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发表于 2011-3-11 12:35:11
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如是我闻: M- d7 B7 [# ~" H2 ^
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一时。佛住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中; B: S! j- X+ F# Q: L
+ ^! o9 U7 j% x
尔时。世尊夜起露地。或坐或经行。至后夜时。洗足入室。安身卧息。右胁着地。足足相累。系念明相。正念正智。作起觉想3 h4 p/ `5 z* H% B: b4 y# x2 X
6 {* N* W G/ M6 q) v时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中。夜起露地若坐若行。至后夜时。洗足入室而坐。右胁卧息。足足相累。系念明相。正念正智。作起觉想。我今当往。为作留难。化作年少。往住佛前。而说偈言2 q4 n" _+ p* }& J/ M
1 T$ X; Z2 w% W+ J6 d, k
为因我故眠 为是后边故, j1 J+ }7 Q& Y
多有钱财宝 何故守空闲/ I% L) I! {# K, P6 k/ h
独一无等侣 而着于睡眠
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尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
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不因汝故眠 非为最后边, I8 |- ], b8 j: z. H5 y/ x
亦无多钱财 唯集无忧宝
* h! e0 R& {8 k5 P" ? 哀愍世间故 右胁而卧息
3 y* q2 Z3 Z! J6 _* o' S 觉亦不疑惑 眠亦不恐怖
. L7 G7 V1 `6 N) i3 ^ 若昼若复夜 无增亦无损
+ j2 Y7 z: Z( f# t! c; @$ \4 w5 \ 为哀众生眠 故无有损减
6 z) X5 n: g, f( z 正复以百枪 贯身常掘动
; ^. M$ d) ?3 o/ \ 犹得安隐眠 已离内枪故
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6 ?- _" w. G/ M$ U9 }5 g0 Q时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现
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(一○九一)
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如是我闻* x' X8 u9 u1 j3 E! R4 @2 y0 D
3 j9 b- g( M. C9 H) i一时。佛住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中$ ^3 K2 i" p& B$ \ }& x6 \
2 X# s; I! R4 X `9 b3 A# d. J时。有尊者瞿低迦。住王舍城仙人山侧黑石室中。独一思惟。不放逸行。修自饶益。时受意解脱身作证。数数退转。一.二.三.四.五.六反退。还复得。时受意解脱身作证。寻复退转
; \- U$ F# U, ]) b3 [+ p, O7 [+ U W
彼尊者瞿低迦作是念。我独一静处思惟。不放逸行。精勤修习。以自饶益。时受意解脱身作证。而复数数退转。乃至六反。犹复退转。我今当以刀自杀。莫令第七退转
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时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住王舍城毗婆罗山侧七叶树林石窟中。有弟子瞿低迦住王舍城仙人山侧黑石室中。独一静处。专精思惟。得时受意解脱身作证。六反退转。而复还得。彼作是念。我已六反退。而复还得。莫令我第七退转。我宁以刀自杀。莫令第七退转。若彼比丘以刀自杀者。莫令自杀。出我境界去。我今当往告彼大师# F0 F% d/ [ |6 Z
% D# M5 \# X* I# }, G0 u8 c! K9 W- D尔时。波旬执琉璃柄琵琶。诣世尊所。鼓弦说偈
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大智大方便 自在大神力
$ R" U! N% f1 u9 a# U7 l; Z0 w9 [ 得炽然弟子 而今欲取死
% o, j9 _0 H" \) o 大牟尼当制 勿令其自杀
2 Y; T6 R3 ~2 d- h* |+ |0 N c# r! V 何闻佛世尊 正法律声闻
- B! s5 j1 `7 x o 学其所不得 而取于命终 $ b Z* l2 E; V% u, K$ X+ s, ~ L( `
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时。魔说此偈已。世尊说偈答言
