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楼主: qzx86

杂阿含经

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 楼主| 发表于 2011-3-11 13:03:36 | 显示全部楼层
 (一三四六)* d" ^! i  e. Y3 ]# X( R7 w
$ ]" L4 t$ i  [# q
如是我闻
) ^" d& f8 D0 g) l8 s7 I+ O; `1 D' P, n5 M. `0 y& b# f+ V
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
, a5 G8 u" X3 i; P' r: {
- W' g) p; T* ]) m2 t6 r2 S5 ]时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。时。彼比丘身体疲极。夜着睡眠
' s! j* y6 w! B6 {* J6 }1 k
: [$ U9 P" Q8 n+ B. j4 e时。有天神。住彼林中者。而觉悟之。即说偈言
% z: H6 V" Z& b* i4 ?- G; q
4 H3 ^6 j: Q( W( S" Q0 O 可起起比丘  何故着睡眠  Y6 I2 b/ s9 z
 睡眠有何义  修禅莫睡眠 2 w; A$ j/ S5 f# N, W& g% M

- ^5 _3 s2 X1 p/ R/ B时。彼比丘说偈答言
" y9 a% a6 f0 c- X* l8 P
6 o. }. Q" P$ ?3 Z 不肯当云何  懈怠少方便
6 R  L7 ], ]" @ 缘尽四体羸  夜则着睡眠 
8 N) H1 j: r( D. z" Q  [% ?
& L/ q. S0 S3 h* W7 u时。彼天神复说偈言  n9 h( y/ @4 c' K4 v8 W7 W
% g; K- F4 @6 o( i- P# ^4 e7 v) S5 |
 且汝当执守  勿声而大呼+ c. V; L* P5 o$ D
 汝已得修闲  莫令其退没 1 c( ?& B, [. Q& }$ z& w) G

" K! T  o% i: N" T' \时。彼比丘说偈答言0 Z0 h% |. N# p
& N5 t+ r" T# N" i
 我当用汝语  精勤修方便6 F. l) _2 Z3 X; r
 不为彼睡眠  数数覆其心 - F. x8 }* x: y1 b- o/ r( n

3 W/ A9 ?/ h' r* k; U' ?时。彼天神如是.如是觉悟彼比丘。时。彼比丘专精方便。断诸烦恼。得阿罗汉。时。彼天神复说偈言) X* a% V# N( |

9 w  N% H) `2 Y) a 汝岂能自起  专精勤方便* y1 B! T. T0 _- R' w% b: t$ x
 不为众魔军  厌汝令睡眠 
4 W( l7 i0 e6 ]% H# e: s$ S$ w; H
- b1 E: B; {! I2 \- a1 o8 k3 V时。彼比丘说偈答言7 C! x: I3 |- D/ n( C
' s& L' F6 \( k: Y
 从今当七夜  常坐正思惟
+ Q7 W! I- I5 M5 B 其身生喜乐  无一处不满
2 r  J  {5 M3 E2 l6 c 初夜观宿命  中夜天眼净  M# B& Q5 E& L/ Z* S
 后夜除无明  见众生苦乐
3 q% Z  B% K/ W& N7 j6 \# [4 g6 C, N8 u& v 上中下形类  善色及恶色- T& x# [# a7 F
 知何业因缘  而受斯果报
! P' z/ e7 O% }; D; N6 [ 若士夫所作  所作还自见
  u, ]& q& u' @. O! D6 I! _: [( @( w 善者见其善  恶者自见恶 / k' |7 A5 a0 n$ K& k

8 z# f* \$ \* j( Z, a时。彼天神复说偈言1 n% S" ^) o2 s) R7 Z
9 f' P' N2 K7 q1 e& D# X6 S
 我知先一切  比丘十四人
$ f2 n, [0 l5 r1 E6 N 皆是须陀洹  悉得禅正受) X+ U9 {, h+ D0 }
 来到此林中  当得阿罗汉8 ^% d. A2 {/ f7 L3 B5 w2 i2 Z9 k
 见汝一懈怠  仰卧着睡眠
( N4 K( q! K' A8 f 莫令住凡夫  故方便觉悟 
  q+ B3 t1 Y+ x3 b
' C1 S: [0 A* |+ U3 |4 n7 u尔时。比丘复说偈言" X2 p5 F, r1 k& |6 K- F
9 r4 Y; d; \" J" |% B
 善哉汝天神  以义安慰我
3 z4 F3 t( T" Z% i4 Q 至诚见开觉  令我尽诸漏 
. R9 b8 U5 G% t- t  ^4 x' z, |- h; I1 I. O
时。彼天神复说偈言4 {* i  ]  Q' j. m& F$ A) c

