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发表于 2011-3-11 13:03:36
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如是我闻
+ s/ s' Y* c/ S' x
' L# O2 s& w$ P$ L1 M一时。佛住舍卫国祇树给孤独园1 {6 Q% A6 e7 L U1 p5 e1 S, e! ^
- d' J4 ^! v/ G* ]时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。时。彼比丘身体疲极。夜着睡眠
% K+ {2 o+ b' [1 l$ p( F
, R1 e# i2 E4 N/ ?时。有天神。住彼林中者。而觉悟之。即说偈言7 [# ]* I, e/ e, o9 D) o" z
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可起起比丘 何故着睡眠
1 h7 x. l$ o6 N( F- t% M! B 睡眠有何义 修禅莫睡眠
1 a. {7 F8 X7 v: d; B
* |& t7 y+ H w: u时。彼比丘说偈答言: u3 S' f; q" D- t Y$ B
4 `% c( A( x( _ 不肯当云何 懈怠少方便
2 o; W l: q8 I' z7 M* Z 缘尽四体羸 夜则着睡眠
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时。彼天神复说偈言
; b( _1 I7 F7 f$ {" d1 p# o
- x- m; K" j( H9 C G 且汝当执守 勿声而大呼
/ P$ H- I/ m- C! J2 ^0 W/ f 汝已得修闲 莫令其退没
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$ i, j- p% H+ U. Z7 L时。彼比丘说偈答言& }" _' b6 ~3 O9 H
5 B+ Y* E. J/ ] 我当用汝语 精勤修方便
# }# _" i- @( l: h( L" g( P" x; ? 不为彼睡眠 数数覆其心
* h% ]7 O8 o- u @& h, B0 [# D+ O5 M4 u
时。彼天神如是.如是觉悟彼比丘。时。彼比丘专精方便。断诸烦恼。得阿罗汉。时。彼天神复说偈言4 V/ g; ~- G, C6 Z" E: ^0 F
* R6 A1 J; T4 Z 汝岂能自起 专精勤方便! h% J/ h! k% j' C) E. l8 ], T
不为众魔军 厌汝令睡眠
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* w K6 M* p1 e b4 N$ r |9 K时。彼比丘说偈答言) `$ x2 E' \- t; z
; F1 H) d) C4 c7 o$ o( i$ |+ t5 X: X 从今当七夜 常坐正思惟0 y' e8 g0 Q/ v9 O F. L6 a3 A
其身生喜乐 无一处不满+ {1 o+ f) C3 {$ F. N5 P8 {" F# k
初夜观宿命 中夜天眼净, R& @/ O: ?- p+ }3 U$ T0 f
后夜除无明 见众生苦乐3 Z; p$ }! y% _: b% D% g( e, z
上中下形类 善色及恶色
" A& m6 n1 V! C, q2 H: L8 w H 知何业因缘 而受斯果报7 j' l3 q( w% E( _8 w2 h, T
若士夫所作 所作还自见5 G- _, m) Q: |7 E
善者见其善 恶者自见恶 " `, b0 W/ @6 q, g- F( a
( k, G+ {( D" C% I时。彼天神复说偈言
1 ^ e3 o1 q& B* N9 I6 n- S! R
) `0 ^0 B& Z' A$ S4 i8 J8 [7 Q8 Q 我知先一切 比丘十四人
3 o! d' `) X0 { 皆是须陀洹 悉得禅正受
/ v5 U! X0 w7 j, f# b1 q+ y3 i 来到此林中 当得阿罗汉% A- M0 D6 C' o& D" K) [6 n9 }+ x
见汝一懈怠 仰卧着睡眠 A+ A, {$ E5 _9 i5 t
莫令住凡夫 故方便觉悟
' m8 P. E! ^2 |5 x2 K8 P$ l! B" M. _, F
尔时。比丘复说偈言
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4 d2 [# @& D5 F! e9 p3 K9 P4 F 善哉汝天神 以义安慰我, m1 x. a* \% @. o2 S- y" Q
至诚见开觉 令我尽诸漏
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. S1 a5 [$ {& }8 t6 u/ c时。彼天神复说偈言
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: X% s9 H- k8 \* Y9 t 比丘应如是 信非家出家
( E2 ^" O& e( \% ?) i 抱愚而出家 逮得见清净( ^1 h' I: U& k" n6 ^
我今摄受法 当尽寿命思
/ C2 t' I0 Y( p2 W# }# t- E' A2 V1 [% O 若汝疾病时 我当与良药 : e- J9 m- r5 p' z" o5 r1 ]
5 G, x9 y! Y, I/ g7 p时。彼天神说是偈已。即没不现
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如是我闻
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1 m! A' \- `) N6 T- T一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
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时。尊者舍利弗在拘萨罗人间。依一聚落。止住田侧。时。尊者舍利弗于晨朝时着衣持钵。入村乞食' v, d( }& [, B& F" E# m) k+ r