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3 q' s" ~) k1 F# z: |! \ 波旬放逸种 以自事故来
/ M7 D6 }# H/ ~! S 坚固具足士 常住妙禅定) E" T9 ?6 F& [+ M/ n$ Z0 C& o
昼夜勤精进 不顾于性命
6 V/ l7 @8 n/ X4 { 见三有可畏 断除彼爱欲3 m1 O+ k8 X) a* k7 k+ V( g
已摧伏魔军 瞿低般涅槃1 c3 R/ d6 I: _: z
波旬心忧恼 琵琶落于地
# {0 a! z" \; t* C+ e0 o 内怀忧戚已 即没而不现 / Y4 A1 M. o' B" x4 O& |
1 I& F' f) s4 b尔时。世尊告诸比丘。汝等当来。共至仙人山侧黑石室所。观瞿低迦比丘以刀自杀
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1 P# k. d; u# K尔时。世尊与众多比丘往至仙人山侧黑石室中。见瞿低迦比丘杀身在地。告诸比丘。汝等见此瞿低迦比丘杀身在地不2 M: [7 B- u) n$ f. k" D9 q; u
C! A6 _+ B/ |) N$ l8 w诸比丘白佛。唯然。已见。世尊
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& u5 x8 k2 l. h4 B0 X佛告比丘。汝等见瞿低迦比丘周匝绕身黑闇烟起。充满四方不, S. [- X4 ~, y
/ G3 K( z8 a4 y比丘白佛。已见。世尊
+ k! @9 ^/ O. T9 Z' P# w
s0 g/ t: Q) o佛告比丘。此是恶魔波旬于瞿低迦善男子身侧。周匝求其识神。然比丘瞿低迦以不住心。执刀自杀( H6 K$ Q5 c+ d+ b% d
6 w4 e7 Q/ o( h# `2 l; x
尔时。世尊为瞿低迦比丘受第一记& I+ B9 Y' L+ Z" ^
4 x' R4 p9 l( m8 X+ b/ v
尔时。波旬而说偈言0 J& j% e# [7 x$ t6 d& l
1 G2 J& K: z( g
上下及诸方 遍求彼识神
5 t! x7 O9 N1 e) o4 P5 G: K! ^ 都不见其处 瞿低何所之
. s# c) P, e7 u% e+ I4 o) ]
' Q0 e8 g+ m, Y3 ^尔时。世尊复说偈言( { V( W3 i/ I$ D: \: }' K
+ l! y; ?9 v4 v# J. V0 U 如是坚固士 一切无所求# q! ]! V! t6 X- `, |
拔恩爱根本 瞿低般涅槃
7 H# F$ C% ^2 J2 `1 I- c- D& q# |. n+ T' {+ X
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行) [. k; B% o& ~
6 y. y# v+ m" a7 w
(一○九二)
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3 T; n5 d5 ?. E6 X. r; Y3 F' G如是我闻( ~- d/ S- p9 j7 @
+ `! x6 v/ r. n$ B
一时。佛住郁鞞罗聚落尼连禅河侧。于菩提树下成佛未久+ d: d% k* t4 V, ]& Q) A
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时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住郁鞞罗聚落尼连禅河侧。于菩提树下成佛未久。我当往彼。为作留难。即化作年少。往住佛前。而说偈言. C2 [5 L5 N( `' e2 l
6 W; K5 ~5 h2 r9 j- C( Q6 N5 S+ e
独入一空处 禅思静思惟: t: d& \/ K: @! `" l% j
已舍国财宝 于此复何求
2 v) {& l' b/ r, w 若求聚落利 何不习近人
& f; @9 b) J; w, C0 p+ _ 既不习近人 终竟何所得
& ^. K, ~/ u H, f$ H2 I$ J# _+ f, W
尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
! U3 D0 o0 | Q$ h2 V7 _" y
# a! T7 {, ~" b/ `% W9 d 已得大财利 志足安寂灭
5 i! _2 \3 P4 r; S0 u6 d5 ` 摧伏诸魔军 不着于色欲4 C& B v0 [2 K; |
独一而禅思 服食禅妙乐) @# X% y1 V; w- ? |- z
是故不与人 周旋相习近 ; J0 M! Z3 |. m- [3 F
& E. J8 g: r! [魔复说偈言) s* x) X) X9 W* D( r1 l8 A9 j% y
; X" `! J% o* {# Q) n, s; S1 b& R0 E
瞿昙若自知 安隐涅槃道
1 Z I ?7 n# [" I 独善无为乐 何为强化人
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佛复说偈答言
8 ~+ t, k9 v, L7 u$ Y; j, K7 t% ^) _4 S$ Z v4 ~7 L
非魔所制处 来问度彼岸2 d2 @ R1 z& ?