) W9 i2 c) c9 u/ C4 v/ m 比丘应如是  信非家出家6 Y; m$ P. Y5 P( `: }
 抱愚而出家  逮得见清净
$ M  B# Q1 r) o* _8 D+ F 我今摄受法  当尽寿命思( q4 Z7 [: p3 F% g7 _
 若汝疾病时  我当与良药 
& r- I: y7 v+ R# g! y, x3 X3 Q" u/ d0 z  L
时。彼天神说是偈已。即没不现. p) x9 c6 T2 N+ }

, W# W1 |$ L( @+ _! T. G2 z  (一三四七)7 E* t- J, V- u- D/ g" b% N
) p( n8 N1 y# g, b; M
如是我闻- z4 l& T. h/ E% v3 ]9 z

' A0 g3 x6 h  R2 `2 `! l! {  `一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
, i( F; Q; a) G% C6 M7 q; |2 \9 E2 Q; K0 L' x, [
时。尊者舍利弗在拘萨罗人间。依一聚落。止住田侧。时。尊者舍利弗于晨朝时着衣持钵。入村乞食) k# k4 A1 u) Z# g" I2 U' c  ^. M
# T2 _. H! W6 k/ _
时。有一尼揵子饮酒狂醉。持一瓶酒从聚落出。见尊者舍利弗。而说偈言6 Y3 R/ T. c* v
. H; D* q8 y3 C. h
 米膏熏我身  持米膏一瓶
+ Y* \+ T9 ]/ p9 s* y& O" x 山地草树木  视之一金色 
; l% V- d4 X8 K1 c) I- @: ?4 p3 `5 Q' i, a; J
尔时。尊者舍利弗作是念。作此恶声。是恶邪物。而说是偈。我岂不能以偈答之。时。尊者舍利弗即说偈言
6 c5 @# M% c4 N7 {2 c( y
' ~1 n2 J: T7 o& N; Q 无想味所熏  持空三昧瓶6 L3 d" H  U$ W$ Z. }
 山地草树木  视之如涕唾 % J2 j- @7 C, Y# r9 Q# N9 J

; O& u6 j% M; v# X! `* v$ n; P  (一三四八)
/ H6 e6 i+ a% m* N$ n3 T! ^
8 ~7 N. b+ O6 g如是我闻( {' V# C& L& X2 Z
- X5 Q) k. ?" U
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园' p0 z' N8 D% I: }( h8 T5 \

( ]8 S# F( J5 Q2 P时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。得他心智。烦恼有余。去林不远有井。有饮野干罐拘钩颈
4 f  u! W& k/ B/ E  T) n0 R- \1 e1 q3 C$ n* C
时。彼野干作诸方便求脱。而自念言。天遂欲明。田夫或出。当恐怖我。汝汲水罐怖我已久。可令我脱
3 [# ~6 f+ l$ f' I/ x5 x1 L, g8 J3 {0 z; Y' o/ I
时。彼比丘知彼野干心之所念。而说偈言
$ }' Z. s, t2 w; n: N3 r, G" R2 {/ }8 _5 J1 C' g( ]$ i
 如来慧日出  离林说空法
& Z; e, [4 W) F 心久恐怖我  今可放令去 
* {* H  _( _& D' f3 |. E, c9 v( p
, ^+ F7 \2 Z) F1 n时。彼比丘自教授已。一切结尽。得阿罗汉
2 z) z& ^- E& r: W  W! F3 p( O+ u9 X' |! K" l, |: V- M
  (一三四九)  R/ O) `" u, z5 W: \
2 x% U6 Z" f) T. Q
如是我闻" j% r/ E! [2 T# j% F, i

