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发表于 2011-3-6 05:03:24
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闻如是' O; ~* y G1 J
. C/ V# P5 {# V) K1 Z一时。佛在舍卫国祇树给孤独园6 I+ `, ^* i% T+ o
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尔时。众多比丘集普会讲堂。各生此念。今如来甚奇。甚特。过去取般涅槃者。亦复知彼姓名.种族.持戒.翼从。皆悉分明。三昧。智慧.解脱.解脱见慧。身寿有长短。皆悉知之。云何。诸贤。为是如来分别法处。极为清净。知彼诸佛姓字所出之处乎。为是诸天来至佛所而告此耶1 I( E1 }' G. e/ I) ^- `2 P
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尔时。世尊以天耳彻闻众多比丘各兴此论。便往至诸比丘所。在中央坐。尔时。世尊告诸比丘。汝等集此为何等论。欲说何法+ C- H- w' j: e7 k
9 B5 h9 [4 U$ I* V诸比丘白佛言。我等集此。论正法之要。诸人各兴此论议。如来甚奇。甚特。乃能知过去诸佛世尊名字姓号。智慧多少。靡不贯博。甚可奇雅。云何。诸贤。为是如来分别法界。极为清净。知彼诸佛姓字所出之处乎。为是诸天来至佛所而告此耶4 E5 h5 o* V/ W' w, L) A1 ?9 \
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尔时。世尊告诸比丘。汝等欲得闻过去诸佛神智之力乎。姓字名号.寿命长短耶+ m. o! p0 _. Z
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诸比丘对曰。今正是时。唯愿世尊敷演其义
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4 _* \2 `+ e6 L& E佛告诸比丘。汝等善思念之。吾当与汝广演其义。尔时。众多比丘从佛受教 X. j: `! p! B7 J( {2 k- {1 P
+ \0 T3 y. Q$ l1 h* j2 X世尊告曰。比丘当知。过去九十一劫有佛出世。号毗婆尸如来.至真.等正觉。复次。三十一劫有佛出世。名式诘如来.至真.等正觉。复于彼三十一劫内有佛。名毗舍罗婆如来出世。于此贤劫中有佛出世。名拘屡孙如来。复于贤劫中有佛出世。名拘那含牟尼如来.至真.等正觉。复于贤劫中有佛出世。名曰迦叶。复于贤劫中。我出现世。释迦文如来.至真.等正觉
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尔时。世尊便说此偈
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九十一劫中 有佛毗婆尸. i ~$ |$ H8 V6 y0 ?# N
三十一劫中 式诘如来出
5 n: _: s& f! s) Z, N% O5 C 复于彼劫中 毗舍如来现
/ i7 `! j* e$ k 今日贤劫中 四佛复出世9 M, N- g3 z9 C7 k1 o# P+ ^
拘孙那迦叶 如日照世间# S" {' P- T( X, o3 ]0 b* J1 q* T
欲知名字者 其号悉如是
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2 u. g, [9 @! T3 W毗婆尸如来者出刹利种。式诘如来亦出刹利种。毗舍罗婆如来亦出刹利种。拘屡孙如来出婆罗门种。拘那含牟尼如来出婆罗门种。迦叶如来出婆罗门种。如我今出刹利种7 L j" d- m( }
0 H" r8 Q+ A3 w尔时。世尊便说此偈 ~; T4 m6 f6 K& [" a& k/ m4 Z
( ^) `2 x( _ t, z5 |! i. p6 I: V 前佛有现者 皆出刹利种: B, [! V0 k* {. i) A# `* `
拘孙至迦叶 出于婆罗门( E: B/ E! d3 H& ?$ Z6 c( t
最尊无能及 我今天人师
( {7 ^2 o, f- K: k! W# x6 @* d C 诸根而淡泊 出于刹利姓 : Y% A. n2 s/ f$ k8 D
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毗婆尸如来姓瞿昙。式诘如来亦出瞿昙。比舍罗婆亦出瞿昙。迦叶如来出迦叶姓。拘楼孙.拘那含牟尼亦出迦叶姓。同上而无异。我今如来姓瞿昙
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尔时。世尊便说此偈$ J+ j2 W& W: }