我则以正答 令彼得涅槃0 Z2 p- }8 f: p8 L h
时得不放逸 不随魔自在 1 F, Z( r/ T" ?3 _+ Z: {$ I
; c6 r6 T4 [8 M* ~, v( r: c魔复说偈言
, J5 B" k/ I% o. A v. H
; ? Q+ b- |9 H! o/ P0 D: d 有石似凝膏 飞乌欲来食& J3 v1 G7 O/ G
竟不得其味 损觜还归空9 k7 O, R; o/ u# Q- U2 d; k
我今亦如彼 徒劳归天宫
1 k& z/ D8 E. `" O# @& z
; B5 I4 p) A9 I/ S魔说是已。内怀忧戚。心生变悔。低头伏地。以指画地
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) {7 y% v( d5 F) \$ b0 O魔有三女。一名爱欲。二名爱念。三名爱乐。来至波旬所。而说偈言$ S6 x+ h; Z2 ~ n1 u
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父今何愁戚 士夫何足忧
% G- F! I& x# o* D. E3 p. ~ 我以爱欲绳 缚彼如调象8 X( Z; D8 b- p' Y$ m
牵来至父前 令随父自在
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?6 Y% k# ^7 b: e: Y. O魔答女言
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彼已离恩爱 非欲所能招
( i, @% U+ @2 G; I) ^' ~' p2 W 已出于魔境 是故我忧愁
4 b: i, R; q- y! Q+ P, k( E0 N% b2 `& c& f4 k& K
时。魔三女身放光焰。炽如云中电。来诣佛所。稽首礼足。退住一面。白佛言。我今归世尊足下。给侍使令: p( C( U2 j' }
; Z8 t) F& ]$ @0 @4 p尔时。世尊都不顾视
9 Q- L6 V, l3 A+ K+ ]% R
& I9 {; y$ s9 I S知如来离诸爱欲。心善解脱。如是第二.第三说4 q* q* ?6 N. K
4 ^* O V: Y# J% L" j9 |时。三魔女自相谓言。士夫有种种随形爱欲。今当各各变化。作百种童女色.作百种初嫁色.作百种未产色.作百种已产色.作百种中年色.作百种宿年色。作此种种形类。诣沙门瞿昙所。作是言。今悉归尊足下。供给使令4 ^ z0 |4 w9 Q+ v% m
" G9 j/ x( `6 F# N( d+ k作此议已。即作种种变化。如上所说。诣世尊所。稽首礼足。退住一面。白佛言。世尊。我等今日归尊足下。供给使令5 i7 J4 |+ ?, J1 k* d
4 Y# H. @7 i" v' }. Y
尔时。世尊都不顾念
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2 u/ s' f6 m- j如来法离诸爱欲。如是再三说已
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时。三魔女自相谓言。若未离欲士夫。见我等种种妙体。心则迷乱。欲气冲击。胸臆破裂。热血熏面。然今沙门瞿昙于我等所都不顾眄。如其如来离欲解脱。得善解脱想。我等今日当复各各说偈而问。复到佛前。稽首礼足。退住一面
$ ?1 z5 M$ j3 B" }, D9 |$ R! O! U' p( [" S# j. Q9 B
爱欲天女即说偈言 b, y' l* u' D! u& e
! v4 S5 u' S( b) Z; p2 ?8 _
独一禅寂默 舍俗钱财宝# ?, ]8 Z( j3 R8 D7 ^* f) l
既舍于世利 今复何所求
B" }6 f) ]. h( W, A4 `! t 若求聚落利 何不习近人
) A( b) G( u! n7 H. k 竟不习近人 终竟何所得
2 [# g9 T( U1 F* L) N9 v* j! T M; F) i# P4 x