! p/ F8 k1 k6 f% Z一时。佛在拘萨罗国人间游行。住一林中
( N. t# A! l( Q; u, ^, s8 u5 L) t5 d' B! K7 c3 @4 T( B& W
时。有天神。依彼林者。见佛行迹。低头谛观。修于佛念。时。有优楼鸟住于道中。行欲蹈佛足迹
& n1 C+ j. c, j4 ]0 o
, z! e# O: l7 \: g" _2 t, t- Q( j, I尔时。天神即说偈言
, G+ C7 I4 A3 y3 w$ X4 `4 l) E7 ~% t
 汝今优楼鸟  团目栖树间
& M7 a, [( N* r2 _ 莫乱如来迹  坏我念佛境 
; O0 R, K  i( m: {+ \) m; m/ e& q( H4 [( q# ^0 L  Y
时。彼天神说此偈已。默然念佛
) T# o* v% c: P$ ~% J$ w
! ?5 k4 m9 o4 Y( f# y  (一三五○)
5 |1 Z& [/ I- {/ q; s
# ]6 t# i- `" l+ x* f: w如是我闻% u5 {4 j  D& F7 o8 a# O
, S0 E# ?& ^6 F
一时。佛在拘萨罗人间。住一林中。依波吒利树下住止
0 i* w" y- X9 S& @& d$ ~+ q
2 f9 {. v, z% g9 v9 T时。有天神依彼林中住。即说偈言
  x4 ^- v* H: A% O% G1 y$ I- Z
2 h  p6 c' H  B1 P: a$ K 今日风卒起  吹波吒利树
' S; k4 ^5 B5 t3 n! h 落波吒利花  供养于如来 / C) Y5 V9 F& P, z( y8 T
% S: M. g6 ^1 |% Y2 X: K
时。彼天神说偈已。默然而住
4 V  A, N8 M% N7 V- Y
) v: X2 ^& B0 K4 t0 W: [4 r6 T  (一三五一)
6 P6 p- T/ v4 r9 n
+ L. \) I$ X* c' A2 |. r' ?如是我闻8 j7 @# L" o/ t$ |9 ]6 ^) z; h
  H8 s* N7 v% {% t4 P- ]6 _
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园& R6 a' q2 _' K4 s! T- i
) J) E, v0 q' b. K
时。有众多比丘住支提山侧。皆是阿练若比丘。着粪扫衣。常行乞食4 d* R9 F2 @8 b' a1 ~2 l$ k# N
9 }# z; e7 e0 A$ f3 L6 Y
时。山神。依彼山住者。而说偈言$ c/ N' e& o: o# B' ]

; Z6 v- Y* C4 D 孔雀文绣身  处鞞提醯山
4 z% r& q2 d' V$ l0 ] 随时出妙声  觉乞食比丘
* e/ b' @5 s8 C! V2 I 孔雀文绣身  处鞞提醯山
. y4 O1 @% E. w8 D 随时出妙声  觉粪扫衣者4 ~8 d9 V% E& P
 孔雀文绣身  处鞞提醯山- T) C6 d; `. m7 e9 [
 随时出妙声  觉依树坐者 ( s9 A! D& v7 Y+ y) K4 K9 Q$ C9 E

$ x6 U6 m/ G' D- O2 x! `9 k时。彼天神说此偈已。即默然住
" F$ q( h# l. M6 J2 z1 g( \8 E- B3 m7 S0 {( o0 V
  (一三五二)
: M/ G/ q9 o4 @& F+ I+ A
* J; R$ a: a& ]; g/ E* }* D如是我闻. u1 c$ l  v2 t% L