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时。有一尼揵子饮酒狂醉。持一瓶酒从聚落出。见尊者舍利弗。而说偈言
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$ d! l) E m1 Z7 Y. y& P% e9 D 米膏熏我身 持米膏一瓶% t) A" G5 h8 g9 o7 T
山地草树木 视之一金色 $ b: x F/ H- n% T+ a g
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尔时。尊者舍利弗作是念。作此恶声。是恶邪物。而说是偈。我岂不能以偈答之。时。尊者舍利弗即说偈言
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无想味所熏 持空三昧瓶
3 ^; y" H+ ~& J4 f 山地草树木 视之如涕唾
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如是我闻9 L; v6 }8 j, v. f8 M
a; L' T5 U0 L
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
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时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。得他心智。烦恼有余。去林不远有井。有饮野干罐拘钩颈
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1 C9 O- y1 y. g" ~时。彼野干作诸方便求脱。而自念言。天遂欲明。田夫或出。当恐怖我。汝汲水罐怖我已久。可令我脱
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时。彼比丘知彼野干心之所念。而说偈言% p" o2 V* p7 n+ s
R0 h! K0 w7 g* x
如来慧日出 离林说空法6 t; d2 \5 Q5 \0 f/ v' ?7 ^
心久恐怖我 今可放令去 8 s. ]! Z5 |8 f9 [1 @, g/ g3 S
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时。彼比丘自教授已。一切结尽。得阿罗汉
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/ q' T1 @4 @! r$ J0 l+ K (一三四九)
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如是我闻
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0 l5 b) A. M, p一时。佛在拘萨罗国人间游行。住一林中$ v: l; G' q, E" F. u
/ J& @! u6 M1 g5 J2 ]时。有天神。依彼林者。见佛行迹。低头谛观。修于佛念。时。有优楼鸟住于道中。行欲蹈佛足迹
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- w3 e/ i0 h. i; ]9 Y2 M0 i尔时。天神即说偈言3 Z7 U, C5 E$ O+ n a# q, H& e
" K- \" r$ {6 i" G 汝今优楼鸟 团目栖树间9 w: g, P* ~7 j' _, A8 x1 N
莫乱如来迹 坏我念佛境 4 Z. Z. [" d9 I
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时。彼天神说此偈已。默然念佛' }( D$ e, h& }2 F H |
4 C* j8 N8 w1 [" `6 ?/ ? (一三五○)
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, i) Y5 O& D; e4 M ^如是我闻
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一时。佛在拘萨罗人间。住一林中。依波吒利树下住止
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( ]4 E3 F6 z, x' R" b时。有天神依彼林中住。即说偈言3 X9 T- S% u" w4 r# _* D' u e2 W, Y
$ J8 o/ v' q/ F# X 今日风卒起 吹波吒利树7 q0 m$ n' [9 J$ i9 q% B" e
落波吒利花 供养于如来
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时。彼天神说偈已。默然而住 l# I6 A0 ^6 V1 p9 Z$ i/ n
: H7 ?: q" s$ V, y0 d. k2 s9 } (一三五一)
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如是我闻: X) o, O! X; F' p8 } f
" ~' _- F/ @6 l t# x9 M( p& J
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园9 }) q) D8 u) d1 E4 ^, u
2 s5 r: M$ P* q2 t) s/ W时。有众多比丘住支提山侧。皆是阿练若比丘。着粪扫衣。常行乞食
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时。山神。依彼山住者。而说偈言
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孔雀文绣身 处鞞提醯山
. U' m! D" S i0 Z% O2 | 随时出妙声 觉乞食比丘
