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发表于 2013-1-15 12:35:41
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茗风 发表于 2013-1-15 10:24 
& Y+ `/ |. s3 t9 ]; q3 [# I这都是去年秋天的帖子了。呵呵，不过是有几个喜欢舌战之辈喜欢跟我过不去，所以没有硝烟的战火延烧到今天 ...
跟茗风这一类人说话等于白浪费时间，还不如将时间放在有用的地方去学习，探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野；这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语，喜欢就听，不喜欢就路过是了 。5 U4 w/ E _: a2 V" d7 D7 E% J
* B" Q/ I. d/ s8 h百透论坛 中国首家冠名付稿费的网站 » 诗词歌赋 » 论《面朝大海、春暖花开》| 提醒 | 短消息 | 论坛任务 | 论坛中心 ! X* N, u+ E0 Y# e
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ronghuipan (潘越雨)当前在线 B2 C* ^& A. @1 ?9 {
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(潘越雨)+ C& n" o2 R" b* [
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; v* W c8 E: H9 z2 f* H9 K打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者
x, x5 S+ x1 b, O7 Q[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数：227分享到： 0《面朝大海、春暖花开》. J2 Q9 d' w* {7 {: C& }
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一缕薰风摧入梦，
9 }# I, Z9 @: x8 J% ] 独抱朦月花下醉。. p" `* i( v: E( H `
春夏秋冬任飞过，
7 k6 C& G& T: u6 J' C 冷暖红尘抛九宵。
5 Z: A* E% x. z% E% y 掩门不来窗外事，
. c# ` Z/ L4 o( V, y 四季如春室飘香。
6 I6 K A/ G" M, d7 n1 l- _ 春暖花开非对海，
6 R& _7 E* `9 h' J5 u- k' O+ g9 B 境由心生处处在。
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潘越雨，原创2012圣诞节.
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论《面朝大海、春暖花开》9 }% n) z6 @; u: M4 G6 c$ b: W7 Q7 A0 Q
& b$ [2 J5 }8 i! ~" [ 一缕薰风把人摧入了梦一般的境界，那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限，早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境；只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春，满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生！要达到这种情怀，也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境，处处都有春暖花开的存在，因为那是一种来自内心的情怀......。
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最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说；〝现在没钱，将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想：人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞！7 @2 [! M) z* [/ X6 W
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严格来说：这也不算是一首诗，因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律，那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此，有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间，我选择了〝神韵〞！
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押韵与神韵，这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西，见仁见智而巳！
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潘越雨，原创2013元旦 . `) t- x6 D T' K
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本主题由 舞动 于 2013-1-4 14:38 鉴定为 优秀% i" y4 b1 {- U# o; j
莎拉 友情赞助了 潘越雨
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bjchenjia (木叶)当前离线 1 W6 W* Z; [, w: Y
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(木叶)
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: E, c+ N7 W% F 木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者
) C- i$ O; Q5 ]海子有首诗歌
, \! d* a6 `1 \1 o《面朝大海、春暖花开》
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天涯一旦成知己$ @ p# _; p: x# t1 N' a3 r
沧海他年见此心 l) `( y0 p8 X E* J+ c
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(潘越雨)2 ?; j. e0 h/ k5 t# g
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. u7 M# o# ?% b) d2 N) c! r- ^6 y k 潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者
9 _% H, M% \4 N' v' y回复 2# bjchenjia
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5 ]4 m" u2 f4 Y% v2 v# v# t 最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想：人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。! c5 S; ^- ]" U# F, ]3 Z
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就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞！
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舞动 (心灵舞动)当前在线
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( I9 n( f7 ^7 ]; d' C 心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者 & Z0 a n% Q; S- ? X
很支持你的观点。
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每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩.... 8 @7 y% r$ J5 U2 e2 s& ]
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8 p" y# k8 H" D: G2 n$ a 潘越雨发表于 2013-1-5 00:44 | 只看该作者 9 Q# a9 i+ ~! j; ?7 R4 e