3 p) m: |& U0 s& ?一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
3 V; s! s) X* a* a3 y0 T/ s5 t& j2 S+ v4 |; {2 U& m
时。有众多比丘住支提山。一切皆修阿练若行。着粪扫衣。常行乞食。尔时。那娑佉多河岸崩。杀三营事比丘
$ u0 b7 _4 T1 n# h5 S5 G7 k8 u
2 @& M: q" }  d/ U2 I- A- h* H. D( E时。支提山住天神而说偈言
+ }8 ]. U" J9 D( u  M4 l. ~# Z& g0 Q* @4 w* g6 }- w# s
 乞食阿兰若  慎莫营造立% z9 `; E5 E" ?) q8 G$ e
 不见佉多河  傍岸卒崩倒
) p/ `* H; M5 G2 ?9 A, I- m 压杀彼造立  营事三比丘5 g! t2 }& k$ z* n( D, }
 粪扫衣比丘  慎莫营造立
4 z  X6 w: [  k; b; _; V$ k9 P 不见佉多河  傍岸卒崩倒8 a  r- \/ P: X2 [/ M
 压杀彼造立  营事三比丘
, N* Y; ?& a2 R1 f+ H. f1 c5 ? 依树下比丘  慎莫营造立
9 l" ?5 k2 b6 x! @ 不见佉多河  傍岸卒崩倒0 m: z% o, h  V9 r( s2 _& s) K
 压杀彼造立  营事三比丘 
3 `. c" _, _+ d( j/ |- X. [$ j
& N/ A9 s6 ?  o时。彼天神说此偈已。即默然住! x) @# A: ~( h6 [3 R5 i
& X8 {4 G( E) K. `; e* x# E% n
  (一三五三)! b9 [/ ], f# Q/ E0 t/ V8 d
$ A1 n" J5 w9 I6 s# {2 I# }% |, Q
如是我闻& l* s% z  N" ?7 M- K8 K- E6 I
2 S3 F9 k  i: L7 m
一时。佛住迦兰陀竹园3 `0 Y( P) e( P$ r9 B
) }! G: h$ Q0 u7 P( f8 ^; `( Z
时。有异比丘住频陀山5 |# R: R5 g( S9 U' J

+ n/ _  m% w$ m9 u/ j) C尔时。山林大火卒起。举山洞然。时。有俗人而说偈言7 h8 s5 `$ P. F2 K7 J

0 c$ i% V1 Z8 ~3 V 今此频陀山  大火洞炽然
0 g5 S8 a( }; x0 b. ]" Y 焚烧彼竹林  亦烧竹苑实 9 D( G9 I$ g3 s8 }* a( M/ O7 i- f
. g( }5 D- K  N% S
时。彼比丘作是念。今彼俗人能说此偈。我今何不说偈答之。即说偈言- B6 W$ V- p8 ]: B' i4 K

: j5 r; \  X1 n* u1 Q7 o: \/ J 一切有炽然  无慧能救灭* \7 e/ D/ u# a
 焚烧诸受欲  亦烧不作苦 6 g8 h  D; v2 [' }7 x- w3 y
# `  h: U; Q( f: u9 E# E
时。彼比丘说此偈已。默然而住9 @6 L# _) j! X, w9 N5 b6 }
& u& Y. m$ w8 b. c5 E9 V- M. M" K
  (一三五四)
* O: J, t" n/ e  b% z; y5 @. G" f3 G( q- Y9 ~0 M
如是我闻
# B/ }/ s& F# [  h( Y$ }+ u# r% X% P4 f3 h4 L
一时。佛住迦兰陀竹园# r# }$ M4 O' I  c/ C9 V
) q9 J$ R, b, o, k' u
时。有异比丘在恒河侧。住一林中; O) g( f! M1 t. a' ~8 K$ J
4 v  a$ T7 X1 P# [- B
时。有一族姓女。常为舅姑所责。至恒水岸边。而说偈言) Z& N5 U! _& t! p7 {( K/ j! ?

8 ?1 Z: m0 i5 S 恒水我今欲  随流徐入海
& w* |) u' F4 d 不复令舅姑  数数见嫌责 
. \6 q7 n# L- f% E$ d1 \, r5 m. @  [2 b; C1 N3 A. E
时。彼比丘见族姓女。闻其说偈。作是念。彼族姓女尚能说偈。我今何为不说偈答耶。即说偈言/ E# m! H; d) I/ c2 S+ A" v, `

& U$ I; p5 n, f) _  B- d# ] 净信我今欲  随彼八圣水
& q* R% ]- |8 W! }7 ]  R 徐流入涅槃  不见魔自在 
5 r# w/ i; }* }# s) _+ U% W
" g) I: q9 f' S4 q* {时。彼比丘说此偈已。默然而住
9 c$ T% z+ ^9 E! n2 \/ Q3 r  \; N, D- y8 x2 c1 y; Z
  (一三五五)
4 Q2 ?/ _  z7 F) @5 V6 k5 {  }
- C$ E" I* G8 M2 e) f, }如是我闻
7 S; L4 K( Y* _- E. d+ U- a& ~; h7 R9 _, J
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
! z2 ~2 k% I& N) _3 A5 J- n+ B$ o4 r$ A0 l+ P
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。去林不远。有种瓜田
; V/ l1 l; X* e, i- h
+ a: y, k1 j$ F, \+ ~8 n/ l时。有盗者夜偷其瓜。见月欲出。而说偈言
. B- n" Q7 b  Y8 U. T
, v2 q2 m: `) b# p 明月汝莫出  待我断其瓜
7 \2 U3 F" N: f, ?1 g9 N 我持瓜去已  任汝现不现 2 E3 ]0 Y3 S1 Z% K7 |5 o5 P* `

