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发表于 2011-3-11 13:03:36
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(一三四六)1 C6 s! E; u6 Q" g; c) k% `
5 @, b; Y; R; e8 A
如是我闻
4 D+ ]! ^' l5 a T) j2 c! n6 {4 y. q* O
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园1 d6 P9 D4 q& T( [6 ^3 P2 t) `# K2 t
! ?- V$ t6 b5 R, ~% b, y- s
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。时。彼比丘身体疲极。夜着睡眠- [( m) s$ m! [ S( l, I9 S7 H* R
7 D& w+ d- O6 |# p
时。有天神。住彼林中者。而觉悟之。即说偈言
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/ _" ~- Y: T* \2 e2 J& \+ L$ M 可起起比丘 何故着睡眠6 H P! u/ l: k9 Q/ s. V) t$ K
睡眠有何义 修禅莫睡眠
7 Q2 U% V4 f: S
# V# V9 y u+ l# q) e' O8 u时。彼比丘说偈答言. b/ d1 t* d( f+ w6 Z2 i/ t5 S
+ `# ~# ?( O. t% a! |* K' C; I5 I
不肯当云何 懈怠少方便' M' B! d; ?5 d
缘尽四体羸 夜则着睡眠
& d$ A2 X/ C0 P! s. P
& l1 m% P, i7 D3 o' a时。彼天神复说偈言
) e: H8 M* `1 t
; K9 Q: Z* N' x6 y 且汝当执守 勿声而大呼
8 c. o* y( Z' e8 v: S; ~5 { 汝已得修闲 莫令其退没
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时。彼比丘说偈答言. e% t. E' U& F
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我当用汝语 精勤修方便# y7 U$ T* P# _: g
不为彼睡眠 数数覆其心
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时。彼天神如是.如是觉悟彼比丘。时。彼比丘专精方便。断诸烦恼。得阿罗汉。时。彼天神复说偈言
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- ^3 M5 I" H( M 汝岂能自起 专精勤方便
& e4 r9 F0 @. k4 }5 w/ b 不为众魔军 厌汝令睡眠
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时。彼比丘说偈答言. f* M H3 n% ~1 x
, b `! `1 k" \ 从今当七夜 常坐正思惟& X. t' i2 n1 i6 q( W
其身生喜乐 无一处不满
6 E( O; m3 `! I$ J 初夜观宿命 中夜天眼净
6 P$ q% {9 V, f% [0 q 后夜除无明 见众生苦乐
: @" `# Y6 C$ s# F; G& D 上中下形类 善色及恶色
6 t- W3 U) W0 @4 b! r# e% o 知何业因缘 而受斯果报
. e4 m4 E* P& N 若士夫所作 所作还自见- H# n* S' w& h# j4 G
善者见其善 恶者自见恶
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时。彼天神复说偈言, `; |) }* t% ]$ @+ Z% o0 l4 y0 c+ ~
& _5 f' h: x0 ^; K7 q3 j 我知先一切 比丘十四人
" E4 C: v( q' d 皆是须陀洹 悉得禅正受) X: V2 {7 k3 T; J$ [
来到此林中 当得阿罗汉
r9 t' u2 |$ h1 [! g9 t, U 见汝一懈怠 仰卧着睡眠
8 {. @& ?1 W* W5 @# K2 f 莫令住凡夫 故方便觉悟 4 b$ }! B6 V/ n3 J1 d4 m
& \" @7 `- L+ m9 i+ e
尔时。比丘复说偈言- a! A/ r1 z) v2 e. \+ y
3 ^9 T& u) c3 m! s& H2 X* `3 ~1 q2 \ 善哉汝天神 以义安慰我
) k( b2 }' e/ W$ H5 w; C5 U" i 至诚见开觉 令我尽诸漏
; m! Y* S8 X3 T. h2 t; X [8 B& `. V# b0 m; A# T7 }/ b: Q" [
时。彼天神复说偈言1 q" \$ K! `, Y
* ]' [% m% @/ `5 e 比丘应如是 信非家出家( p" ~ t& r+ J' ^* ?& c
抱愚而出家 逮得见清净
|; F1 ?! P8 V- L5 A a- K, V 我今摄受法 当尽寿命思( h1 c! y( T( X6 s* Y5 r
若汝疾病时 我当与良药
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时。彼天神说是偈已。即没不现" \" E+ ?% g! z8 H4 G6 a2 ?