佛说偈答言
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已得大财利 志足安寂灭; X7 w0 j9 \ H$ o7 c: y3 {) E; }
摧伏诸魔军 不着于色欲/ y1 u. B% Z* D9 Z6 O9 h
是故不与人 周旋相习近
, L: o0 ?: E! a0 |$ b/ X( N5 D& B2 T( G, g$ \
爱念天女复说偈言9 d1 Z# y. E; |, _0 q
$ H9 p( C1 C3 i4 @ 多修何妙禅 而度五欲流
) x% R* D5 A. X. m- M 复以何方便 度于第六海8 m2 l& u, G: x+ @
云何修妙禅 于诸深广欲
( f% i5 A) F- ]5 l 得度于彼岸 不为爱所持 ( e$ Q5 I/ | c- f. |" d
+ `# W: L, ?7 `3 q! ]
尔时。世尊说偈答言# f7 b0 x1 n" O, M l Z
5 V" N: C* @# K _4 I 身得止息乐 心得善解脱
W: l. B; s- l 无为无所作 正念不倾动
- N. t2 z8 z2 J5 C 了知一切法 不起诸乱觉. k& K+ N0 T! r
爱恚睡眠覆 斯等皆已离( D) G( z5 p; k- x- C3 ^3 `2 q
如是多修习 得度于五欲- O( _# h( R; O, u- u
亦于第六海 悉得度彼岸: g, \ T( N f& X3 e' ~
如是修习禅 于诸深广欲
4 C% f: Y' U$ e1 {2 n' N% K5 v/ O 悉得度彼岸 不为彼所持
! h X4 I& z$ T) p: c3 R
( \) p! n: m) y时。爱乐天女复说偈言. x" [' C5 l2 c8 c* Y9 _
$ G4 Y; a, l/ T 已断除恩爱 淳厚积集欲5 i ]) I9 ?6 {7 G
多生人净信 得度于欲流
; Q6 z: I5 O3 h, m8 m. | 开发明智慧 超踰死魔境
n0 x; a* k, @- Y2 l4 X
, `- S( [' W* l U4 e+ v尔时。世尊说偈答言
+ d3 F1 d6 N% M$ h. f3 B7 p. K5 U7 a- h1 y
大方便广度 入如来法律; {+ ^9 [% v7 Q+ n+ M1 s% j* g
斯等皆已度 慧者复何忧 " {# B- L# N8 e# D
+ C0 l( |6 _- q' o( R' t
时。三天女志愿不满。还诣其父魔波旬所- K* y4 V+ I* _* `# a, V6 t
& L/ w% _/ h y; Q7 p" Q0 n0 A时。魔波旬遥见女来。说偈弄之0 e6 m/ P# {% [
, B* H6 X) E" g2 f% U6 J% i
汝等三女子 自夸说堪能
2 D5 U7 s1 O' f% ^% W: f$ I8 G 咸放身光焰 如电云中流
- y& ^7 c J1 x0 X6 O 至大精进所 各现其容姿+ h( C3 l, u9 F9 v7 e1 E% C
反为其所破 如风飘其绵) {- y3 G$ G A( p4 e7 d
欲以爪破山 齿啮破铁丸; U. n" Q/ e6 T; K+ m6 T9 }
欲以发藕丝 旋转于大山
0 o4 Z" f4 p+ @0 u1 T7 P 和合悉解脱 而望乱其心) y. R- S' y9 ]4 D
着能缚风足 令月空中堕
* Z# D7 A$ ~. Y4 h( |5 {5 Z 以手抒大海 气歔动雪山
3 o' \$ t! J9 g* C 和合悉解脱 亦可令倾动
+ f, g- T$ e/ I7 Z; M 于深巨海中 而求安足地
$ w7 f: Q6 Q5 ~, F8 t 如来于一切 和合悉解脱
' P. K9 }+ {* r1 X& M5 [8 k 正觉大海中 求倾动亦然 " n+ q U9 d: K* l) t6 _* X8 `( y' }
, S/ S- |/ }: I# r5 [
如魔波旬弄三女已。即没不现# b/ C" F, m" s' v! X
" ?$ K f+ ~9 g, X (一○九三)
