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发表于 2013-1-15 12:35:41
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茗风 发表于 2013-1-15 10:24  ( V x$ R) l) g4 e
这都是去年秋天的帖子了。呵呵，不过是有几个喜欢舌战之辈喜欢跟我过不去，所以没有硝烟的战火延烧到今天 ...
跟茗风这一类人说话等于白浪费时间，还不如将时间放在有用的地方去学习，探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野；这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语，喜欢就听，不喜欢就路过是了 。- f. F& {3 ~6 h' O
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ronghuipan (潘越雨)当前在线 9 P2 Z$ V5 y7 V6 o3 I$ Q
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打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者 ; X: E* W" F! @/ V+ }1 b% A
[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数：227分享到： 0《面朝大海、春暖花开》
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一缕薰风摧入梦，
2 P& c ]/ m, |: y+ F6 _* s 独抱朦月花下醉。
% V: Q4 V& w; l9 V3 R, g) h) e( \+ g* M! [ 春夏秋冬任飞过，
( V( p0 q8 V- Y- v' { [7 |! e- v 冷暖红尘抛九宵。
" `6 G+ A2 h, H 掩门不来窗外事，4 O& P; [' [2 R, O7 {
四季如春室飘香。" a9 o d% a7 Q8 f8 G* ]. q* i
春暖花开非对海，
/ p6 `& T; J9 q: j 境由心生处处在。5 p z( q8 ?9 @6 _
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潘越雨，原创2012圣诞节.( T8 i. z: N! [- A8 P- K7 V* W
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论《面朝大海、春暖花开》. w4 @! i+ m: ~4 }: T
4 V7 Z% n I& X; n. W) v8 m i 一缕薰风把人摧入了梦一般的境界，那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限，早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境；只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春，满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生！要达到这种情怀，也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境，处处都有春暖花开的存在，因为那是一种来自内心的情怀......。
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最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说；〝现在没钱，将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想：人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞！! [1 p+ ~' F) z! P3 v
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严格来说：这也不算是一首诗，因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律，那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此，有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间，我选择了〝神韵〞！
9 ?; ?( a8 y; Y$ E; }! q9 `, @
! o- ?5 X" z ~6 | 押韵与神韵，这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西，见仁见智而巳！
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潘越雨，原创2013元旦 3 h8 z3 k0 U1 m5 a9 U" R* |
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7 F+ k8 n/ y" f# t, g9 z4 ^& G本主题由 舞动 于 2013-1-4 14:38 鉴定为 优秀: V3 }7 G* [# o- B5 _4 m3 i
莎拉 友情赞助了 潘越雨 " Z) |) l9 h- m! g4 K* C- P7 x$ _
心灵舞动 友情赞助了 潘越雨
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bjchenjia (木叶)当前离线 # D8 h0 t. l3 w) w
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木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者 * L# T- q( o5 i# ` j6 H& Y" C
海子有首诗歌2 x) b- h% R. V5 z9 h- m# n/ g) q
《面朝大海、春暖花开》1 j! K2 M8 ^- T$ O3 W H% C
8 E9 i; J8 ^+ o4 X q支持
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天涯一旦成知己
O5 j8 v! P2 U3 O. W" ] A0 b" ]+ z沧海他年见此心
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潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者
5 X0 q0 {( Z8 @8 T" W; ^回复 2# bjchenjia 5 H8 v9 @, q# d. U! l0 \& L
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最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想：人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。
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就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞！ 4 Y/ D3 ~8 g& Z
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9 }/ l G+ I8 p+ b/ O' Z( s舞动 (心灵舞动)当前在线
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山寨诗歌爱好者
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0 {7 M- H) S) Y 心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者
9 ^& e) V1 A/ q2 P1 a+ Y+ Y很支持你的观点。 8 V$ D6 \: Y5 @. h/ J; v6 N ?
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每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩....