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如是我闻
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# Q" M& r3 y5 Y* @9 O1 x一时。佛住舍卫国祇树给孤独园- d2 t7 c* B8 M& b m
8 d/ M r% Q+ W9 [2 T& b
时。尊者舍利弗在拘萨罗人间。依一聚落。止住田侧。时。尊者舍利弗于晨朝时着衣持钵。入村乞食# ` F8 o$ Z0 H( p+ W
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时。有一尼揵子饮酒狂醉。持一瓶酒从聚落出。见尊者舍利弗。而说偈言) i" v+ M6 ?% P& G$ j# y+ d1 X
# T: {7 a% Q4 c: G O 米膏熏我身 持米膏一瓶* l7 a5 G H( i7 `: W d
山地草树木 视之一金色 4 j7 K j* \1 F: Y& a; V. s, h
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尔时。尊者舍利弗作是念。作此恶声。是恶邪物。而说是偈。我岂不能以偈答之。时。尊者舍利弗即说偈言
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: j T% e( o" ^. B 无想味所熏 持空三昧瓶
2 p) U( Z8 w3 J. s, j1 ?0 ^, A 山地草树木 视之如涕唾
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4 o" i! I2 L$ N% b* @. _5 c (一三四八); }( m$ R7 w5 F
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如是我闻
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一时。佛住舍卫国祇树给孤独园9 Z3 y2 y3 f6 [- {0 @$ N
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时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。得他心智。烦恼有余。去林不远有井。有饮野干罐拘钩颈
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6 y& w' v0 N0 @( A时。彼野干作诸方便求脱。而自念言。天遂欲明。田夫或出。当恐怖我。汝汲水罐怖我已久。可令我脱( r! Q% K, x# g# i, s
/ E+ u0 k$ Y- N% h. g时。彼比丘知彼野干心之所念。而说偈言
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3 h p7 s0 |; h+ I; d' n 如来慧日出 离林说空法
' S+ o* a4 z$ r, I 心久恐怖我 今可放令去
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/ B0 l& M! j- N( Y4 I6 ]2 J时。彼比丘自教授已。一切结尽。得阿罗汉
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* y4 l- H% \1 N) M' y% [4 @8 ~ (一三四九)+ }4 ]3 O8 E8 j
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如是我闻' h" _3 L1 m7 ]4 r0 S% \3 w/ P, D- b
2 a& M. b/ q0 G4 ~9 F% y" z* l
一时。佛在拘萨罗国人间游行。住一林中 z% q/ l! T9 s+ O O
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时。有天神。依彼林者。见佛行迹。低头谛观。修于佛念。时。有优楼鸟住于道中。行欲蹈佛足迹
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尔时。天神即说偈言
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1 \2 q# _! U, O 汝今优楼鸟 团目栖树间
. F" s# J0 X6 C 莫乱如来迹 坏我念佛境 0 {/ y! Y4 L" l( H