; y4 G) U) ~3 b5 O Q* x4 G& X 如初诸三佛 出于瞿昙种
; g0 c: E# Q8 H5 ^ 后三至迦叶 出于迦叶姓, z' T8 {4 r: R
如我今现在 天人所奉敬! C# v6 u; ]+ [; L3 S
诸根而淡泊 出于瞿昙姓
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比丘当知。毗婆尸如来姓拘邻若。式诘如来亦出拘邻若。毗舍罗婆如来亦出拘邻若。拘屡孙如来出婆罗堕。拘那含牟尼如来亦出婆罗堕。迦叶如来亦出婆罗堕。如我今如来.至真.等正觉出于拘邻若
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尔时。世尊便说此偈
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) s! A' @' Q" K, ~ 如初诸三佛 出于拘邻若; Y1 p( \/ s* h+ Y' H& E" {. j
后三至迦叶 出于婆罗堕# g1 E) d1 ?: A. n/ ]
如我今现在 天人所奉敬1 s, Y3 [0 h- Z+ U
诸根而淡泊 出于拘邻若
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0 b% k8 @6 ?$ k7 k. v) j) |毗婆尸如来坐波罗利华树下而成佛道。式诘如来坐分陀利树下而成佛道。毗舍罗婆如来坐波罗树下而成佛道。拘屡孙如来坐尸利沙树下而成佛道。拘那含牟尼如来坐优头跋罗树下而成佛道。迦叶如来坐尼拘留树下而成道果。如我今日如来坐吉祥树下而成佛道& B/ ?: @. n g6 s4 Z4 O
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尔时。世尊便说此偈% D" C9 M# t4 D$ N
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初一成佛道 波罗利树下
! ]3 Q% Y/ m4 Q6 B* R 式坐分陀利 毗舍坐波罗: L6 K2 Z% P( @: `5 k' ~4 p: c( r, }
拘孙坐尸利 拘那跋罗下$ L1 ?* H/ j# _; M# q% n% V, _! J" Q
迦叶拘留树 吉祥我成道
7 a" i2 H$ V4 Q- m( l; r 七佛天中天 照明于世间
# t6 z$ N9 H) z5 s X) s 因缘坐诸树 各成其道果
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M) S1 D) t2 s( @5 w; X5 p毗婆尸如来弟子有十六万八千之众。式诘如来弟子之众有十六万。毗舍罗婆如来弟子之众十万。拘屡孙如来弟子之众有八万人。拘那含牟尼如来弟子之众有七万人。迦叶如来弟子之众有六万众。如我今日弟子之众。有千二百五十人。皆是阿罗汉。诸漏永尽。无复诸缚
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: S1 m. k; i6 k: j* g9 W0 I$ K尔时。世尊便说此偈' Z) [' F$ F( D
. T% l& g8 P% E5 ` 百千六万八 毗婆尸弟子
6 Y$ O" B0 K4 O0 r! s 百千及六万 式诘弟子众
. s+ t/ d5 p6 D, g) t 百千比丘众 毗舍婆弟子
3 O5 i3 [. v2 B% j* K' \$ R 拘孙八万众 拘那含七万, x S6 t6 V+ z! _& ]
迦叶六万众 皆是阿罗汉
( D+ [: X2 I6 b! h) Y+ M2 o6 [ x6 D 我今释迦文 千二百五十
l1 ~! N0 P) I ?+ X% l 皆是真人行 布现于法教; \7 v4 i/ O) h. @/ R
遗法余弟子 其数不可计
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8 q+ n" H7 Z5 O# j. Z0 I( N. P毗婆尸如来侍者。名曰大导师。式诘如来侍者。名曰善觉。毗舍罗婆如来侍者。名曰胜众。拘屡孙如来侍者。名曰吉祥。拘那含牟尼如来侍者。名曰毗罗先。迦叶如来侍者。名曰导师。我今侍者。名曰阿难
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尔时。世尊便说此偈
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, d! g" k. i7 L9 z 大道及善觉 胜众与吉祥& H6 \5 ?* B6 B
毗罗先导师 阿难第七侍 l% |% Z6 U6 j- P
此人供养圣 无有不得时3 t0 L$ l2 n. ]0 ?