8 U0 r; v/ s9 P0 |+ {$ }' j r$ m/ F5 Z/ ^3 e6 X; p
如是我闻
7 u. ~. I# Z9 m
4 `+ ?+ J% o; u+ u W一时。佛住郁鞞罗处尼连禅河侧大菩提树下。初成佛道- I# l1 S, c' c0 D( `' c
; l8 ~$ B& ~/ M/ _天魔波旬作是念。此沙门瞿昙在郁鞞罗住处尼连禅河侧菩提树下。初成佛道。我今当往。为作留难。即自变身。作百种净.不净色。诣佛所5 b# ]0 S$ }3 b0 o% Y
& S8 T& C6 ^& S0 L, h佛遥见波旬百种净.不净色。作是念。恶魔波旬作百种净.不净色。欲作娆乱。即说偈言
6 [) }/ i4 U: g) V: P! G/ b+ P" S$ y1 r- D _+ B, D
长夜生死中 作净不净色
7 a8 H E | ]2 m; c( P 汝何为作此 不度苦彼岸% U Q5 T" J( M) l1 v
若诸身口意 不作留难者
: p6 Y* n& \' B$ F) |! g/ l: I 魔所不能教 不随魔自在% R3 m" J; d8 B2 N
如是知恶魔 于是自灭去 % {, y! q$ Y) ^/ Z* G% q c+ T/ E& h$ K
7 i& O- K# ], \
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现1 _) |3 f. A' w, G
( g' z& Z) Q5 N3 G1 | (一○九四)
. @2 U5 c0 K/ f4 Y# E+ ^, |; A# g; D* [9 M+ ~$ Z0 h2 l
如是我闻) v7 G5 p9 W. r- _6 N
; q: C" A9 j2 g _7 j一时。佛住郁鞞罗处尼连禅河侧菩提树下。初成正觉3 p: [& ?" ]; E% Y; K! `) A
( f% I7 Z+ D' D) q! h! N尔时。世尊独一静处。专心禅思。作如是念。我今解脱苦行。善哉。我今善解脱苦行。先修正愿。今已果得无上菩提: r* D5 J/ K) p2 p9 \
6 g0 ?& @+ R3 G: i时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住郁鞞罗处尼连禅河侧菩提树下。初成正觉。我今当往。为作留难。即化作年少。住于佛前。而说偈言
! A5 E( `! X e; f
0 `# B5 m$ K r( F; U 大修苦行处 能令得清净
! b% {0 s3 Q" T 而今反弃舍 于此何所求) x% z# E8 ~/ k& W0 @
欲于此求净 净亦无由得 : U/ v1 \8 j0 v [, F
& d& i9 p" y. Y* j
尔时。世尊作是念。此魔波旬欲作娆乱。即说偈言
* J; Z4 \: @3 Y1 G. A8 @3 t! R/ M4 l
知诸修苦行 皆与无义俱
4 Y# {! c. t( L+ K) [7 c/ @5 d 终不获其利 如弓弹有声# \. Q) `9 F9 B5 w. j% ?, p; t1 p
戒定闻慧道 我已悉修习3 ] v1 R5 R8 C( Y. V
得第一清净 其净无有上
" ?& }0 z n/ y2 j7 y5 N$ _, {
! D- O! z5 \# f, F时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现7 h2 y2 L" B8 j" b$ A5 V* F3 g) b
; n2 d* R" B" ?7 {$ c: Z
(一○九五)2 Y- N& y& @' ~2 I
! w8 ]6 L \) `* R如是我闻
7 s, u8 I2 {! N0 g7 Z4 `2 U4 k( S! t! v$ Q
一时。佛住娑罗婆罗门聚落
9 f0 ?8 J; N6 ~3 J$ {" c