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时。彼天神说此偈已。默然念佛& u3 o1 ~& z' N
, y1 `, ~. f+ E/ j; d
(一三五○)8 Y8 n8 a7 M/ A2 E1 y' H8 u: g7 D
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如是我闻
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5 t1 o# `' H3 V! u一时。佛在拘萨罗人间。住一林中。依波吒利树下住止/ n2 T* e1 t3 N" y1 \
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时。有天神依彼林中住。即说偈言3 z" g- B" ~" U* Z4 x: Y G
3 p O! o0 k* \ r y
今日风卒起 吹波吒利树1 u" o+ w" E; F, S5 B
落波吒利花 供养于如来
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+ P" `; M; U9 h( t) e0 B+ d时。彼天神说偈已。默然而住 R8 E& D7 [& j) O# I% U' ]6 h
) Y/ C& L( A! p- f& ]2 [# S& v
(一三五一)
9 U$ x2 B2 I# }. m* c
0 M1 v* m( T! V0 ^' V如是我闻2 ~/ s9 K) _. P7 z' t, S( v
A/ ~- U8 Y, g8 X1 Y' Z$ C( {2 \3 b5 J一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
6 h* @/ I6 \0 k8 K1 ?9 K/ {! ~ Y- t4 _8 y* P
时。有众多比丘住支提山侧。皆是阿练若比丘。着粪扫衣。常行乞食4 w6 [; X) V( ]: c! [0 `
) j2 a* q' J- T5 S" N时。山神。依彼山住者。而说偈言
. u( _. E) ^+ v# l1 q& ?, r4 q4 x* b# ?" A4 }
孔雀文绣身 处鞞提醯山
# ^/ z4 z3 v( D. b' K" ? 随时出妙声 觉乞食比丘
6 V2 u- t) o& }2 L 孔雀文绣身 处鞞提醯山( }% S* E. g: u% d
随时出妙声 觉粪扫衣者
0 y5 s" n2 b- P 孔雀文绣身 处鞞提醯山
' ~9 U) H& l/ E [6 P" x/ ^ 随时出妙声 觉依树坐者 M: ^" V, U: ~) K# y) c1 V7 z
1 \' V: N1 E8 m9 x7 J' Y
时。彼天神说此偈已。即默然住+ _! E6 V0 R8 E$ K M
; P# W! j. B/ m) B1 C
(一三五二)8 y2 E" L, m! j0 f
' h! o. Z% {; T2 Y9 f: G8 E4 Y如是我闻' ~' o+ R2 T7 u! L" }' o4 R
6 q# W: t) Q* K( _& v; J; ^" B' b% g
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
% W$ C8 l r! }8 q$ f
/ @$ q) E0 @; j' W3 @时。有众多比丘住支提山。一切皆修阿练若行。着粪扫衣。常行乞食。尔时。那娑佉多河岸崩。杀三营事比丘: o+ r( Q- ~3 J4 [) P
. ~+ D2 W: t, w时。支提山住天神而说偈言9 W5 ~8 |" J) Z: J
) v# v! ]1 P1 g! F: l* G
乞食阿兰若 慎莫营造立) {6 B* I" V. J; r; s* y
不见佉多河 傍岸卒崩倒
0 [" \4 d, f4 w! L, L2 F' x 压杀彼造立 营事三比丘& }' z0 L& a, c* j* B \
粪扫衣比丘 慎莫营造立( l+ z7 n. b! @. M
不见佉多河 傍岸卒崩倒
9 i# ^/ b6 `8 s7 o7 _4 N 压杀彼造立 营事三比丘
0 ?5 V! ~' P: R# D; D7 ~ 依树下比丘 慎莫营造立: y, v* h/ N0 s
不见佉多河 傍岸卒崩倒% c& d- Q6 S( ?# ] E
压杀彼造立 营事三比丘
% K8 M5 Q6 a0 t/ J' V t. q4 S2 i/ t& d3 a
时。彼天神说此偈已。即默然住; m" [- j# x8 P/ x+ H$ G
2 G7 ^' c! Y) a1 Q% V
(一三五三)+ j! K" x$ b1 W
9 _% w0 [2 f0 G! B- f% `8 }
如是我闻