讽诵又受持 不失其义理
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毗婆尸如来寿八万四千岁。式诘如来寿七万岁。毗舍罗婆如来寿六万岁。拘屡孙如来寿五万岁。拘那含如来寿四万岁。迦叶如来寿二万岁。如我今日寿极减少。极寿不过百岁
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尔时。世尊便说斯偈
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初佛八万四 次佛七万岁
* q! f! A, \8 q 毗舍婆六万 拘留寿五万
& n+ c+ G: y: I' J 一万二万年 是拘那含寿* Q6 @, } ]3 P- L. ]4 x% F
迦叶寿二万 唯我寿百年 # Y: _5 H, c9 c8 u
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如是。诸比丘。如来观知诸佛姓名号字。皆悉分明。种类出处靡不贯练。持戒.智慧.禅定.解脱皆悉了知( w1 g1 a, a5 B. g; |( ]
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尔时。阿难白世尊言。如来亦说。过去恒沙诸佛取灭度者。如来亦知。当来恒沙诸佛方当来者。如来亦知。如来何故不记尔许佛所造。今但说七佛本末
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: I; H% B# f# P8 W* C2 B. l佛告阿难。皆有因缘本末故。如来说七佛之本末。过去恒沙诸佛。亦说七佛本末。将来弥勒出现世时。亦当记七佛之本末。若师子应如来出时。亦当记七佛之本末。若承柔顺佛出世时。亦当记七佛之本末。若光焰佛出现世时。亦当记七佛之名号。若无垢佛出现世时。亦当记迦叶之本末。若宝光佛出现世时。亦当记释迦文之本末
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尔时。世尊便说此偈, B7 L- z" R2 o8 l7 z! X$ |/ e: X% t
7 G% m. \$ Z3 l2 ~ 师子柔顺光 无垢及宝光
/ N5 {3 V* @( M+ A! Z% G5 [! k. m 弥勒之次第 皆当成佛道9 ?0 ]4 s2 k( F8 @" F
弥勒记式佛 师子记毗舍
' ]( J" i) ~- G4 Y9 @' x 柔顺记拘孙 光焰记牟尼
* `2 o! l! A4 ?( |$ p$ o 无垢记迦叶 皆说曩所缘0 G( j2 O# s V/ h5 g
宝光成三佛 亦当记我号! m q: q1 G" m( l* m+ z; r5 f
过去诸三佛 及以将来者
1 p8 [: V: M$ u/ o0 o2 c" K$ s7 m 皆当记七佛 曩所之本末 ( p1 f" `3 @$ N% Y! x
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由此因缘故。如来记七佛名号耳' v; f/ c/ `5 b; Q; s/ y$ h
5 r1 j/ o7 G2 M& L6 s$ G尔时。阿难白世尊言。此经名何等。当云何奉行 T" h) o& i0 ?
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佛告阿难。此经名曰记佛名号。当念奉行$ X2 q- c$ F) V
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尔时。阿难及诸比丘闻佛所说。欢喜奉行* l1 a7 _! |) [6 W+ {, ?: M
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闻如是4 g! z3 n8 n Z, X+ V1 n0 z/ S. |
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一时。佛在罗阅城迦兰陀竹园所
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+ _( x2 q7 K: F4 Q是时。师子长者往至舍利弗所。头面礼足。在一面坐。尔时。师子长者白舍利弗言。唯愿尊者当受我请& Q7 Y% H+ D* i
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是时。舍利弗默然受请。是时。长者见尊者默然受请。便从坐起。礼足而退。复至大目干连.离越.大迦叶.阿那律.迦旃延.满愿子.优婆离.须菩提.罗云.均头沙弥.如此上首者请五百人。是时。师子长者即还。办具种种极妙饮食。敷好座具。又白。时到。诸真人罗汉靡所不监。今食具已办。唯愿屈顾。临覆下舍
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& C& r, Q7 H/ u; ]尔时。诸大声闻各着三衣。持钵入城至长者家。时。长者见诸最尊坐已定。手自斟酌。行种种饮食。见诸圣众食已讫。行清净水。人施一白[疊*毛]。前受咒愿
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是时。尊者舍利弗与长者说极妙之法。便从坐起而去。还诣静室. c, L/ x* m1 Z0 E8 P
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尔时。罗云至世尊所。头面礼足。在一面坐。尔时。世尊问曰。汝今为从何来% g+ o! Y: B2 a- }: |
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罗云报云。师子长者今日来见请- n8 T; J0 s( N) F2 R
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佛告之曰。云何。罗云。饮食为妙。为不妙。为细耶。为粗耶
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罗云报曰。饮食极妙。又且丰多。今此白[疊*毛]。从彼得之) D" d3 |$ x( V
5 |$ [% g9 k8 A9 B% e; G Q佛告罗云。众僧斯有几人。上坐是谁 { V, c# [5 c- x0 ~* i0 ]7 H& H
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罗云白佛言。和上舍利弗最为上首。及诸神德弟子有五百人
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0 p. O4 Q1 S% r' D% x) y佛告罗云。云何。罗云。彼长者获福为多乎 |
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