+ o$ v; i8 O+ J- u* M( }, R: {: @5 {时。彼比丘作是念。彼盗瓜者尚能说偈。我岂不能说偈答耶。即说偈言
. t) z+ b, a  ~3 @$ \
+ r4 z5 \+ f* m7 n9 z/ `% H 恶魔汝莫出  待我断烦恼
0 c' u! C( A" ]  H: ~ 断彼烦恼已  任汝出不出 
1 K: Q1 j) H4 }2 D+ }5 M# ?6 k, d! Z' R
时。彼比丘说此偈已。默然而住4 c7 |, n; r. o% w1 U2 B

+ N# z- F6 t, @) N1 t9 v1 P  (一三五六)7 [' ~0 {! z' b, v3 ]

6 ]. u% ?; U7 _7 h如是我闻
0 n. @2 p( V" C5 p: _
% i/ p+ I( p- u一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
1 v. P5 Q, j0 U: C
) K7 d; k9 T( J  K" {5 I时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中
0 X9 f9 ]) a' B) r1 B' B3 T
4 j+ p! g! f9 D! E时。有沙弥而说偈言2 m, |2 m* d! ?6 R. A
) D+ m4 _& w6 U! Y
 云何名为常  乞食则为常1 H7 N+ u' P/ q" R' _
 云何为无常  僧食为无常7 M1 z0 S5 P' x4 `/ ?
 云何名为直  唯因陀罗幢* y& @0 R+ m+ b5 K
 云何名为曲  曲者唯见钩 
7 [$ |' U/ I$ }" G, w- w8 l/ O. s9 ^
时。彼比丘作是念。此沙弥能说斯偈。我今何不说偈而答。即说偈言
' {1 R; c$ I1 q# p# |. Y6 l
8 [8 m7 g& Y& G 云何名为常  常者唯涅槃: y0 ^/ g! W0 e( Z* j$ @
 云何为无常  谓诸有为法
5 E0 c3 q$ C' o: R! e* X 云何名为直  谓圣八正道
2 e$ h( J  |$ c0 o3 j" f; L: z 云何名为曲  曲者唯恶径 
+ Q4 ~% V0 P  B  u% p& J8 l9 X* k9 |  s. I
时。彼比丘说此偈已。默然而住. K- x- [( n" P) @" l

7 Z& Z" H2 m8 s8 @1 F1 n  (一三五七)" h3 X- Q! o+ V6 q( N
* W7 m" X9 s" A5 R9 C
如是我闻/ _) s5 `2 r* k  H- D+ @

) ^; O- b3 n7 J( T: l一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
3 B8 i3 W) A* _$ B
, q5 I4 g; m1 H时。有舍利弗弟子。服药已。寻即食粥+ |: _$ y: m( j! }
* ^$ t) u0 u( J$ v
时。尊者舍利弗到瓦师舍。从乞瓦瓯。时。彼瓦师即说偈言- D8 J* N4 i& y) T1 z2 B: r! N1 n
* Q3 n( Q7 d' p( o/ s* ^: F
 云何得名胜  而不施一钱" o1 N2 c% g7 g2 L
 云何胜实德  于财无所减 
) d) R! d  D2 _  a5 |0 G
# ]* f: J) _- C( |  j& b尔时。舍利弗说偈答言
" G$ d# Y9 F" I$ {2 V: |/ d# e6 ]! p0 U8 S3 m
 若不食肉者  而施彼以肉
8 B4 r* g- G+ v2 b 诸修梵行者  施之以女色
: j, T$ }" I/ X+ r8 [ 不坐高床者  施以高广床/ h, T2 Q0 n- H& x
 于彼临行者  施以息止处  a% A7 u0 f" ?' i/ B
 如是等施与  于财不损减
/ c1 H$ R  v8 u, u& u 是则有名誉  而不舍一钱9 p, i1 c2 m8 ^; W  h. p+ m
 实德名称流  于财无所减 ) N. @. {! Y0 o+ \+ `9 H3 u1 u( e1 h

