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发表于 2013-1-15 12:35:41
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茗风 发表于 2013-1-15 10:24 
. v( V! e6 y. v! K2 B m这都是去年秋天的帖子了。呵呵,不过是有几个喜欢舌战之辈喜欢跟我过不去,所以没有硝烟的战火延烧到今天 ... 0 o- ~4 j7 D- l |: ~' h, j# d
跟茗风这一类人说话等于白浪费时间,还不如将时间放在有用的地方去学习,探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野;这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语,喜欢就听,不喜欢就路过是了 。: ^3 v# {- E7 ?7 U
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ronghuipan (潘越雨)当前在线 $ V4 O g d/ B4 G7 z; l
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打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者 9 G2 X1 u$ t1 C4 o5 X: x" P
[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数:227分享到: 0《面朝大海、春暖花开》
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一缕薰风摧入梦,& f5 H7 P- U% U5 Z' _3 g4 L- f
独抱朦月花下醉。
7 m8 E# C" T# }9 h- {8 h 春夏秋冬任飞过,* @' W- D0 O5 X# l; p* J
冷暖红尘抛九宵。
4 c {, b4 x4 S1 _% R5 e. o 掩门不来窗外事,, d* k9 x3 [, u' V
四季如春室飘香。
. j. r; W. V) `: D* } 春暖花开非对海,
4 D V8 N9 ]; b 境由心生处处在。1 R4 N/ I" c4 ~% S& L
6 c* s0 w$ U; O" n2 U6 C/ Q; }$ f 潘越雨,原创2012圣诞节.
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$ {% z* W3 U- U* [& Y0 D' N 论《面朝大海、春暖花开》
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1 E+ i. D- B5 A3 g5 d 一缕薰风把人摧入了梦一般的境界,那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限,早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境;只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春,满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生!要达到这种情怀,也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境,处处都有春暖花开的存在,因为那是一种来自内心的情怀......。
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, U6 x4 \/ ^, f% @* G) J 最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说;〝现在没钱,将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!9 _$ a4 @, B% o1 L f, _
' Y% e$ E/ }: o+ |- M2 {* P# | 严格来说:这也不算是一首诗,因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律,那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此,有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间,我选择了〝神韵〞!
6 R) y: E& |& Y/ W& W' Q) r- \" k2 a( C* ]( z2 u! [
押韵与神韵,这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西,见仁见智而巳! : F3 |8 W" [: V; f# u0 m
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潘越雨,原创2013元旦
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. s/ r4 Q' v Z7 z' t0 Y本主题由 舞动 于 2013-1-4 14:38 鉴定为 优秀
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bjchenjia (木叶)当前离线 $ O' `$ v" M+ _0 [4 L
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木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者
! h1 h# M& Z H' o海子有首诗歌
% t* @% j" \1 _8 t5 [《面朝大海、春暖花开》
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天涯一旦成知己. b+ L! G9 i' B& P ?7 e7 I
沧海他年见此心 % l; C/ d9 A' v1 o0 m
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潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者 9 Y4 |) b# R% S, ? n, {
回复 2# bjchenjia , t1 ^! \9 v! ?4 X& m
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% I. i0 S2 U- ? 最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。
, S$ u7 |# e' k% y% u% ]
" L% D3 }: W: \4 V/ g! n4 ^' U就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞! : F& r+ k- |/ t7 V9 g ^ B
% H$ B9 u% o; N- D G& c7 p 7 p, D- {3 M) k; U
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1 q8 M& {) z* G) c0 e. \山寨诗歌爱好者
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1 G6 q5 B& E6 C- D, y) z; |, aUID16084 帖子12057 主题147 精华68 积分17312 发帖分14125 贡献分3583 魅力值63 阅读权限100 性别男 来自海南岛 在线时间567 小时 注册时间2012-2-23 最后登录2013-1-15
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2 ]+ Z, p% A) O 心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者
) ^3 o; H I l; c很支持你的观点。
+ _* x3 P. g2 a8 V( X2 n6 S0 _
- o! e- E1 z0 k9 j) m每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩.... 8 @4 k2 u; Z' [$ y; |1 u, c
回复 引用 报告 使用道具 TOP 4 v8 g' O+ G P# p2 P& m. B0 \
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2 D( D) [" {( H8 y! j0 dUID25586 帖子21 主题7 精华1 积分38 发帖分17 贡献分0 魅力值0 阅读权限20 性别男 在线时间7 小时 注册时间2013-1-3 最后登录2013-1-15
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:44 | 只看该作者
* W; y( l+ E" h回复 4# 舞动
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7 U3 Z2 ~6 ]9 B/ a) v- d' H 我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!