回复 4# 舞动 ! G0 A$ _$ K* f+ i
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我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞！ 8 r0 G# v: l, F; k2 g( q$ M9 L |
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wangdawen (王大文)当前离线 ; J* @: {& w7 k, G6 c! d! `
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(王大文)
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王大文发表于 2013-1-5 00:45 | 只看该作者 " p! i; s- g( ^
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9 S- V. h! w" R- _! L+ \我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典！; ^; K! T& U ^8 ]2 r4 v
王大文简介：籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员，重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》（上下集）,村残疾人协会残疾人专职委员! , `" Z1 E4 `9 u; Q
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9 q R& k# E. k' d7 o5 Ironghuipan (潘越雨)当前在线 & p! `" m+ a) M
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6 q8 ~* F9 e& s7 d: v 潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者 : H: Z- q: H I$ {5 [9 G7 \% }( h6 d
回复 6# wangdawen
" X. G7 t. E4 O% Z
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我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞！在看得见的同时也要闻得到；〝春暖花香〞飘万家！ ) x( z. I" K0 E3 P" \
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ronghuipan (潘越雨)当前在线
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潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者
3 o% \6 `" Q4 K* ~" b 下载 (754.26 KB)
7 V, u/ v( N$ [( Z, F* z《春暖花开 心有大海》
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3 天前 22:11回复 7# ronghuipan ( D* c! \7 e+ g9 Z k1 c/ \6 @" V8 u
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下面是另一读者给我的一些回复，特此呈上，希望大家从中互相学习。 o0 I- ]. S0 O) _, J* `9 W
6 ~1 Z* ]- q: V* N, N3 t 现代诗本来就不是很注重押韵，而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时，更多的是拷问自己的灵魂，也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位，而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说，诗意的本质是一种宇宙真理，诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容，形式是宇宙规律的再现，内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神，绝对宇宙真理。因此，诗意也是永恒的。. E( q3 b# D( I) L0 z
作为反后现代主义写作的创作倾向，神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义，诗歌的内容是精神的最高表现，神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下，诗歌的写作形式则是次要的。4 I7 {( T: k( T; `2 O; ~: ~
; g8 H8 q8 ? O! w9 @: H2 K- Y0 T 3楼说得对，但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的，应该这样说他可能会容易点明白；现代诗本来就不是很注重押韵，也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子，但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵，再标准，又有什么意义？相反、也就是现代诗派的本质了。到底，什么重要？什么不重要？也就一目了然了吧。3 I0 [1 q; c5 U" y* D# o b; p
) g4 P+ S. y% M7 W) A《文章应该怎样做，我说不出来因为自已的作文，是由于多看和练心，此外并无心得或方法的。诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。但不必依旧诗韵，只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的，也是我的个人观点。我个人认为；太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想，也并不是一件好事。
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下面的《一面湖水》看看又能领会到多少？9 G' D1 q( i- A1 r' B* P* ?' O6 v
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《一面湖水》
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9 |" V$ N) ~! d# b+ X \ 一首好的诗词，并不是在乎于风雅不风雅，而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞，往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容，必需要有深刻的体会。
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古旧的方式并非处处精华所在，新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心！
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下面的是一首歌词，一首王新連作词，齐秦作曲，齐豫演唱的《一面湖水》。我想；那种深刻的程度，并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。
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不过、还是那一句；押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长，见仁见智而巳！$ W% P% q$ I; v5 @
& t3 ?; H- c3 v L* n. O+ G3 i1 ` 《一面湖水》
: c% A5 k, H+ J( [7 _ 有人说；高山上的湖水，是躺在地球表面上的一颗眼泪。* p7 c7 \5 g$ V5 ?. | x' A
那么说；我枕畔的眼泪，就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......！/ f: i& ^% r. M
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虽然是短短的几句；但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲，再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。
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狗仔卡
显身卡
不知为何我很喜似懂非懂的古体诗，就像真实生活那样我也似懂非懂的，呵呵！