0 \& j5 v8 b7 ]9 Z# Q* M时。彼瓦师复说偈言
5 b% ^7 x4 T6 n6 s6 \3 e* E7 k4 ^6 `0 g  X- ?
 汝今舍利弗  所说实为善
3 U2 `, v5 D+ s# l5 ], v9 x 今施汝百瓯  非余亦不得 7 U5 C* c' U6 _: Q
% C& T) v; f+ v/ F
尊者舍利弗说偈答言! N  R# p; V! I  f

- i7 ~# H% b7 `. R- X( ] 彼三十三天  炎魔兜率陀
* q# A1 O% s' D; a1 X6 `1 w 化乐诸天人  及他化自在) d  ?" w5 n+ T' t
 瓦钵信以得  而汝不生信 
7 I% Y3 ^! k) V  z1 J6 U$ S8 e1 {' G/ X4 Z- o
尊者舍利弗说此偈已。于瓦师舍默然出去
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 楼主| 发表于 2011-3-11 13:04:14 | 显示全部楼层
) }0 c* d* `6 a' q  F: D1 a
  (一三五八)
8 P+ f$ M; A8 Z& r9 F& ]* y
) F- b( D5 E' {; A( r% {* {0 w2 J如是我闻
$ s4 ^3 ]  G2 A$ b
. z8 Q! R% a( `9 p一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
! @$ w5 V3 \) v/ O* N' G7 _3 f. w% Z. L- D
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中
% D+ ]6 f; U7 k- T5 m6 \/ _; V# a6 s* Z/ h( W+ }( L+ ^: S! R
时。有贫士夫在于林侧。作如是悕望思惟。而说偈言* t; T# \; [/ ^  A
5 D: o% f$ Z8 k1 c/ n& O
 若得猪一头  美酒满一瓶( o/ l% ]; ?+ Y# @
 盛持瓯一枚  人数数持与
' o6 Q5 u8 A* ^! `% s8 d. @ 若得如是者  当复何所忧 
6 F! G3 U1 T2 b
0 f- p, H) s6 K时。彼比丘作是念。此贫士夫尚能说偈。我今何以不说。即说偈言# V$ C# I' k$ x0 o
9 o( t+ \& c3 \) n
 若得佛法僧  比丘善说法. H" {5 y# x# V- F$ g
 我不病常闻  不畏众魔怨 
( I) ]: a+ i$ [  S7 M7 b$ _; y. v5 K$ Y: F5 |" @: Q
时。彼比丘说此偈已。默然而住% e7 r& d* H5 {# P9 b
- {) I2 G6 g& ?& Z2 a# S
  (一三五九)9 [! u* K3 v& h) h! \
- k2 W% |- C1 V# h& s8 E2 J  w0 I# c% l
如是我闻
8 e/ l6 R4 c% n/ D" a! O8 e, D$ c  F  e$ c) F0 j2 O$ F1 h' U* `7 c
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园) r1 ^% t4 L) }4 ]/ z* ?
# k! V4 @3 X% [/ X9 V
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中. i% `) }2 @4 T9 G1 I. U/ w
- `% |) A6 a- ?) t: I
时。彼比丘作如是思惟。若得好劫贝。长七肘。广二肘。作衣已。乐修善法
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时。有天神。依彼林者。作是念。此非比丘法。住于林中。作是思惟。悕望好衣& ^# q" a& c5 g4 z

5 H1 v5 r: v3 ]" K时。天神化作全身骨锁。于彼比丘前舞。而说偈言
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 比丘思劫贝  七肘广六尺
- X0 I1 J) v( E: o  i 昼则如是想  知夜何所思 
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+ G$ d& Q. m, p7 o! D时。彼比丘即生恐怖。其身战悚。而说偈言
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 止止不须[疊*毛]  今着粪扫衣# `3 U; N6 ~( f# C, f
 昼见骨锁舞  知夜复何见 ; k/ \6 Y" Q1 B1 w% M

  W5 `' Z3 j, _$ A; }7 {时。彼比丘心惊怖已。即正思惟。专精修习。断诸烦恼。得阿罗汉: W' j$ e$ `& P7 {8 a5 c# c0 L
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  (一三六○)
2 p# Y9 I% n% _  X0 r  J
' j/ |" @! q6 [' b- O1 F) I& z如是我闻
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  f$ u' N2 J# r2 W) v& t: E4 i5 v5 Z一时。佛住舍卫国祇树给孤独园4 D' {1 g7 @6 P