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(潘越雨)
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8 Y# N, @. L6 a9 A% L 潘越雨发表于 2013-1-5 00:44 | 只看该作者
3 H; \, E6 l6 t g回复 4# 舞动
6 Q9 Q2 n: h8 e. j4 @) g7 W2 x, V/ @
9 C+ s$ k/ ~' z0 u7 g" B: i 我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞！
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8 E1 I; Z$ l9 f/ Z 回复 引用 修改 使用道具 TOP
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wangdawen (王大文)当前离线 . Y0 _# d- B4 u+ d$ Q, j9 q+ W
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/ g' C9 m( B: q* K9 I 王大文发表于 2013-1-5 00:45 | 只看该作者 & U# U9 e8 C6 {+ w4 U9 `1 f
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我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典！. c* Q! Q0 `. W9 i4 H5 o& b
王大文简介：籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员，重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》（上下集）,村残疾人协会残疾人专职委员! 6 P4 ^' p; c3 C8 P) \! f
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: ]& h% q1 W+ h tronghuipan (潘越雨)当前在线 ( f% E' H2 t5 L9 _ b" n& x! O7 N
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者
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Y1 e: L1 z$ k% A3 H
& G- b Q0 _& ~* g- _5 J 我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞！在看得见的同时也要闻得到；〝春暖花香〞飘万家！ " \* C* k- i- x7 R4 j' y
* N: V9 e$ |* N $ P$ W: w8 K% K9 J
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7 \3 ?2 B D9 f6 ?( H& Y! e: U* w 7 n2 p; }( m* S8 a
4 k4 [# `. J* Y* ?% o8 F. T
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ronghuipan (潘越雨)当前在线
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潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者
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《春暖花开 心有大海》
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3 天前 22:11回复 7# ronghuipan
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+ X/ D& {1 U; m( H 下面是另一读者给我的一些回复，特此呈上，希望大家从中互相学习。
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现代诗本来就不是很注重押韵，而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时，更多的是拷问自己的灵魂，也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位，而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说，诗意的本质是一种宇宙真理，诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容，形式是宇宙规律的再现，内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神，绝对宇宙真理。因此，诗意也是永恒的。7 G: w. Y7 g; y; C6 x3 l2 _
作为反后现代主义写作的创作倾向，神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义，诗歌的内容是精神的最高表现，神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下，诗歌的写作形式则是次要的。1 }/ N2 F r/ m
& Q" [- `5 f! [# ?# [ 3楼说得对，但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的，应该这样说他可能会容易点明白；现代诗本来就不是很注重押韵，也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子，但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵，再标准，又有什么意义？相反、也就是现代诗派的本质了。到底，什么重要？什么不重要？也就一目了然了吧。( _" o; x, Z4 u9 L8 U: P! l
* s- L2 `# u4 q0 U) R* O
《文章应该怎样做，我说不出来因为自已的作文，是由于多看和练心，此外并无心得或方法的。诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。但不必依旧诗韵，只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的，也是我的个人观点。我个人认为；太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想，也并不是一件好事。
8 q a4 e6 \, i% D- R8 M
4 ]% ?+ L6 Y7 b0 l( L/ R H8 R( s5 m8 l( G, d6 Y: \
下面的《一面湖水》看看又能领会到多少？
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0 F3 `6 M1 @' c# l! S/ W& n. s3 z 《一面湖水》) j; g9 u- Z' G/ b" `
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一首好的诗词，并不是在乎于风雅不风雅，而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞，往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容，必需要有深刻的体会。
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& [7 _+ o) l9 |( Y 古旧的方式并非处处精华所在，新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心！
3 H# `) w/ s4 j
% o9 v1 _; {- y! J- [6 {% | 下面的是一首歌词，一首王新連作词，齐秦作曲，齐豫演唱的《一面湖水》。我想；那种深刻的程度，并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。1 x) Z" Z$ g' F
; s: [ U$ b2 Z5 ^& C, T! N 不过、还是那一句；押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长，见仁见智而巳！0 E. H( F L1 v: [% w1 t
! Z+ R2 d) |4 }- P8 ^ 《一面湖水》6 X2 e5 z6 b# Z/ \9 r
有人说；高山上的湖水，是躺在地球表面上的一颗眼泪。
/ w0 F3 R; k; T% | 那么说；我枕畔的眼泪，就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......！
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虽然是短短的几句；但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲，再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。 & X. @" u3 R7 Q0 j
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狗仔卡
显身卡
不知为何我很喜似懂非懂的古体诗，就像真实生活那样我也似懂非懂的，呵呵！