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2 c' C) A5 }. y1 cwangdawen (王大文)当前离线
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, C% {1 j( N5 Y8 B8 K p& j! B0 {UID21134 帖子22161 主题257 精华51 积分26410 发帖分14162 贡献分11389 魅力值152 阅读权限100 性别男 来自重庆市长寿区葛兰镇葛兰村残疾人 ... 在线时间961 小时 注册时间2012-8-27 最后登录2013-1-15
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(王大文)
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6 l8 s3 ^& V! m: @: Q5 Y 王大文发表于 2013-1-5 00:45 | 只看该作者
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% I! b4 S+ t# z5 S0 Y& S; T我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典!
% S8 A1 U( |* q' U& a王大文简介:籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员,重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》(上下集),村残疾人协会残疾人专职委员!
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者 % _- g( Q+ U1 g+ w
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我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!在看得见的同时也要闻得到;〝春暖花香〞飘万家! : f6 X" s* ?8 W1 y$ A; p
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(潘越雨)/ L4 P7 N( d+ W: D t2 m D
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# l7 t' S' N' r0 W9 |- Y7 l6 Y8 u3 r& t" L# m2 E& H
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3 B1 j4 l* M: x& } 潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者 $ e D: ]) e# S3 a" h/ U1 N6 O1 P$ [' X
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( J: c2 O( z7 p5 t" w$ V. N( m《春暖花开 心有大海》" s# y! j: [0 W: L
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3 天前 22:11回复 7# ronghuipan + w1 O9 ~9 J" Q$ l. g9 Q* m
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下面是另一读者给我的一些回复,特此呈上,希望大家从中互相学习。
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' R* k g6 q: c 现代诗本来就不是很注重押韵,而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时,更多的是拷问自己的灵魂,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位,而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说,诗意的本质是一种宇宙真理,诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容,形式是宇宙规律的再现,内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神,绝对宇宙真理。因此,诗意也是永恒的。: ]! R- d+ \" y% q7 z3 B! ~! l
作为反后现代主义写作的创作倾向,神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义,诗歌的内容是精神的最高表现,神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下,诗歌的写作形式则是次要的。
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3楼说得对,但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的,应该这样说他可能会容易点明白;现代诗本来就不是很注重押韵,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子,但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵,再标准,又有什么意义?相反、也就是现代诗派的本质了。到底,什么重要?什么不重要?也就一目了然了吧。& a% V" |9 J8 k- W0 N/ J
. ?5 P7 A1 _8 w8 F《文章应该怎样做,我说不出来因为自已的作文,是由于多看和练心,此外并无心得或方法的。诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。但不必依旧诗韵,只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的,也是我的个人观点。我个人认为;太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想,也并不是一件好事。
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下面的《一面湖水》看看又能领会到多少?
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《一面湖水》
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一首好的诗词,并不是在乎于风雅不风雅,而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞,往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容,必需要有深刻的体会。
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5 J: v& V Z5 W- v2 N- F 古旧的方式并非处处精华所在,新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心!8 i$ z: K8 u8 K8 y- c- N9 T
9 H9 N1 c4 Y( X' y5 L! Z: i 下面的是一首歌词,一首王新連作词,齐秦作曲,齐豫演唱的《一面湖水》。我想;那种深刻的程度,并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。
( O/ J' u- L& Q+ {0 y3 a( Z! e' e, g8 C
$ w. g: W6 _+ K E: X7 F1 K 不过、还是那一句;押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长,见仁见智而巳!
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《一面湖水》
1 {5 o6 [ q. c; o5 u# N 有人说;高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪。
) z! C0 r6 i$ P+ U+ ` 那么说;我枕畔的眼泪,就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......!
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虽然是短短的几句;但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲,再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。 / U, Y, w/ G6 ]/ C
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