# m5 M+ F- }' o! ?" J# @1 U2 L* W! S尔时。世尊晨朝着衣持钵。入婆罗聚落乞食。时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙晨朝着衣持钵。入婆罗聚落乞食。我今当往。先入其舍。语诸信心婆罗门长者。令沙门瞿昙空钵而出9 T0 S5 k5 K& i$ E
O( L& Y! q. h# h9 M( i时。魔波旬随逐佛后。作是唱言。沙门。沙门。都不得食耶, z: } D4 l2 D6 H$ Z# k
* t" c2 y2 V; @8 ]/ K4 S, a- V8 Z
尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
. o" [' M1 J8 _% b6 e. F, e o! P$ {) i/ E \( ~8 f% I2 F" y- O% x: B+ ~
汝新于如来 获得无量罪
6 F A8 M0 u9 W" _% W d0 W 汝谓呼如来 受诸苦恼耶
- q. `% b' ^5 v: ~& Q
3 n8 x& l4 [/ E7 Q' j) b) e时。魔波旬作是言。瞿昙。更入聚落。当令得食4 S) g3 R% K+ u3 y# a: N! e$ A
+ J: ]. c5 A) @- E. r
尔时。世尊而说偈言
& e0 z2 o. Z$ o* W/ u
* e* H9 G. G+ i: Y 正使无所有 安乐而自活3 g4 k$ b' W4 m! }& T* F3 m* i0 y' ^
如彼光音天 常以欣悦食
% {. [; @0 @ Q* u 正使无所有 安乐而自活+ w$ |6 Q: z6 V0 t
常以欣悦食 不依于有身
K' a7 x3 o. o9 L4 f3 e: A8 J3 K) F% O" z8 U) M/ w: y
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现( Z: B6 b$ \; f- x' b
1 M1 a) O% p% d6 q+ S
(一○九六)
( P5 S% V8 J7 F* Z
( f' c, k) @8 p8 {7 R8 J如是我闻0 u5 r& r2 a: _# k( G
! H, V* |' ^, J/ B' n* N7 w2 G" ~, M一时。佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中
# G! o8 R2 u) h, B" E- H1 `: e% ]6 o8 \7 s/ M1 P6 j" ? M
尔时。世尊告诸比丘。我已解脱人天绳索。汝等亦复解脱人天绳索。汝等当行人间。多所过度。多所饶益。安乐人天。不须伴行。一一而去。我今亦往郁鞞罗住处人间游行7 ?# t; t4 `3 i3 ]& Z
! T% q6 u9 @. l时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住波罗奈仙人住处鹿野苑中。为诸声闻如是说法。我已解脱人天绳索。汝等亦能。汝等各别人间教化。乃至我亦当至郁鞞罗住处人间游行。我今当往。为作留难。即化作年少。住于佛前。而说偈言" V! G+ C, K8 u! x
; ^. e2 L) Y8 m; e' ? 不脱作脱想 谓呼已解脱
0 M) X5 v! T. y% L 为大缚所缚 我今终不放 : ^7 |9 A1 u0 A/ v, q
! ~; R2 }/ ]( g* n' C0 V. U
尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
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% C8 g( j1 M m( L q3 r0 l, j 我已脱一切 人天诸绳索+ t& V! }' m' a5 w: c
已知汝波旬 即自消灭去 $ M4 k: d1 J: g( W% n, k; h
$ n! W$ z, i* k7 K* ?4 I时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现7 U. \9 o2 z( \9 E
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