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# w6 @- n7 b5 E4 X( a一时。佛住迦兰陀竹园4 W) d* ^2 `+ u+ R( ]6 X1 u
4 b1 f* l2 B' o5 q时。有异比丘住频陀山) D8 T, X8 @2 ~' I) g( v8 }
) e# S( ^, ^$ K' W2 @4 `6 O尔时。山林大火卒起。举山洞然。时。有俗人而说偈言, ^2 ]8 B3 d/ p5 F5 C8 Q
p# n; J0 T7 Z1 r& y0 R- G 今此频陀山 大火洞炽然4 H2 J) G- ~- s0 v, d# n- k! B9 W
焚烧彼竹林 亦烧竹苑实 4 J% g X' t4 g2 c# L; o$ Y
& s+ |) |: D' \9 K3 K) m) U时。彼比丘作是念。今彼俗人能说此偈。我今何不说偈答之。即说偈言
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一切有炽然 无慧能救灭2 E6 N6 ^# g4 X9 @4 E3 t, [2 W
焚烧诸受欲 亦烧不作苦
* x* t; O$ l' e3 I% d( `
$ g1 D' ]) @% a& V) e7 }时。彼比丘说此偈已。默然而住
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(一三五四)
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4 s9 u v2 `/ A. U3 m" D% M. I" e5 y1 F如是我闻
# o5 w* g- x( q3 u4 g# G6 X/ @: g% Q1 y5 i6 w" s
一时。佛住迦兰陀竹园
/ n$ T" f' l$ @5 v# B, x" d- q. P. m ^
时。有异比丘在恒河侧。住一林中
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时。有一族姓女。常为舅姑所责。至恒水岸边。而说偈言
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: |' H, {2 m; y( ]6 ^: S( _ 恒水我今欲 随流徐入海* F. T; E: Z% x: J9 }" w& y4 `8 t9 {
不复令舅姑 数数见嫌责 : Q- Q6 e3 U1 T& W
. C2 F+ j) _7 z/ b2 [时。彼比丘见族姓女。闻其说偈。作是念。彼族姓女尚能说偈。我今何为不说偈答耶。即说偈言6 d5 @4 d. H2 l# V
/ V: G3 U. P( R+ z1 j5 Y# t7 }9 ? 净信我今欲 随彼八圣水; i, H3 w& M! o3 O* M
徐流入涅槃 不见魔自在
: X- T6 X; j/ f- j8 u/ H3 j. N/ m1 S# L1 i3 d
时。彼比丘说此偈已。默然而住
8 t% C$ G; d- V' ^5 k- a8 [4 }* n% R0 h0 T% K' N" g. b
(一三五五). U7 c/ b) F, F* Y6 N7 n! Q
* L3 f" Y H$ J% v' b如是我闻
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1 D8 `7 O @, C" J, P) y& H一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
0 O1 D) H+ J7 |) \; b+ ]# s& r; I6 V8 W
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。去林不远。有种瓜田3 V2 c% G" f% i
% d, g. [1 T; ?& {. C: Z, L
时。有盗者夜偷其瓜。见月欲出。而说偈言
/ ?4 |6 T! |) Q4 u- m6 Z* k
% s8 h, M6 r$ F4 M: t# u 明月汝莫出 待我断其瓜
; }. u: O; O6 H" j: S% V 我持瓜去已 任汝现不现 4 N6 z( G$ \. S. F# g+ p
' \0 ?& Y0 B8 @8 y; l时。彼比丘作是念。彼盗瓜者尚能说偈。我岂不能说偈答耶。即说偈言
( r% M: }1 @6 s- i
$ M( ~0 z1 ~5 a4 X/ x* M2 V( F 恶魔汝莫出 待我断烦恼
& e: ~2 t& ?+ p 断彼烦恼已 任汝出不出
$ T( C% A! X- D7 g: |6 Y" [* c: \: ]& w! Y
时。彼比丘说此偈已。默然而住