# J" f8 y" g: b' `2 N 孔雀文绣身 处鞞提醯山
8 Q, L0 s+ e' U+ S 随时出妙声 觉粪扫衣者
% F4 f- i4 Y1 P! T. o% V 孔雀文绣身 处鞞提醯山" Y* Z8 v) J2 w/ \. l
随时出妙声 觉依树坐者
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: @# i% A, }. O时。彼天神说此偈已。即默然住4 G% M6 }7 l- `' Z0 M4 j! {
4 T) {6 y9 W* g5 c1 |
(一三五二)/ }9 o% }0 c1 P5 E# a' q
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如是我闻7 P3 W! s9 j- f9 Q' {3 v
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一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
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时。有众多比丘住支提山。一切皆修阿练若行。着粪扫衣。常行乞食。尔时。那娑佉多河岸崩。杀三营事比丘' \/ u# B0 U) l' ]- R7 K& Z1 B
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时。支提山住天神而说偈言* ]7 l7 _% z' H+ O
7 W" z. Z& }4 z/ @6 ^0 ^% q 乞食阿兰若 慎莫营造立
, [' Y- _) I0 S* L* s7 t 不见佉多河 傍岸卒崩倒
% M) m- d0 f( `8 S U 压杀彼造立 营事三比丘
: s6 ~) t1 |, H( g4 ]; p/ h+ m 粪扫衣比丘 慎莫营造立' p3 F0 n/ e9 S- H) {* t7 Z
不见佉多河 傍岸卒崩倒
2 `: Y$ u: P! D1 U6 I 压杀彼造立 营事三比丘& k7 j3 ^2 ?' l- v
依树下比丘 慎莫营造立 Y I' n$ p- s3 B7 u) ~' ]
不见佉多河 傍岸卒崩倒
/ _* c6 L' s* M! R. Z8 @- ]0 v+ d 压杀彼造立 营事三比丘 , V: Q7 w* P; S7 c
. C3 F+ D$ b' T. C7 Y$ r% r
时。彼天神说此偈已。即默然住
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(一三五三)' b5 B8 |5 T! m7 f
* u% K& t9 F6 R: `+ o' Q
如是我闻
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一时。佛住迦兰陀竹园3 M9 e5 M/ }& z4 J, [4 a: s
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时。有异比丘住频陀山( |- l' c& H" a8 @3 X, t
, B! |( X0 d' e* n尔时。山林大火卒起。举山洞然。时。有俗人而说偈言4 X% z1 A: Q$ s3 [9 I
3 x5 e; J# ~) d 今此频陀山 大火洞炽然
' O }+ P$ H/ ^) b2 E$ a; t5 V& ~! P 焚烧彼竹林 亦烧竹苑实
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时。彼比丘作是念。今彼俗人能说此偈。我今何不说偈答之。即说偈言& F6 z/ p- O& x, s3 p
J. N- e) A( @; o3 A6 D! r
一切有炽然 无慧能救灭" \. ]* r5 {" M+ Q
焚烧诸受欲 亦烧不作苦
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时。彼比丘说此偈已。默然而住
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(一三五四)$ I, d/ ]* B. T
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如是我闻
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一时。佛住迦兰陀竹园
; p' A' Q1 g: ~$ K% C4 \0 ?" A- q! D
: q Q: ], R3 i5 @7 U时。有异比丘在恒河侧。住一林中
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时。有一族姓女。常为舅姑所责。至恒水岸边。而说偈言8 j$ u m$ j N. y. j9 H
, ~/ }! B3 X9 g/ c 恒水我今欲 随流徐入海
, N/ N. |/ I: o1 D 不复令舅姑 数数见嫌责 * K. q. ?1 F% i3 X# P
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时。彼比丘见族姓女。闻其说偈。作是念。彼族姓女尚能说偈。我今何为不说偈答耶。即说偈言6 ^. q8 ?/ s7 m
6 o2 T, F2 a6 `% c8 }* @. h/ { 净信我今欲 随彼八圣水" b6 r$ I; i% L! h+ y9 k. J$ c
徐流入涅槃 不见魔自在
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时。彼比丘说此偈已。默然而住
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4 q+ j @. R" I (一三五五)7 ~4 `" U P% H" v* u
4 m/ `# D9 r. D9 l; O; i* {4 S
如是我闻
