名香而[卄/積]其上/ F: ?0 ~! O5 H- I, s9 S
/ \" p7 y4 F J2 b. }9 f; B! X时。有末罗大臣名曰路夷。执大炬火。欲燃佛积。而火不燃。又有大末罗次前燃其积。又火不燃。时。阿那律语诸末罗言。止。止。诸贤。非汝所能。火灭不燃。是诸天意
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9 j5 i+ e" x* K S% u+ L% {末罗又问。诸天何故使火不燃! i8 V3 j& r% m
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阿那律言。天以大迦叶将五百弟子从波婆国来。今在半道。及未阇维。欲见佛身。天知其意。故火不燃4 Y# ^3 K( D N! F1 J
6 t& k1 q" s% p, [3 D0 y/ I3 R T. X末罗又言。愿遂此意, y% o5 M Z! f. {
. X G1 \7 C& x8 I尔时。大迦叶将五百弟子从波婆国来。在道而行。遇一尼干子手执文陀罗花。时。大迦叶遥见尼干子。就往问言。汝从何来5 U3 T! G" [! Q" x
! @. u7 u' n4 s, f& @ i/ y报言。吾从拘尸城来
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迦叶又言。汝知我师问乎% y7 s. z# e r& X
4 _9 @4 s5 Y2 `+ Q, ?5 N答曰。知' Z3 f h% w% r1 @9 b2 T
- @# ~- ]$ E1 ~3 H又问。我师存耶1 @- l3 K# R7 h6 a3 }8 E( ?
' T, A( z) l& ~, c W9 i/ N% x答曰。灭度已来。已经七日。吾从彼来。得此天华。迦叶闻之。怅然不悦。时。五百比丘闻佛灭度。皆大悲泣。宛转号啕。不能自胜。扪泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉6 b# E/ r! p3 P
$ s q! {: u9 n: }& Y8 S时。彼众中有释种子。字拔难陀。止诸比丘言。汝等勿忧。世尊灭度。我得自在。彼者常言。当应行是。不应行是。自今已后。随我所为
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) H1 B: [ U& ]- O( h I迦叶闻已。怅然不悦。告诸比丘曰。速严衣钵。时诣双树。及未阇维。可得见佛 k4 F4 m9 z' j9 Q; G5 d
0 W( U# h' j8 F4 o, w- s1 q" y时。诸比丘闻大迦叶语已。即从座起。侍从迦叶。诣拘尸城。渡尼连禅河水。到天冠寺。至阿难所。问讯已。一面住。语阿难言。我等欲一面觐舍利。及未阇维。宁可见不
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阿难答言。虽未阇维。难复可见。所以然者。佛身既洗以香汤缠以劫贝。五百张叠次如缠之。藏于金棺。置铁椁中。栴檀香椁重衣其外。以为佛身难复可睹
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迦叶请至三。阿难答如初。以为佛身难复得见
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& `2 Q$ Q& J" i3 T时。大迦叶适向香[卄/積]。于时佛身从重椁内双出两足。足有异色。迦叶见已。怪问阿难。佛身金色。是何故异
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9 z4 L7 v8 |, l阿难报曰。向者。有一老母悲哀而前手抚佛足。泪堕其上。故色异耳2 S, O, z# O8 J( T, h: Q; o
0 k* T2 j% }* K- o3 y迦叶闻已。又大不悦。即向香[卄/積]。礼佛舍利。时。四部众及上诸天同时俱礼。于是佛足忽然不现。时。大迦叶绕[卄/積]三匝。而作颂曰
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诸佛无等等 圣智不可称1 ?' ~1 v: D* A# K- ^
无等之圣智 我今稽首礼
! ~" {' @! H7 X. r. {4 G 无等等沙门 最上无瑕秽8 L7 X( v. a3 v% e" x$ Q5 |
牟尼绝爱枝 大仙天人尊
. L6 `4 \) j; L' _. Y9 C7 t# v/ J$ \3 _ 人中第一雄 我今稽首礼0 j$ y1 A* S; d j3 b6 S
苦行无等侣 离着而教人
& Z3 k/ x* j3 X, ?4 A! E 无染无垢尘 稽首无上尊
2 C: a3 u: G9 b" C, \1 n* s 三垢垢已尽 乐于空寂行
; B" ]7 K$ c: `( H 无二无畴匹 稽首十力尊
1 ^) w3 h3 a# X; L* M% ` 远逝为最上 二足尊中尊
# v7 Z7 }1 t" p- c3 b2 S7 J' Q 觉四谛止息 稽首安隐智3 u) h' T2 G2 R, J
沙门中无上 回邪令入正+ x; B g7 U8 K ^
世尊施寂灭 稽首湛然迹1 G3 }5 L0 n6 [& Q6 L; f0 ]& D
无热无瑕郄 其心当寂定
9 L u0 z9 ]9 T 练除诸尘秽 稽首无垢尊
0 |( E/ M9 n/ b 慧眼无限量 甘露灭名称
$ y% d% a% w1 ]! t 希有难思议 稽首无等伦
9 [% Z+ x/ M2 g 吼声如师子 在林无所畏( A( s- Q. a, c, L
降魔越四姓 是故稽首礼 $ o" z9 x, ^( P( Z: ]2 v
" r7 }9 ]& j, Z1 [
大迦叶有大威德。四辩具足。说此偈已。时彼佛[卄/積]不烧自燃。诸末罗等各相谓言。今火猛炽。焰盛难止。阇维舍利。或能消尽。当于何所求水灭之。时。佛[卄/積]侧有娑罗树神。笃信佛道。寻以神力灭佛[卄/積]火3 D" [+ w; m9 R {7 H# B' Y/ S0 H$ J
- Z3 g2 Y( g4 {' M时。诸末罗复相谓言。此拘尸城左右十二由旬。所有香花。尽当采取。供佛舍利。寻诣城侧。取诸香花。以用供养/ i0 a# l7 k# n% F1 N
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时。波婆国末罗民众。闻佛于双树灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分。自于本土。起塔供养。时。波婆国诸末罗即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。到拘尸城。遣使者言。闻佛众祐。止此灭度。彼亦我师。敬慕之心。来请骨分。当于本国起塔供养( g# N5 ~1 z6 y# D/ U
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拘尸王答曰。如是。如是。诚如所言。但为世尊垂降此土。于兹灭度。国内士民。当自供养。远劳诸君。舍利分不可得
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4 D; @) q) Z5 `, X时。遮罗颇国诸跋离民众。及罗摩伽国拘利民众.毗留提国婆罗门众.迦维罗卫国释种民众.毗舍离国离车民众。及摩竭王阿阇世。闻如来于拘尸城双树间而取灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分
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时。诸国王阿阇世等。即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。进渡恒水。即敕婆罗门香姓。汝持我名。入拘尸城。致问诸末罗等。起居轻利。游步强耶。吾于诸贤。每相宗敬。邻境义和。曾无诤讼。我闻如来于君国内而取灭度。唯无上尊。实我所天。故从远来。求请骨分。欲还本土。起塔供养。设与我者。举国重宝。与君共之/ E6 z9 C* T- f/ e7 A7 v* ]
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