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9 \* F2 a+ X1 z( H% g `9 X (一三五六)7 ~* e' C( W& a0 F# [( a
1 s' ^. N- } S! S
如是我闻
5 X: d" f# V9 `0 {% ^1 M# p5 e2 t% s* }! s1 Y0 e
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园$ c+ K' Y! I' A2 V% _
! o/ b& `8 S5 Q* l. L9 l时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中+ V/ u* }6 f% _; p, Z3 m8 H$ Y
0 i/ A' b8 q* c! d时。有沙弥而说偈言' V l2 o& X% ~* @* @7 j
' M1 z( l, `3 d9 c0 |
云何名为常 乞食则为常
7 D. n1 {3 T% e' k 云何为无常 僧食为无常1 z ?" k3 B0 ~+ E- O; i0 y! _. }' u! Z
云何名为直 唯因陀罗幢0 U0 @ _7 X" Q( N: D6 |& l. T( i# p% @6 M
云何名为曲 曲者唯见钩
+ N4 u: _5 g1 T( u
# t, G2 K( g6 f, {# R- w时。彼比丘作是念。此沙弥能说斯偈。我今何不说偈而答。即说偈言
9 s$ F9 A+ v1 z( Q; R
' [' E+ z5 H. }/ A2 o5 [$ J' o; O) Q 云何名为常 常者唯涅槃! ^4 l# Q- z% W; j" v
云何为无常 谓诸有为法- f8 Q/ h z+ p5 } K
云何名为直 谓圣八正道
) S; @# j6 o" W2 k4 C$ ]& d 云何名为曲 曲者唯恶径 * f6 w& d; Y }- N! b) E6 M
7 M0 V9 ^( F m5 g
时。彼比丘说此偈已。默然而住7 b& i; G# |- Z ^
3 R. y( x% O2 b7 @/ i1 q (一三五七)/ f" P% S6 N+ ]
7 d3 @5 K9 P: J如是我闻
* N( P4 z8 {1 l+ O6 B7 z& q# A2 r6 V& e$ a$ W. i7 e8 A' P
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园) R1 N V; e% [# V4 |# b3 N
+ n1 U, U- E1 L时。有舍利弗弟子。服药已。寻即食粥
9 C+ s& F& q, k% R% s; V$ J( @5 V2 T+ s- z) d
时。尊者舍利弗到瓦师舍。从乞瓦瓯。时。彼瓦师即说偈言' b& L2 ?: p# S5 s7 G: v6 l
# m. t3 i3 ~ z/ u 云何得名胜 而不施一钱9 {0 G/ e( W. U- B
云何胜实德 于财无所减
( z% J1 A( B2 h% e* A$ k9 O3 ^0 h5 e1 Z9 [2 F# ~9 P
尔时。舍利弗说偈答言: ~+ N# Z- G& v, P
0 B# O6 I4 a" @2 B- A6 A. D 若不食肉者 而施彼以肉) X+ c4 T; A" ]/ E* z
诸修梵行者 施之以女色9 b9 u5 _) I0 e. @
不坐高床者 施以高广床
$ C; ]6 g$ O4 a, ~1 r7 X% ? 于彼临行者 施以息止处% n# C4 ]. N8 q
如是等施与 于财不损减
& b' w5 \2 M' G. h$ ~# u$ l3 v1 Y 是则有名誉 而不舍一钱
5 e, G' u' V; W& \4 `0 ] 实德名称流 于财无所减
8 {0 F- q7 X- D# _3 j' Y$ G
% R# N) J( D+ R$ F0 P; d. x时。彼瓦师复说偈言/ S9 K4 F% x! f @1 D# h# {
% w: w3 \5 F! U. A 汝今舍利弗 所说实为善
/ e# o! l t3 s8 _# W. g 今施汝百瓯 非余亦不得 & J( _: _" I, U+ r( O5 A6 m3 t
- I; Q' J0 x$ l+ x" R尊者舍利弗说偈答言" Z y, v/ z0 U8 s: _
) o, e, K, u/ t) ~0 q/ X 彼三十三天 炎魔兜率陀 n* n% U8 x" x6 V6 L) z
化乐诸天人 及他化自在
) h5 f6 U# L. S7 i' X6 z8 P 瓦钵信以得 而汝不生信
0 Q+ U1 J, F- C: e3 u2 D+ `/ {: L9 L, M& O- ]) M
尊者舍利弗说此偈已。于瓦师舍默然出去 |
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