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- S9 m# S K) x- X S9 e一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
$ r9 ]9 T: m1 l S h% j: r( n7 I9 ?' \7 ]
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。去林不远。有种瓜田
* a/ U* T% _2 r5 v# D! ]
) Q/ K' B: Y2 G" g# e4 S, ^* r* O时。有盗者夜偷其瓜。见月欲出。而说偈言2 T" n6 Q2 o) M D, K
, P# U; T4 G8 G7 p; c' N ^ 明月汝莫出 待我断其瓜% h/ ?5 t7 O6 l3 a5 J& v* N5 Y, H+ n. O
我持瓜去已 任汝现不现 ' u$ C5 m( I& Y+ I, P" Z, K
! U1 [! \3 P- x* D, {: D" Q时。彼比丘作是念。彼盗瓜者尚能说偈。我岂不能说偈答耶。即说偈言
+ @/ Z4 B4 H# Z0 q6 x5 S! s0 @0 U- j; W# t" V" ^
恶魔汝莫出 待我断烦恼6 \& q/ W8 Q2 R) T# ^
断彼烦恼已 任汝出不出
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& ^' B* F6 w$ }& N/ f" z1 Z时。彼比丘说此偈已。默然而住
3 S/ d, ^% M0 r2 w% O/ |& V% R/ {: D r
(一三五六)
8 r6 `: M7 _9 m+ O
; h4 _0 I* P7 g) M, I& K如是我闻. x# w9 N3 m9 \0 I
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一时。佛住舍卫国祇树给孤独园6 y! g/ D9 q7 }( R7 M/ p
- K) i0 f: I% p
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中
& N8 X6 v ?: l, e7 Q3 i9 \6 X. T, J; E
时。有沙弥而说偈言0 H' T0 m: I( f/ h4 ]& N
& Q) V% L7 O/ K) a
云何名为常 乞食则为常1 A# h' ^, m/ x
云何为无常 僧食为无常
S: y- I- S# J: G9 T9 u 云何名为直 唯因陀罗幢
# J/ r7 V3 z* f$ [ 云何名为曲 曲者唯见钩
0 z# P, C. @: w( v) r; m& E0 z* F/ V: X
时。彼比丘作是念。此沙弥能说斯偈。我今何不说偈而答。即说偈言
, A3 m$ r4 J' I5 G7 m3 T* g
6 |7 k/ v! ^' c! Z9 d& B8 Z; S 云何名为常 常者唯涅槃
% B6 _3 `# [: m' w& ^; n) d& { 云何为无常 谓诸有为法
+ R1 U6 Y% p( V) t9 t4 z 云何名为直 谓圣八正道
+ i4 J! n0 b* d; K 云何名为曲 曲者唯恶径 8 g5 N1 R0 B+ u+ k* R3 H$ T* r0 n5 I
# b2 v" y+ L2 b$ m- i$ l时。彼比丘说此偈已。默然而住
* I8 j X/ `4 c! ~5 f' Q* V1 X9 q( Z% o7 O; `& ]: g
(一三五七)
2 f4 t" P* V7 S8 l
9 _. T- v @& Q. P# ?6 W' C# s如是我闻! l% B; k' M4 N% K+ b- M4 M
$ n9 b; _3 C) _
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
; M0 C ?0 L7 f0 X+ T; Y+ T/ Y' g# s9 n! I) N0 Z
时。有舍利弗弟子。服药已。寻即食粥
- D! s: K- A* z7 \6 W$ S6 B9 s5 {% n& c
时。尊者舍利弗到瓦师舍。从乞瓦瓯。时。彼瓦师即说偈言7 w0 J+ P( U: z5 U
4 k- Q( \0 s3 p9 R4 E8 z 云何得名胜 而不施一钱
9 ?$ Z' @! B( B7 l2 T- q; P 云何胜实德 于财无所减 9 \% C1 r' G9 l6 A( H+ @. g" ^
( m5 ^( ? ~# u: ~
尔时。舍利弗说偈答言
" L, R2 f% ]8 k" J; E0 U8 M3 V) D6 m/ I: V3 b2 s) I
若不食肉者 而施彼以肉
# {" H! j( @) s/ x, _ 诸修梵行者 施之以女色
/ i$ t# a. u5 x' F. Z( Y/ c 不坐高床者 施以高广床9 \1 d" h0 g3 _5 D
于彼临行者 施以息止处8 z% {" w1 H8 r4 g
如是等施与 于财不损减
4 F( ]2 R( j+ Q% q 是则有名誉 而不舍一钱3 v4 S4 {% p. _
实德名称流 于财无所减
. D1 C/ k( n: \& m) v' w& i1 X. s! z6 J5 C& R/ @7 V6 P0 o
时。彼瓦师复说偈言
9 t6 \0 i( v6 E' K+ ~ [7 a7 O
0 m4 \- O) [ @1 a; Z! t1 ^1 Z8 I# U 汝今舍利弗 所说实为善0 M& i& C- ^# [
今施汝百瓯 非余亦不得 : a9 B. i; b6 A
2 v' G; o4 }6 S6 p
尊者舍利弗说偈答言5 v6 F- ]1 H1 k4 o/ M" {! R( v
. I1 L2 v: ^# F+ Z- x4 m; X 彼三十三天 炎魔兜率陀& A7 D4 E9 k2 P! J4 ~
化乐诸天人 及他化自在
: X( R6 M4 D/ G$ u' C" i0 _ 瓦钵信以得 而汝不生信 " W, @- V, r% \" G8 S
$ e: h7 O# I( U' F. f* i尊者舍利弗说此偈已。于瓦师舍默然出去 |
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