; R* H  \1 z' m, U& m1 I+ O时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。得阿罗汉。诸漏已尽。所作已作。已舍重担。断诸有结。正智心善解脱, S4 l  t) G7 q+ U% P

; v# x  e. }/ e* E. b9 [时。有一女人于夜闇中。天时微雨。电光睒照。于林中过。欲诣他男子。倒深泥中。环钏断坏。华璎散落。时。彼女人而说偈言: p) v: Z5 i; p5 l" E$ J

: \% A8 \5 w. O, M 头发悉散解  花璎落深泥
8 d# B- Y6 N( |- d. a 镮钏悉破坏  丈夫何所著 ) B* Q* L5 Y! W

3 Z# e. }  e0 E9 p: {' a, a# j时。彼比丘作是念。女人尚能说偈。我岂不能说偈答之' e2 a' |- C$ B: A9 z! Z
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 烦恼悉断坏  度生死淤泥
# A* i4 U, G5 |* [& b0 a( Z& U 着缠悉散落  十方尊见我 1 c$ L' m7 x( |$ ?

" |5 B; S0 Y$ o' u1 \+ Z时。彼比丘说偈已。即默然而住
; J' a1 C' q6 B+ B* E/ Q2 d- i+ m# A
' j7 ~1 `  q1 E4 C. [  (一三六一)
: {) H' ]! ^3 e* ^! S. F2 Y3 h' o+ X2 _0 g
如是我闻/ M0 }* p7 h9 S% O2 U! l- ^) e

$ k4 f8 z5 h. n2 f一时。佛住舍卫国祇树给孤独园3 l% D6 z5 s' p: `. f& ^! q2 z
& Z# [+ Z( j0 f4 J0 ~1 g1 v$ }
时。有异比丘在拘萨罗人间。住于河侧一林树间$ D: F; g, Y; G1 ^8 B, D

- g$ S; w5 ~, i/ y; k时。有丈夫与妇相随。度河住于岸边。弹琴嬉戏。而说偈言
9 b5 ]3 n% v  [. Q; I8 X4 T: v3 Y' g, t( _* f6 ?
 爱念而放逸  逍遥青树间
3 @7 ?1 W6 [0 h& k7 {- Q5 j 流水流且清  琴声极和美
* f# R2 M' O- j- c* l 春气调适游  快乐何是过 
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时。彼比丘作是念。彼士夫尚能说偈。我岂不能说偈答之- B0 M6 V$ {' |) b  e& j7 @
+ Y4 n; f; |9 I) C0 i$ B
 受持清净戒  爱念等正觉0 o+ y1 X7 M' S* a4 ^$ v
 沐浴三解脱  善以极清凉
: ~% L  k% N! a1 o8 t1 N. B$ c& P 人道具庄严  快乐岂过是 
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, R8 L7 L5 V7 z' J) z) g* N4 B时。彼比丘说此偈已。即默然而住% Q# I. Y+ r& Q
6 F) g) o& E( M3 y( V2 r
  (一三六二)
+ H0 d; |' j/ U. I/ _' k8 B7 }. L, b0 w
如是我闻
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一时佛住舍卫国祇树给孤独园! l1 E' F8 k+ O/ z  k

, ?8 E; f% Z* O( y- q时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中
- x: S5 j* I, ]3 d/ a; u7 r4 g! h: L% f5 F
时。有天神见诸鸽鸟而说偈言. b- {2 B$ B! x( `0 B
5 |6 R* r& p. y4 [
 鸽鸟当积聚  胡麻米粟等
2 e, T5 K" P6 r2 N 于山顶树上  高显作巢窟0 P) x1 Z1 ~8 F
 若当天雨时  安极饮食宿 
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8 s  W& P7 h  E( @6 u  W% n' U时。彼比丘作是念。彼亦觉悟我。即说偈言* D4 T" P& q/ u7 d, M
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 凡夫积善法  恭敬于三宝
- H% |9 `; A/ J# h2 P 身坏命终时  资神心安乐 
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: [1 W$ v$ g7 i$ N& ?) h时。彼比丘说此偈已。以即觉悟。专精思惟。除诸烦恼。得阿罗汉
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杂阿含经卷第五十
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